曰「休屠王閼氏。」日磾每見畫，常拜，鄉之涕泣然後去。 《雋不疑傳》：「不疑字曼卿，為京兆尹。每行縣錄囚還，其」 母輒問不疑：「有所平反，活幾何人？」即不疑多所平反， 母喜笑，為飲食言語異於他時，或無所出，母怒，為之 不食。故不疑為吏，嚴而不殘。
《翟方進傳》：方進字子威，汝南上蔡人。年十二三，失父 孤學給事太守府為小史，數為掾史所辱，迺從蔡父 相問己能所宜。蔡父大奇其形貌，謂曰：「小史有封侯 骨，當以經術進，努力為諸生學問。」方進因歸家，辭其 後母，欲西至京師受經，母憐其幼，隨之長安，織屨以 給。方進讀經博士，受《春秋》。積十餘年，經學明習，以射 策甲科為郎。
《蘇氏家語》：「逸民戴良，五女並賢，每有求姻，輒便許嫁， 練裳布被，竹笥木屐以遣之。五女並能遵其訓。」 《後漢書郭丹傳》：「丹七歲而孤，後母哀憐之，為鬻衣裝， 買產業，從師之長安，買符入函谷關。」
《沛獻王傳》：沛獻王輔，在國節謹，稱為賢王。立六十四 年薨，子釐王定嗣。定薨，子節王正嗣。正薨，子孝王廣 嗣。有固疾。安帝詔廣祖母周領王家事。周明正有法 禮，漢安中薨，順帝下詔曰：「沛王祖母太夫人周，秉心 淑慎，導王以仁，使光祿大夫贈以妃印綬。」
《范滂傳》：「建寧二年，大誅黨人，詔下急捕滂等。督郵吳 導至縣，抱詔書閉傳舍，伏床而泣。滂聞之曰：『必為我 也』。即自詣獄。縣令郭揖大驚，出解印綬，引與俱亡，曰： 『天下大矣，子何為在此』？滂曰：『滂死則禍塞，何敢以罪 累君，又令老母流離乎』？其母就與之訣。滂白母曰：『仲 博孝敬，足以供養。滂從龍舒君歸黃泉，存亡各得其 所，惟大人割不可忍之恩，勿增感戚』。」母曰：「汝今得與 李、杜齊名，死亦何恨。既有令名，復求壽考，可兼得乎？」 滂跪受教，再拜而辭。
《陸續傳》：續以楚王英謀反，徵詣洛陽詔獄。續母遠至 京師，覘候消息，獄事持急，無緣與續相聞，母但作饋 食付門卒以進之，續對食悲泣，不能自勝。使者怪而 問其故，續曰：「母來不得相見，故泣耳。」使者大怒，以為 獄門卒通傳意氣，召將案之。續曰：因食餉羹，識母所 自調和，故知來耳，非人告也。使者問何以知母所作 乎？續曰：「母常截肉未嘗不方，斷蔥以寸為度，是以知 之。」使者問諸謁舍，續母果來。於是陰嘉之，上書說續 行狀。帝即赦還鄉里。
《三國魏志后妃傳》註《魏略》曰：「太祖有丁夫人，忿之，遣 歸家，欲其家嫁之，其家不敢。初，丁夫人既為嫡，加有 子修視卞后母子不足。后為繼室，不念舊惡，因太祖 出行，常四時使人饋遺，又私迎之，延以正坐，而己下 之，迎來送去，有如昔日。丁曰：『廢放之人，夫人何能常 爾邪』？其後丁亡后請太祖殯葬，許之，乃葬許城南。」 習鑿齒《襄陽記》：「黃承彥，沔南名士也。謂諸葛孔明曰： 『君擇婦否？有醜女黃頭黑色，而才堪相配』。孔明許焉， 即載送之。時人為笑樂，鄉里為之嗟曰：『莫作孔明擇 婦，正得阿承醜女』。」
《元晏春秋》，予年十七，長七尺四寸，未通史書，與從姑 子梁柳等或編荊為楯，執杖為矛，分陳相刺，有若習 兵。母數譴予，予出得瓜果，歸以進母，母投諸地曰：「《孝 經》稱『日用三牲之膳，猶為不孝。何者？孝莫大於欣親。 今爾年近乎二十，志不存教，心不入道，曾無怵惕，少 慰我心。修身篤學，爾自得之，于我何有』？」因對予流涕， 予心少感，遂伏讀《史書》，
《世說新語》：謝遏絕重其姊，張元常稱其姊，欲以敵之。 有濟尼者，並遊張謝二家。人問其優劣，答曰：「王夫人 神情散朗，故有林下風氣。顧家婦清心玉映，自是閨 房之秀。」
王汝南少無婚，自求郝普女。司空以其癡，會無婚處， 任其意，便許之。既婚，果有令姿淑德，生東海，遂為王 氏母儀。或問汝南「何以知之？」曰：「嘗見井上取水，舉動 容止不失常，未嘗忤觀，以此知之。」
王司徒婦鍾氏女，太傅曾孫，亦有俊才女德。鍾、郝為 娣姒，雅相親重。「鍾不以貴陵郝，郝不以賤下鍾。東海 家內則郝夫人之法；京陵家內，範鍾夫人之禮。」 《會稽典錄》：盛吉為廷尉，每至冬月，罪囚當斷，其妻執 燭，吉持丹筆，相向垂泣。
「盛吉字君達，為廷尉。性多哀憐。其妻謂吉曰：『君為天 下執法，不可使一人濫罪，殃及子孫。其囚無後嗣者， 令其妻妾得入，使有遺類。視事十二年，天下稱有恩』。」 鄭緝《孝子傳》：「吳隱之字處默，少有孝行。遭母喪，哀毀 過禮，時與太常韓康伯鄰居。康伯母，揚州刺史殷浩 之妹，聰明婦人也。隱之每哭康伯母，輒輟事流涕，悲」 不自勝，終其喪如此。謂康伯曰：「汝後若居銓衡。當用 此輩人。」後康伯為吏部尚書。乃進用之。
《宋書隱逸朱百年傳》：「百年，會稽山陰人。少有高情。親 亡服闋，㩦妻孔氏入會稽南山，以伐樵採箬為業。以 樵箬置道傍，輒為行人所取。明旦復如此，人稍怪之， 積久方知是朱隱士所賣者，隨其所堪多少，留錢取
