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勇兮至仁。鬼神兮感動,猛獸兮服馴。山高」高兮崔嵬, 水深深兮漩洄。山高水深兮天宇開,雙鶴交飛兮孝 女來。生人兮林林,習俗兮日沈。仰遺風兮如在,慨千 載之良心。

《聖姑廟記》
崔良貴

聖姑,郝姓,相傳周末時人。父義,母張氏,世居邑會渦 村,四十無子,常禱於神,踰年生姑。姑少淳朴,性至孝, 力飼蠶饁農以養。及笄,父母欲嫁之,姑泣對曰:「父母 無子,又嫁女,誰復能養者?」誓不出,父母不能強。父嘗 患癰,弗可醫,姑籲天吮癰,癰竟愈。事父母皆壽終,力 為營葬。葬已,時時伏墓哭,卒哭而後已。邑人哀而敬 之。後與鄰女樵滁滱水上,不歸,鄰女還,言見車馬自 水中出迎姑,姑忽然不見。邑人謂姑仙去,立祠祀之。 後漢更始之亂,光武皇帝為蕭王,北巡定、冀、趙、中山 地。王為王郎所追,走會渦村,人馬疲渴,有女行道上, 肩水二器,眾爭飲之。女棄器負杖走。時從百餘騎飲 水,水自器旋盈,飲人馬足不竭。視女「不知所在,眾以 為神。已而出祠下,見姑像與女肖,前杖在焉,王大驚。 後即位,封孝感聖姑。」姑靈異自是顯矣。歷唐、宋、元,屢 有異感。歲清明,鄰近香火雲集。至正間,南平州帥趙 澄始擴廟址。國朝弘治間,邑侯張公再一新之。今上 御極二三年間,邑兩罹大水,城郭得無壞,民咸謂神 力祐助,報祀彌切。先是嘉靖辛酉歲,耆民劉演等,奉 邑侯都公及孫公令,鳩材聚工,增飾廟貌,偉甚。後邑 侯郭公又令耆民廉千惠,果安重張大宋趙誥創為 臺垣二翼,鐘鼓二樓,儀門一重,爇爐一具;旁門三,後 門一、路門一、木表一。議已定,群匠趨之,廟主羽士劉 守已從而助之。暨今春,邑侯陳公初下車視事,政令 甫新,而工告成,蓋若有待云。於是請余為文以記。予 聞人可以範俗貞軌者則祀;神可以禦災捍患者則 祀。今聖姑終身不嫁,以事親則孝;負汲拯渴以急主 則忠;顯靈辟水以全城則仁。夫孝以表俗,忠以捍患, 仁以禦災。若是,則姑蓋行出烈士,功在國家,其光於 鄉、惠於眾,非淺鮮矣。廟享豈不永哉!是為《記》。

《王孝娥哀辭》
黃雲師

丁酉豕日,潯西城民舍災,王屠,被酒臥。女娥年十二, 呼撼不起,曳手戀戀,不忍舍去,遂從父俱死焉。嗚呼! 娥真孝矣。載稽往牒,秦有羅,漢有曹,唐有饒,父溺而 咸以身殉。吳大帝時,有女父為鐵官,冶不液,女自投 冶中,鐵乃液,然後父刑免。元至正間,溧水袁氏女,母 病篤,兵燹起倉卒,女入室抱母死。嗚呼!彼數女,咸炳 「史策,而王獨湮沒不彰,予甚哀之。且袁女年十五,曹、 饒二娥年皆十四,羅女不記年,能從武陵走洞庭,覓 父屍,當亦不下十四五。鐵官女年僅七歲,紀載家不 詳其姓,寥寥千祀。獨王娥年十二」,予耳而目之,耳父 又屠沽子,詩書不澤,女史無所箴教,夙不嫺於傅姆, 世喪道久矣。峨而冠者,尚掉臂罔所「顧戀,矧十二歲 女子邪?嗚呼,是可哀也已。」詞曰:

昊天不弔兮峻節其遙,執規司春兮孽火為妖。蘭未 芽兮芳摧,玉未煖兮煙銷。酒雖噀兮風不反,赤熛怒 兮青蘆斷。娥乘雲兮出大荒,列星燦兮掩寒鋩。謂祝 融兮何不仁,春閨無色娥上騰。娥上騰兮屠不亡,告 之惇史醴泉香。

《孝娥井銘》
劉瑞

浙江按察司址,宋武穆岳王之故宅,東南有井。王之女痛父冤抱銀瓶而死焉者,按察梁公用亭覆之,榜曰「孝娥井。」 西蜀劉瑞作之,銘曰:

《天柱臲》,日為月禍,忠烈姦檜孽。娥痛父冤,冤莫雪。赴 井抱瓶泉化血。血如霓,憤如鐵,曹江之娥符爾節。噫 嘻!井可竭,名不可滅。

閨孝部藝文二

《邶風泉水四章》

衛女嫁于諸侯,思歸寧而不得,故作此詩。

毖彼泉水,亦流于淇。有懷于衛,靡日不思。孌彼諸姬, 聊與之謀。興也

出宿于《泲》,飲餞于瀰。「女子有行,遠父母兄弟。問我諸 姑,遂及伯姊。」賦也

出宿于干,飲餞于言。載脂載舝,還車言邁。遄臻于衛, 不瑕有害。賦也

《我思肥泉》,茲之永嘆。思須與漕,我心悠悠。駕言出遊, 以寫我憂。賦也

《鄘風載馳四章》

宣姜之女為許穆公夫人,閔衛之亡,馳驅而歸,將以唁衛侯于漕邑。未至,而許之大夫有奔走跋涉而來者,夫人知其必將以不可歸之義來告,故心以為憂也。既而終不果歸,乃作此詩以自言其意爾。

「載馳載驅,歸唁衛侯。驅馬悠悠,言至于漕。」大夫跋涉