理之自然。朮者早歲登朝，有才不壽，天禍妾身，罹此 酷罰，復何依恃？儻死者可見則從，不可見則當與俱』。」 侍婢慰勉，竟無回意，自刃而卒。〈蕭氏按盛京通志作葉氏〉
耶律中妻蕭氏
按《遼史列女傳》：「耶律中妻蕭氏，小字挼蘭，韓國王惠 之四世孫。聰慧謹愿，年二十歸中，事夫敬順，親戚咸 譽其德。中嘗謂曰：『汝可粗知書，以前貞淑為鑑』。遂發 心誦習，多涉古今。天慶中，為賊所執，潛置刃於履，誓 曰：『人欲污我者，即死之』。至夜，賊遁而免。久之，帝召中 為五院都監，中謂妻曰：『吾本無宦情，今不能免，我當 以死報國，汝能從我乎』？」挼蘭對曰：「謹奉教。」及金兵徇 地嶺西，盡徙其民中，守節死，挼蘭悲戚不形於外，人 怪之，俄躍馬突出，至中死所，自殺。《論》曰：陳氏以經教 二子，並為賢相，耶律氏自潔不嫁，居閨閫之內，而不 忘忠其君，非賢而能之乎？三蕭氏之節，雖烈丈夫有 不能者矣。
耶律奴妻蕭氏
按《盛京通志》：耶律奴妻，小字意辛，國舅駙馬都尉陶 蘇幹之女。二十始適奴，以孝謹聞。奴與樞密使乙辛 有隙，被誣奪爵，流烏古部。帝以意辛公主之女，欲使 絕婚。意辛曰：「陛下天地之恩，然夫婦之義，死生以之。 臨難，頓乖綱常，禽獸何異。」帝從之，命召還。子國隱，仕 保大中。意辛謂諸子曰：「吾度盧彥倫必叛，汝輩速避， 我當死之。」賊至遇害。
宋
王孝謙妻袁氏
按《太平御覽》：九江王孝謙妻者，同郡袁氏之女，字貴 女，與母俱流移共止。孝謙好酒兇悖，無子婿之禮，貴 女每涕泣諫喻，不能匡改。母怨孝謙之為貴女，輒悲 哀不食，言於鄰人曰：「為子致母於辱，非孝也；事無道 之人，非義也。昔秋胡之妻，不忍見不義之人，我何為 生於世間哉？」乃自殺。
龔氏二女
按《閩通志》：龔氏二女，慎義女也。開寶初，慎義守歙，以 不從盧絳之亂，舉家遇害，獨二女被擄至縣之王堂 香巖寺，絳恣飲，以二女幼不設防，二女遂縊於寺後 之小阜，後人名其死所曰「烈女臺。」
張氏
按《宋史列女傳》：「張氏，鄂州江夏民婦，里惡少謝師乞 過其家，持刀逼，欲與為亂，曰：『從我則全，不從則死』。張 大罵曰：『庸奴可死，不可他也』！至以刃斷其喉，猶能走， 擒師乞，以告鄰人。既死，朝廷聞之，詔封旌德縣君，表 墳曰『烈女之墓，賜酒帛，令郡縣致奠』。」
郝節娥
按《宋史列女傳》：「郝節娥，嘉州娼家女。生五歲，母娼苦 貧，賣於洪雅良家為養女。始笄，母奪而歸，欲令世其 娼，娥不樂，娼日逼之，娥曰：『少育良家，習織作組紃之 事，又輒精巧，粗可以給母朝夕。欲求此身，使終為良， 可乎』？母益怒，且箠且罵。洪雅春時為蠶叢祠，娼與邑 少年期，因蠶叢具酒邀娥，娼與徐往，娥見少年，倉皇」 驚走，母挽捽不使去，不得己留坐中。時時顧酒食輒 唾，強飲之，則嘔噦滿地，少年卒不得侵凌。暮歸，過雞 鳴渡，娥度他日必不可脫，陽渴求飲，自投於江以死。 鄉人謂之「節娥」云。
朱氏
按《宋史列女傳》：「朱氏，開封民婦也。家貧，賣巾屨簪珥 以給其夫。夫日與俠少飲博，不以家為事，犯法，徙武 昌，父母欲奪而嫁之。朱曰：『何迫我如是耶』？其夫將行， 一夕自經死，且曰：『及吾夫未去，使知我不為不義屈 也』。吳充時為開封府判官，作《阿朱詩》以道其事。」
趙氏
按《宋史列女傳》：「趙氏，貝州人。父嘗舉學究王則反，聞 趙氏有殊色，使人劫致之，欲納為妻。趙日號哭慢罵 求死。賊愛其色，不殺，多使人守之。趙知不脫，乃紿曰： 『必欲妻我，宜擇日以禮聘』。賊信之，使歸其家。家人懼 其自殞，得禍於賊，益使人守視。賊具聘帛，盛輿從來 迎，趙與家人訣曰：『吾不復歸此矣』。問其故，答曰：『豈有 為賊污辱至此，而尚有生理乎』？」家人曰：「汝忍不為族 計？」趙曰：「第無患。」遂涕泣登輿而去。至州廨，舉簾視之， 已自縊輿中死矣。尚書屯田員外郎張寅有《趙女》詩。 又按《諧史》，慶曆中，貝賊王則倡亂，率眾閉門為不軌。 知城中女子無如趙氏女美，致帛萬端，金千斤，聘為 妻。且曰：「女若不行，即滅爾族。」父母不敢違，獨女不可， 曰：「吾雖女子，戴天子天，履天子土十九年矣。縱不能 執兵討叛，奈何？」妻之，泣涕不食。父母族人守之，以所 得后服衣之。女曰：「妻賊何后也？」家人掩其口，卒逼以 往，女登輿，自殘于輿中。賊盛禮待之，聞報皆失色，而 賊之親信自殺者三人，縋城逃者七十四人，懼為賊 所魚肉也。自此賊焰漸衰，以至於敗。嗚呼！識去就，知 廉恥，仗節死義者，天下皆以是望士君子，而不以是 望眾庶，常以是望男子，而不以是望婦人。今趙氏一
