欽定古今圖書集成明倫彙編閨媛典
第一百十八卷目錄
閨烈部雜錄
閨烈部外編
閨媛典第一百十八卷
閨烈部雜錄
《左傳》襄公三十年「五月甲午，宋大災，宋伯姬卒，待姆 也。」君子謂宋共姬女而不婦，女待人婦，義事也。 《論衡變動篇》：「杞梁之妻哭而崩城。妄也。頓牟叛趙，襄 子帥師攻之，軍到城下，頓牟之城崩者十餘丈，襄子 擊金而退之。」夫以杞梁之妻哭而城崩，襄子之軍有 哭者乎？秦之將滅，都門內崩，霍光家且敗，第牆自壞。 誰哭「於秦宮，泣於霍光家者？」然而門牆崩壞，秦、霍敗 亡之徵也。或時杞國且圮，而杞梁之妻適哭城下，猶 燕國適寒，而鄒衍偶呼也。事以類而時相因聞，見之 者惑而然之。又城老牆朽，猶有崩壞，一婦之哭，崩五 丈之城，則一指摧三仞之楹也。春秋之時山多變，山 城一類也。哭能崩城，復能壞山乎？女然素縞而哭河。 河流通，信哭城崩，固其宜也。按杞梁從軍死不歸，其 婦迎之，魯君弔於途，妻不受弔，棺歸於家。魯君就弔， 不言哭於城下。本從軍死，從軍死，不在城中，妻向城 哭，非其處也。然則杞梁之妻哭而崩城，復虛言也。 《感虛篇》傳書言杞梁氏之妻嚮城而哭，城為之崩。此 言杞梁從軍不還，其妻痛之，嚮城而哭。至誠悲慟，精 氣動城，故城為之崩也。夫言嚮城而哭者，實也；城為 之崩者，虛也。夫人哭悲，莫過雍門子，雍門子哭對孟 嘗君，孟嘗君為之於邑。蓋哭之精誠，故對嚮之者悽 愴感動也。夫雍門子動孟嘗君之心，不能感孟嘗衣 者，衣不知惻，怛不以人心相關通也。今城，土也，土猶 衣也，無心腹之藏，安能為悲哭感慟而崩？使至誠之 聲能動城土，則其對林木哭，能折草破木乎？嚮水火 而泣，能涌水滅火乎？夫草木水火，與土無異，然則杞 梁之妻，不能崩城明矣。
《顏氏家訓》：「侯景之亂，王公將相多被辱，妃主姬妾略 無全者。惟鄱陽王世子謝夫人，登屋詬怒，見射而斃。」 夫人，謝遵女也，何賢知操行若此之難，婢妾引決若 此之易也。
《願豐堂漫書》：「張莊懿公鎣仲子聘趙氏，女早死，女聞 即輿至。張守制奉張父母，年五十餘。弘治間，宜春劉 侯德資琬守松上其事，旌之，題曰『趙女張節婦』。」顧侍 讀士廉以為言婦則無所附麗，言女則已去其母家， 若不當旌者。錢修撰與謙起辯之，引張良、陶潛為事 類，至千餘言不罷，郡中一鬨。予時遊南雍還，心是士 廉言，而與謙已病革矣。元余忠宣公闕為中書吏部 員外郎時，安西郭氏女受聘未行，會男死自縊，有司 請旌其門。闕以為過於《中庸》，不可以訓。格不下，惜當 時禮官無引此以駁之者。
《狂言紀略》：「鄭公從靖難樹功封侯甚偉，然比之河間、 東平，在風之下矣。乃其卒也，妾張自經殉，其從一之 節，有足多者。聶政姊女俠之雄，孰與張從容赴義九 原哉？余特表而出之。」
《瀛涯勝覽》：瓜哇國喪事，于病革時，子弟請遺命，或水 火葬，或犬腹葬，舁屍至海濱，縱犬飧之盡，不盡拾其 遺技，水而後已，尤慘於水火也。有寵妾與主同往，盛 妝悲號，俟焚骸火熾，亦投火死。殊俗有此異哉！ 《丹鉛總錄》：劉子元曰：「《列女傳》載秋胡妻者，尋其始末， 了無才行可稱，直以怨懟厥夫，投川而死。輕生同於 古冶」，殉節異於曹娥，此乃凶險之頑人，強梁之悍婦， 輒與貞烈為伍，有乖其實。余按小說載劉伯玉妻聞 其夫誦《洛神賦》，遂投洛水而死，名妒婦津，事與秋胡 相類。秋胡妻可為貞烈，則當祠於妒婦津，以劉伯玉 妻配享可也。
問《奇類林》。「宋建炎元年，叛卒楊就寇南劍州，道出小 常村，掠一民婦欲與亂，婦毅然誓死不受，遂遇害，棄 屍道旁。賊退，人為收瘞，屍所枕藉處，跡宛然不滅。每 雨則乾，晴則濕，或削去即復見，覆以他土，其跡愈明。 德祐二年冬，元兵入浙東，時臨海王貞婦與其夫皆 被執，既而舅姑與夫皆死，主將見婦晳美，欲內之，婦」 號慟欲自殺，為奪挽不得死。夜令俘囚婦人雜守之。 婦乃佯謂主將曰：「若以吾為妻妾者，欲令終身善事 主君也。吾舅姑與夫死，而我不為之哀，是不天也。不 天之人，若將焉用之？願請為服期，即惟命。苟不聽我， 我終死耳，不能為若妻也。」主將許之，然防守益嚴。明 年春，師還，挈行至嵊縣青楓嶺下。臨絕壑，婦待守者 少懈，嚙指出血，書字山石上，南望慟哭，自投崖下而 死。後其血漬入石間，盡化為石。天且陰雨，即墳起如
