《武進縣志》，萬曆閒修邑志，主其事者唐太常鶴徵，若 人物傳記，則皆出明經陳無英邁手，時設局陳烈帝 祠，一夕，邁醉臥，邑宰晏文輝命役召之飲，役至不見。 邁見婦人之衣縞素者盈於室，驚走出曰：「陳貢生他 往耶？抑挈家至耶？又何眾也？」遲疑久之。晏復命二胥 繼至，促之見役方逡巡月下，告之故，進復如初。三人 復驚疑佇立者久之。一胥曰：「吾曹奉命至，不可羈。」遂 群趨。眾婦人皆忽不見。搴帷視之，則鼾然睡者，邁也。 驚致晏命邁乘醉偕往，具陳所見，晏以為誕。邁曰：「然 或有之。」晏請其故，曰：「前日唐太常以節婦之載志稿 者甚繁，欲稍刪之，邁亦以為然。今得無諸節婦之靈 耶？」晏大歎息，明日語太常，遂盡載入志。
《四川總志》：「太倉學正楊爾緒以寇亂流離秦晉間不 歸，其妻苦守無二志。後聞爾緒尚存斷指，封書寄之， 遂得復合。」
《江陰縣志》：湯大理《沐公餘日錄》：「予仕武義時，適奉部 檄旌表節婦朱氏，先期召婦入邑，蓋鄉民徐信妻也。 其子文敏已年六十矣。用綵亭二，一置金鏤，一置文 牘。題彩聯云：『喜聞鼓吹喧通市；羞殺琵琶過別船』。一 云：『食荼敢謂當年苦；啖蔗方知此日甘』。一云：『地無塵 土沾荊布；天有恩波載柏舟』。」以竹兜坐，婦導迎遍城 市，許婦女縱觀，仍偕儒官送至其家。蓋奉宣德意，固 臣職之大端；表厲風俗，尤親民之首務，聊竭此心而 已。
《四川總志》：敘州府南溪縣，昔有婦人，夫喪無子，事姑 甚孝，強嫁不從。後婦沒，其室中忽一大石湧出，形如 婦人，時號「貞婦石」，至今尚存。
《情史類略》：播州宣慰楊應龍叛，贛兵楊炯陣亡。訃至 家，妻柳氏殮其衣帽，自縊者屢，皆為人覺，不死。豪家 兒慕其姿色，爭委禽焉，柳不可。姑利厚貲，潛許之。萬 曆庚子六月，豪家來娶，姑逼使升輿，柳大詬曰：「奴子 無知犯我，我豈為狗彘行！」豪怒，自入牽其手，柳佯曰： 「姑徐徐俟我更衣行耳。」乃跪向天曰：「吾不幸夫死，吾 腕為人污矣。」即引利刀斷去其腕。豪驚遁。自此祝髮 為比丘尼。
楊玉山，松江商人也。性愛小妓，積丹帕數十以為帳， 號百喜帳。南京有女妓曰張小三者，不肎就門戶，曰： 「能妻我者。」乃與之諧。楊以稅事入京，聞而懇求之，捐 數十金成婚。踰月欲隨還家，曰：「奴故誓之矣。今不歸， 君當何歸乎？」楊妻妒，不敢許，約以半載為期。及去，張 守志不渝。父母無如之何，數寄聲楊所。楊感其誠，歲 四五至，至必留旬月，所贈遺以千萬計，往來如家焉。 久之，資日剸削，既二十年，田產為一空。男女未婚，薪 水且不給，而日受妻子怨言，怏怏悔歎，兩目皆為失 明。張怪其久不來，使使諗焉，盲矣。乃扁舟下江，直造 楊氏之廬。登堂拜主母，捧楊首大慟曰：「主君貧困，職 我之繇，妾當為君婚嫁，君幸毋苦。」悉出向所贈珠璣 器具以為資，妝嫁其二女。又出儀物筵設之費，為二 子納室，留侍湯藥一年，楊終，鬱鬱以死。張脫簪珥殯 之，守其柩不去。妻亦哀憫其志，語之曰：「姊院中衣食 自豐，何為困此，與我同辛苦？」張曰：「奴非碌碌市門女 也，少有不污之誓，託身主君二十載，名雖風塵，實楊 氏小妻也。且主君為我死，何忍背之？願從主母執庖 湢之勞，歿且不悔。」聞者莫不歎異。既免喪，其父母強 之歸，不從。訟之禮曹，移牒逮之急，不得已，泣別其靈 而去。後卒不面一男子。考終於舊院。
陳壽，分宜人。聘某氏，未成婚而壽得癩疾。其父令媒 辭絕，女泣不從，竟歸。壽以己惡疾不敢近，女事之三 年不懈。壽念疾不可瘳，而苟延以負其妻，不如死，乃 私市砒霜欲自盡。婦覘知之，竊食其半，冀與壽俱殞。 壽服砒霜，大吐，而癩頓愈。婦一吐不死，夫婦偕老生 子，家道日隆。人皆以為貞烈之報。
《高淳縣志》：「王繼玉妻諸氏，年十八夫亡，無子，苦節守 志。崇禎辛巳歲大旱，爭水如金，或鬥至斃。氏止田三 畝，力不能致，水土盡裂，惟日夜籲天。忽田內湧泉獨 出，竟獲有秋，人皆異之。庭前植梔子一本，年年花盛。 諸年八十歲卒，花亦枯死。」
《宣城縣志》：蕪湖有扶乩者，與宣城徐肇伊館相鄰。徐 方閉戶，乩降筆請徐出書曰：「君村西北去七十里，昔 有節婦有詞一章，知之乎？實苦行，不可泯也。君歸問 吳肅公，當必得之。」詞甚長，今錄其略：「睹芳華於菱鏡 兮，顧隻影之凄清。盼雲鴻於天外兮，終無路以達幽 冥。矢永懷於不二兮，抱弱女而傷魂。剪春雲而碎玉 面兮，披緇衣而入深林。瘞舅姑之白骨，泣良人而淚 穿我襟。俟幼女之方適，始絕粒而從歸。以如我之初 心。」徐以書問吳，吳茫然也。適其弟謀公至，乃恍然曰： 「得毋謂亡妹乎？苦節十餘年，雖未披緇，實長齋事佛。 又紡績累資，贖王婿，既鬻之祖墓，以葬舅姑兩女及 笄且字人而不能逮以斷炊，積餓成疾而卒。」其詞蓋 乩仙為寫悲耳
