按劉向《列女傳》：公子受飧反璧，反國伐曹，乃表負羈
之閭，令兵士無敢入。士民之扶老攜幼而赴其閭者， 門外成市。君子謂僖氏之妻能遠識。《詩》云：「既明且哲， 以保其身。」此之謂也。
孫叔敖母
按劉向《列女傳》，孫叔敖母，楚令尹孫叔敖之母也。叔 敖為嬰兒時，出遊，見兩頭蛇，殺而埋之，歸見其母而 泣焉。母問其故，對曰：「吾聞見兩頭蛇者死，今者出遊 見之。其母曰：『蛇今安在』？對曰：『吾恐他人復見之，殺而 埋之矣』。其母曰：『汝不死矣』。」夫有陰德者陽報之，德勝 不祥，仁除百禍，天之處高而聽卑。《書》不云乎：「皇天無 親，唯德是輔。爾嘿矣，必興於楚。」及叔敖長，為令尹，君 子謂叔敖之母知道德之次。《詩》云：「母氏聖善。」此之謂 也。
樊姬
按劉向《列女傳》，樊姬者，楚莊王之夫人也。莊王即位， 好狩獵，樊姬諫不止，乃不食禽獸之肉。王改過，勤於 政事。王嘗聽朝罷晏，姬下殿迎曰：「何罷晏也？得無饑 倦乎？」王曰：「與賢者俱不知饑倦也。」姬曰：「王之所謂賢 者何也？」曰：「虞丘子也。」姬掩口而笑。王曰：「姬之所笑何 也？」曰：「虞丘子賢則賢矣，未忠也。」王曰：「何謂也？」對曰：「妾 執巾櫛十一年，遣人之鄭、衛，求賢人進於王。今賢於 妾者二人，同列者七人，妾豈不欲擅王之愛寵乎？妾 聞堂上兼女，所以觀人能也；妾不能以私蔽公，欲王 多見知人能也。妾聞虞丘子相楚十餘年，所薦非子 弟則族昆弟，未聞進賢退不肖，是蔽君而塞賢路；知 賢不進是不忠，不知其賢，是不智也。妾之所笑，不亦 可乎？」王悅。明日，以姬言告虞丘子，丘子避席，不知所 對。於是避舍，使令迎孫叔敖而進之，王以為令尹。治 楚三年，而莊王以霸。《楚史書》曰：「莊王之霸，樊姬之力 也。《詩》曰：『大夫夙退，無使君勞』。」其君者，謂女也。又曰：「溫 恭朝夕，執事有恪。」此之謂也。
衛定姜
按《左傳成十四年》：春，衛侯如晉，晉侯強見孫林父焉， 定公不可。夏，衛侯既歸，晉侯使郤犨送孫林父而見 之。衛侯欲辭，定姜曰：「不可，是先君宗卿之嗣也。大國 又以為請，不許，將亡。雖惡之，不猶愈於亡乎？君其忍 之，安民而宥宗卿，不亦可乎？」衛侯見而復之。衛侯 有疾，使孔成子、甯惠子立敬姒之子衎為太子。冬十 月，衛定公卒。夫人姜氏既哭而息，見太子之不哀也， 不內酌飲，歎曰：「是夫也，將不唯衛國之敗，其必始於 未亡人。嗚呼！天禍衛國也夫！吾不獲鱄也。使主社稷。」 大夫聞之，無不聳懼。孫文子自是不敢舍其重器於 衛，盡寘諸戚而甚善晉大夫。《襄公》十年，鄭皇耳帥 師侵衛，孫文子卜追之，獻兆於定姜。姜氏問繇，曰：「兆 如山陵。有夫出征，而喪其雄。」姜氏曰：「征者喪雄，禦寇 之利也。大夫圖之。」衛人追之，孫蒯獲鄭皇耳于犬丘。 《襄公十四年》，衛獻公出奔齊，子鮮從公，及竟，公使祝 宗告亡，且告無罪。定姜曰：「無神何告？若有，不可誣也。 有罪若何告無舍大臣而與小臣謀，一罪也。先君有 冢卿以為師保而蔑之，二」罪也。「余以巾櫛侍先君，而 暴妾使余」，三罪也。「告亡而已，無告」，無罪。
伯宗妻
按《國語》：伯宗朝以喜歸，其妻曰：「子貌有喜，何也？」曰：「『吾 言於朝，諸大夫皆謂我知似陽子』。對曰：『陽子華而不 實，主言而無謀，是以難及其身，子何喜焉』？」伯宗曰：「吾 飲諸大夫酒而與之語，爾試聽之。」曰：「諾。」既飲，其妻曰： 「諸大夫莫子若也，然而民不能戴其上久矣，難必及 子。子盍亟索士憖、庇州犁，焉得畢陽及欒弗忌之難」， 諸大夫害伯宗，將謀而殺之。畢陽實送《州犁》於荊。
楚江乙母
按劉向《列女傳》，楚江乙母，楚大夫江乙之母也。當恭 王之時，乙為郢大夫，有入王宮中盜者，令尹以罪，乙 請於王而絀之。處家無幾何，其母亡布八尋，乃往言 於王曰：「妾夜亡布八尋，令尹盜之。王方在小曲之臺， 令尹侍焉。王謂母曰：『令尹信盜之，寡人不為其富貴 而不行法焉。若不盜而誣之，楚國有常法』。母曰：『令尹 不身盜之也，乃使人盜之』。」王曰：「其使人盜奈何？」對曰： 「昔孫叔敖之為令尹也，道不拾遺，門不閉關，而盜賊 自息。今令尹之治也，耳目不明，盜賊公行，是故使盜 得盜妾之布，是與使人盜何以異也？」王曰：「令尹在上， 寇盜在下，令尹不知有何罪焉？」母曰：「吁，何大王之言 過也！昔者妾之子為郢大夫，有盜王宮之物者，妾子 坐而絀。妾子亦豈知之哉？然終坐之。令尹獨何人，而 不以是為過也？昔者周武王有言曰：『百姓有過，罪予 一人。上不明則下不治，相不賢則國不寧』。所謂國無 人者，非無人也，無理人者也。王其察之！」王曰：「善。非徒 譏令尹，又譏寡人。」命吏償母之布，因賜金千鎰。母讓 金，布曰：「妾豈貪貨而失大王哉？怨令尹之治也。」遂去， 不肯受。王曰：「母智若此，其子必不愚。」乃復召江乙而 用之。君子謂乙母善以微喻。《詩》云：「猷之未遠，是用大
