之由。秋英先已說之，主人乃悟甚羞，不及寢嬿之事。 而其鄰人或知，以語徐氏。徐氏試令侍婢數人遞出 示沉。沉曰：「非也。」乃令秋英見之，則如舊識。徐氏謂為 天意，遂以妻沉，生子名曰天賜。
《異苑》：烏傷陳氏有女，未醮，著屐徑上大楓樹顛，了無 危懼，顧曰：「我應為神，今便長去，惟左蒼右黃，當暫歸 耳。」家人悉出視之，舉手辭訣，於是飄聳輕越，極睇乃 沒，人不了蒼黃之意。每春輒以蒼狗秋黃犬設祀於 樹下。
《幽明錄》：宜陽縣有女子，姓彭名娥，父母昆弟十餘人 為長沙賊所攻，時娥負器出汲於溪，聞賊至，走還，正 見塢壁已破，不勝其哀，與賊相格，賊縛娥驅出溪邊， 將殺之。溪際有大山，石壁高數十丈，娥仰天呼曰：「皇 天有神，不我何罪，而當如此！」因奔走向山，山高開廣 數丈，平路如砥，群賊亦逐娥入山，山遂崩合，泯然如 初。賊皆壓死，頭出山外，娥遂隱不復出。娥所汲器化 為石形，頭似雞。土人號曰「雞山」，其水為「娥潭。」
《述異記》：晉安郡有一書生謝端，性介潔，不染聲色。嘗 於海上觀濤，得大螺，大如一石米斛割之，中有美女 曰：「予天漢中白水素女，天帝矜卿純正，令為君作婦。」 端以為妖，呵責遣之，女歎息升雲而去。
《原化記》：宋義興吳戡為縣吏，家臨荊溪，得白螺，嘗自 縣歸，見飲膳備具，蓋螺化婦為治也。戡異之，婦曰：「天 矜君勤小職，敕奉配君勿疑。」縣令聞而求婦，戡不與， 令以事虐戡，令曰：「要蝦蟆毛鬼臂不獲，即加刑，婦為 致焉，令又謬語曰：『要蝸如斗』。」又引一獸，狀如犬，食火， 取火試食，忽焚縣宇，後因立祠曰西津廟。
《鎮江府志》：「丹陽宣騫母年八十，浴於後湖，化為黿。騫 兄弟舁歸，閉戶守之，掘堂作坎，貯水其中。黿在坎遊 戲，迎頸外望。數日後，伺戶少開，輒去入遠潭。」
《述異記》：貞山在毗陵郡，梁時有村人韓文秀，見一鹿 產一女子在地，遂收養之。及長與凡女有異，遂為女 冠。梁武帝為別立一觀，號曰「鹿娘。」後死入棺，武帝致 祭，開棺視之，但聞異香，不見骸骨，蓋尸解也。
《虎薈》，梁末始興人黃乾有妹小珠，聘同縣人李肅。小 珠共嫂入山採木實，過神廟，而小珠在廟，戀慕不肯 歸。及將還，復獨走上廟，見人即入草中。乾妻來告肅， 肅以為更有他意。肅被縣召，將一伴夜還，值風雨，見 廟屋有火，二人向火炙衣，見神床上故衣。少間，聞外 有行聲，二人惶怖，入神床屏風後。須臾，見一虎振尾 奮迅，直至火邊，自脫爪牙，卷皮置床上，著衣向火坐。 肅看，乃小珠也。肅竟抱小珠共語，不應。明日將歸，送 向乾家，乃閉置一室，擲生肉則接食之。其母恆看守 之，唯視豬。少日又成虎，村人乃將弓弩上舍，發屋射 殺之。明年有虎暴，百姓白日閉門，太守熊基表以聞 之。
《酉陽雜俎》：長白山西有夫人墓，魏孝昭之世，搜揚天 下才俊，清河崔羅什，弱冠有令望，被徵詣州，夜經於 此，忽見朱門粉壁，樓臺相望。俄有一青衣出，語什曰： 「女郎須見崔郎。」什怳然下馬，入兩重門內，有一青衣 通問引前，什曰：「行李之中，忽蒙厚命，素既不敘，無宜 深入。」青衣曰：「女郎，平陵劉府君之妻，侍中吳質之女。 府君先行，故欲相見。」什遂前入，其女在戶東立，與什 至溫涼室內，就床坐，二婢秉燭，呼一婢令以玉夾膝 置什前。什素有才藻，頗善諷詠，雖疑其非人，亦心好 也。女曰：「比見崔郎，息駕庭樹，嘉君吟嘯，故欲一敘玉 顏。」什遂問曰：「魏帝與尊公書，稱尊公為元城令，然否？」 女曰：「家君為元城之日，妾生之歲。」什乃與論漢、魏事， 悉與《魏史》符合，言多不能備載。什曰：「貴夫劉氏，願告 其名。」女曰：「狂夫劉孔才之第二子，名瑤，字仲璋。比有 罪被攝，仍去不返。」什乃下床辭出。女曰：「從此十年，當 更相逢。」什遂以玳瑁簪留之。女以指上玉環贈什。什 上馬行數十步，回顧乃見一大冢。什屆歷下，以為不 祥，遂請僧為齋，以環布施。天統末，什為王事所牽，築 河堤於垣冢，遂于幕下話斯事於濟南奚叔布，因下 泣曰：「今歲乃是十年，可如何也？」作罷，什在園中食杏， 唯云：「報女郎信，我」即去，食一杏，未盡而卒。什十二，為 郡功曹，為州里推重。及死，無不傷歎。
《隋書五行志》：「大業四年，鴈門宋谷村有婦人生一肉 卵，大如斗，埋之。後數日，所埋處雲霧盡合，從地雷震 而上，視之洞穴，失卵所在。」
六年，趙郡李來王家婢產一物，大如卵。
《介休縣志》：「劉武周僭逆，據介休，太宗屯兵于介休，糧 餉弗繼，又為雨阻。一女饋濁酒脫粟飯，數日飲食不 竭。後糧餉繼至，軍中無虞。及太宗即位，敕封建廟。」 《雲南通志》：「唐初高氏女名谷女年十三，尚不能言，其 兄從軍東川，三月不歸。谷女一日忽語嫂曰：『兄缺食， 我往餉之』。家喜其開口，戲應之曰：『汝將裹飯去』。谷女 果」行，家人笑躡其後，至盤陀石下，入水洞而去。覓之 不得，眾方驚怪未已，谷女忽至，謂家人曰：「一旅之眾， 皆已飽矣。」具言軍中地形事勢，其嫂不信，東川距此
