「儀有死罪於大王。」王曰：「何也？」曰：「儀行天下遍矣，未嘗 見人如此其美，而儀言得美人，是欺王也。」王曰：「子釋 之，吾固以為天下莫若是兩人也。」
《陰姬》
按《戰國策》：陰姬與江姬爭為后。司馬喜謂陰姬公曰： 「事成則有土得民，不成則恐無身。欲成之何不見臣 乎？」陰姬公稽首曰：「誠如君言，事何可豫道者？」司馬喜 即奏書中山王曰：「臣能弱趙強中山。」中山王說而見 之曰：「願聞弱趙強中山之說。」司馬喜曰：「臣願之趙，觀 其地形險阻，人民貧富，君臣賢不肖，商敵為資，未可 豫陳也。」中山王遣之見趙王曰：「臣聞趙天下善為音， 佳麗人之所出也。今者臣來至境，入都邑，觀人民謠 俗，容貌顏色，殊無佳麗好美者。以臣所行多矣，周流 無所不至，未嘗見人如中山陰姬者也。不知者特以 為神人言不能及也。其容貌顏色，固以過絕人矣。若 其眉目準頞，權衡犀角偃月，彼乃帝王之后，非諸侯 之姬也。」趙王意移，大說曰：「吾願請之，何如？」司馬喜曰： 「臣竊見其佳麗，口不能無道，爾即欲請之，是非臣所 敢議，願王無泄也！」司馬喜辭去，歸報中山王曰：「趙王 非賢王也，不好道德，而好聲色，不好仁義，而好勇力， 臣聞其乃欲請所謂陰姬者。」中山王作色不說。司馬 喜曰：「趙，強國也，其請之必矣。王如不與，即社稷危矣； 與之，即為諸侯笑。」中山王曰：「為將奈何？」司馬喜曰：「王 立為后，以絕趙王之意，世無請后者，雖欲得請之，鄰 國不與也。」中山王遂立以為后，趙王亦無請言也。
《趙悼倡后》
按劉向《列女傳》：倡后，趙悼襄王之后也。前日而亂，一 宗之族，既寡，悼襄王以其美而取之。李牧諫曰：「『不可。 女之不正，國家所以覆而不安也。此女亂一宗，大王 不畏乎』？王曰：『亂與不亂，在寡人為政』。」遂娶之。初，悼襄 王后生子嘉，為太子。倡后既入為姬，生子遷。倡后既 嬖幸於王，陰譖后及太子於王，使人犯太子而陷之 於罪，王遂廢嘉而立遷，黜后而立倡姬為后。及悼襄 王薨，遷立，是為幽閔王。倡后淫佚不正，通於春平君， 多受秦賂，而使王誅其良將武安君李牧。其後秦兵 徑入，莫能距，遷遂見虜於秦。趙亡，大夫怨倡后之譖 太子，及殺李牧，乃殺倡后而滅其家，共立嘉於代，七 年不能勝秦，趙遂滅為郡。《詩》云：「人而無禮，不死何俟。」 此之謂也。
秦
虞姬
按《漢書項籍傳》：「籍有美人，姓虞氏，常幸從。」
漢
卓文君
按《史記司馬相如傳》：「司馬相如，蜀郡成都人，字長卿， 以貲為郎，事孝景帝，為武騎常侍，因病免。客游梁，梁 孝王令與諸生同舍，乃著《子虛之賦》。會梁孝王卒，相 如歸而家貧無以自業，素與臨卭令王吉相善，相如 往舍都亭，臨卭令繆為恭敬，日往朝相如。臨卭中富 人卓王孫，為具召之，并召令。令既至，卓氏客以百數」， 長卿病不能往，臨卭令自往迎相如。酒酣，臨卭令前 奏琴，曰：「竊聞長卿好之，願以自娛。」相如辭謝，為鼓一 再行。是時卓王孫有女文君，新寡好音，故相如繆與 令相重，而以琴心挑之。相如之臨卭，車騎雍容，閒雅 甚都。及飲，卓氏弄琴，文君竊從戶窺之，心說而好之， 恐不得當也。既罷，相如乃令人重賜文君侍者，通殷 勤。文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸家居，徒四壁立 卓。王孫大怒，曰：「女至不材，我不忍殺，不分一錢也！」人 或謂王孫，王孫終不聽。文君久之不樂，曰：「長卿第俱 如臨卭，從昆弟假貸，猶足為生，何至自苦如此！」相如 與俱之臨卭，盡賣其車騎，買一酒舍，酤酒，而令文君 當壚。相如身自著犢鼻褌，與庸保雜作，滌器於市中。 卓王孫聞而恥之，為杜門不出。昆弟諸公更謂王孫 曰：「有一男兩女，所不足者非財也。今文君已失身於 司馬長卿，長卿故倦游，雖貧，其人材足依也。且又令 客，奈何相辱如此？」卓王孫不得已，分與文君僮百人， 錢百萬。及其嫁時，衣被財物，文君乃與相如歸成都， 買田宅為富人。居久之，蜀人楊得意為狗監，侍上，上 讀《子虛賦》而善之。得意曰：「臣邑人司馬相如為此賦。」 上召問相如，相如請為天子賦《游獵》，賦成奏之，天子 以為郎，蒙唐略，通夜郎，因通西南夷卭筰之君長。聞 南夷與漢通，得賞賜多多，願為內臣妾，請吏。天子拜 相如為中郎將，建節往使。乘傳至蜀，蜀太守以下郊 迎，縣令負弩先驅。於是卓王孫喟然而嘆，「自以得使 女尚司馬長卿，晚」
按《西京雜記》：司馬相如，初與卓文君還成都，居貧愁 懣，以所著鷫鸘裘就市人陽昌貰酒，與文君為歡。既 而文君抱頸而泣曰：「我平生富足，今乃以衣裘貰酒。」 遂相與謀於成都賣酒。相如親著犢鼻褌，滌器以恥 王孫。王孫果以為病，乃厚給文君，文君遂為富人。文 君姣好，眉色如望遠山，臉際常若芙蓉，肌膚柔滑如
