嵎夷之事。八政之中食居一，四人之裏農為二。倬彼 甫田，習無不利。故土爰稼穡，含靈是資，歲稔則家知 禮讓，食足則國贊雍熙。無辭艱難，服先疇之畎畝；皆 當儲峙，救黎人之阻饑。九年殷憂於堯日，萬箱發詠 於《周詩》。跡忝門人，得承規於孔父；心將請學，恐貽責 於樊遲。
《稼如雲賦》〈以農夫望歲歡以滌場為韻〉張仲素
「天何言哉？歲云秋矣。臨甫田而一望，見多稼之具美。 亙平野而雲鬱，覆高原而黛起。九土用康，兆人賴止。」 豈非協風中律，農祥順軌，土牛作候而不𠍴，銅雀載 鳴而有以？徒觀其千畝既良，萬頃式臧。興有渰而混 色，霑霡霂以齊芳。雜非煙與非霧，乍漠漠以蒼蒼。孰 克辯乎帝力？咸自嘉於我疆。御田祖之神；時聞擊鼓； 樂農夫之慶，且見築場。察彼近郊，知夫四裔。何山苗 之能植，伊隰桑之尚蔽。豐滋漫若，用表於播時；悅茂 油然，寧憂於晚歲。矧乃華實云就，堅好不渝。豈茨梁 之足喻？若薈蔚之將敷。知艱難垂戒於往哲，務藨蔉 在勸於鄙夫。爰協古公之政，式弘管氏之虞。至夫實 穎蓁蓁，厥田上上。膏陰潤以蕃庶。矗朝隮之異狀。丘 陵共秀，且聞《束晳》之詩；黍稷盈疇，更鬱仲宣之望。懿 夫白露凝冷，清風戒寒，是刈是穫，式宴且歡。諒遺滯 之足利，思京坻而可觀。蓋由我君勤儉所彰，純嘏屢 錫。運璿衡之冥數，煥玉燭於昌曆。分地而嘉谷用登， 報天而犧牛在滌。下臣睹而作頌，敢嘆美於成績。重 曰：「望如雲兮我稼既」同，除其穢兮田具是功。「既庭又 碩兮將表歲終，喜有秋兮可以勞農。」
《代百寮進農書表》呂溫
臣某等言：「臣等伏準故事，每年二月一日，以農務方 興，令百寮具則天大聖皇后所刪定《兆人本業記》奉 進者。」臣聞不愛牲玉，祈穀于圓丘。可以致誠，未足以 勸農。〈集作為〉躬秉耒耜、藉田於〈集作于〉千畝，可以示勸，未 足以教人。必也因天地之和，順陰陽之理，利其器用， 精厥法式，行〈集作變〉之而不倦，動之而不勞。四海靡而 風行，百姓迷其日用。弘茂政本，實惟農書。㐲惟睿聖 文武皇帝陛下，德茂生成，道光慈儉。捐金而寶穀，菲 食而粒人。考《堯典》以授時，稽《禹貢》而任土。潔粢盛而 大事在祀，銷劍戟而盡力為農。豐年屢薦於郊歌，嘉 瑞繼書〈集作光〉於國史，而不自滿假，惟懷永圖序至獻 歲載陽，仲春初吉，俯察土膏之候，仰觀晨正之祥，經 始歲功，導揚生德，徵有司之舊典，奉先后之遺文，深 居穆清，親覽奧妙，匪崇朝而盡更田畝，不出戶而遍 洽人情，察捽草坯土之艱，知寒耕熱耘之苦。宸心感 念，甽畝昭蘇，一歎而時雨先飛，三復而春雷自起。臣 等業慚學稼，祿過代耕，親承務本之風，日奉在勤之 訓。三時不害，觀玉燭於氤氳；九扈孔修，賀生靈於富 庶。謹繕寫前件書凡二十篇，共成三卷，謹詣東上閤 門奉表陳獻以聞。
《揠苗賦》〈以時貴順成非由速致為韻〉李程
「瞻彼陂田，新苗在地。徒施助長之術，且異發生之類。 望斯箱之翼翼，爰用心期；貪彼黍之芃芃，方將力致。 搖然乃亂，興每如抽。自貽伊戚，職汝之由。忽分叢于 步武，俄裂土于田疇。勞焉無功，焉用拔乎其萃；動而 愈出，縱其生也若浮。既不得于和熟，宜取傷于躁求。 相彼老農，求之欲速。傴僂煩手，扶疏自目。信相違于」 淺種，不用其良；既自露于深根，曷云能穀？忘枯槁之 如彼，尚低徊而念茲。繞指尚疑于取苧，勞身豈並于 乘時。攬一握之纖莖，始知陵草；聳千科之細葉，終異 園葵。孰云農事以妨，但取高而為貴。無思去草之務， 有若拔茅之彙。不從其道，雖矻矻以徒勞；莫悟其由， 訝離離而增欷。原夫秀而不實，愛欲其生。覆東皋而 歷亂，交南畝以縱橫。或長或短，稍因人而盡起；靡瞻 靡顧，俄麗地以同傾。與其違性而早落，豈若從宜而 晚成？時不爽於榮枯，事可期於逆順。惟躬是瘁，寧同 於百卉具腓。以若所為，且異乎孤蓬自振。嘉上聖之 知命，戒中庸之妄祈。賦《孟子》之言，聊將此喻；窮宋人 之理，永鑒其非。
《揠苗賦》〈以無助苗長時至斯茂為韻〉楊濤
「苗。生有漸兮時不可踰，揠而求長兮是謂甚愚。」謂坐 致其滋茂，翻立見其萎枯。欲速之誠，雖切受益之理， 固無計牽挽之功。雖則勞止在橎植之道，不亦疏乎？ 原夫勢惟探掇，心則陵遽，曾本固之靡思，徒末大以 生慮。附麗無所，同伐木而蹶根；援引靡辭，似拔茅之 連茹。苟離根而去本，必有損而無助。然則抽軋奚補， 枯槁是招。雖盡區區之意，彌損芃芃之苗，助長且乖 「於載績，速成空望於一朝。殊不知潤以膏澤，託茲沃 壤，待天時以煦，資地力以養。諒物生之有恆，何力拔 而能長？豈不以立心有惑，措手無疑。俄見宛其死矣， 猶云有以助之。不發悟於盡瘁，空深迷於務滋。謂短 長皆由於己，謂遲速不繫於時。勞而」無功，殄乃自致。 比握蘭而勢並，方捽草而功異。增高之望莫從，盡揠
