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而駕之,且治其事焉。王昭禹曰:「三者皆公車,故分公馬而駕治之。」 劉氏曰:「駕而調治之,俾閑習齊一,安於五御而去其驚奔。」 賈氏曰:「趨馬自主駕說。故知此是調習六種三馬也。」

御部紀事

《莊子徐無鬼篇》:「黃帝將見大隗乎具茨之山,方明為 御,昌㝢驂乘,張若謵朋前馬,昆閽滑稽後車,至於襄 城之野。」

《史記·秦本紀》:「大費生子二人,一曰大廉,實鳥俗氏;二 曰若木,實費氏。其元孫曰費昌,子孫或在中國,或在 夷狄。費昌當夏桀之時,去夏歸商,為湯御,以敗桀於 鳴條。大廉元孫曰孟戲,中衍鳥身人言帝太戊聞而 十之,使御吉,遂致使御而妻之。自太戊以下,中衍之 後,遂世有功,以佐殷國,故嬴姓多顯,遂為諸侯。」 《趙世家》:「趙氏之先,與秦共祖,至中衍為帝太戊御。其 後世蜚廉有子二人,而命其一子曰惡來,事紂,為周 所殺,其後為秦。惡來弟曰季勝,其後為趙。季勝生孟 增,孟增幸於周成王,是為宅皋狼。皋狼生衡父,衡父 生造父,造父幸於周繆王,造父取驥之乘匹,與桃林 盜驪、驊騮、騄駬,獻之繆王,繆王使造父御。」西巡狩,見 西王母,樂之忘歸。而徐偃王反,繆王日馳千里馬攻 徐偃王,大破之,乃賜造父以趙城,由此為趙氏。自造 父以下六世至奄父,曰公仲。周宣王時,伐戎為御及 千畝戰,奄父脫宣王。

《列子周穆王》篇:「王不恤國事,不樂臣妾,肆意遠游,命 駕八駿之乘,右服。」讀作華「騮而左騄。」「駬右驂赤,驥而 左白。」音義主車,則造父為御。音齊音合為右,次車之 乘,右服渠黃而左踰輪,左驂盜驪而右山子。柏夭主 車,參百為御,奔戎為右,馳驅千里,至於巨蒐氏之國。 《湯問篇》:造父之師曰泰豆氏。造父之始從習御也,執 禮甚卑。泰豆三年不告,造父執禮愈謹,乃告之曰:「古 詩言:『良弓之子,必先為箕;良冶之子,必先為裘』。汝先 觀吾趣趣如吾,然後六轡可持,六馬可御。」造父曰:「唯 命所從。」泰豆乃立木為塗,僅可容足,計步而置,履之 而行,趣走往還,無跌失也。造父學之三日盡其巧。泰 豆嘆曰:「子何其敏也,得之捷乎?凡所御者,亦如此也。 曩汝之行,得之於足,應之於心。推於御也,齊輯乎轡 銜之際,而急緩乎脣吻之和;正度乎胸臆之中,而執 節乎掌握之間,內得於中心,而外合於馬志,是故能 進退履繩而旋曲中乎規矩,取道致遠而氣力有餘」, 誠得其術也。得之於銜,應之於轡;得之於轡,應之於 手;得之於手,應之於心,則不以目視,不以策驅,心閑 體正,六轡不亂,而二十四蹄所投無差,迴旋進退,莫 不中節,然後輿輪之外可使無餘轍;馬蹄之外可使 無餘地。「未嘗覺山谷之嶮,原隰之夷,視之一也。吾術 窮矣,汝其識之。」

《韓非子外儲說篇》:「造父方耨時,有子父乘車過者,馬 驚不行,其子下車牽馬,父子推車,請造父助我推車。 造父因收器,輟而寄載之,援其子之乘,乃始檢轡持 筴,未之用也,而馬轡騖矣。使造父而不能御,雖盡力 勞身,助之推車,馬猶不肯行也。今身使佚且寄載有 德於人者,有術而御之也。」

造父為齊王,駙駕渴馬,服成。令馬忍渴百日服習之故成也效駕圃 中,渴馬見圃池去,車走池,駕敗。王子於期為趙簡主 取道爭千里之表。其始發也,彘伏溝中。王子於期《齊 轡》筴而進之,彘突出於溝中,馬驚駕敗。

《左傳》:桓公十三年春,楚屈瑕伐羅鬥,伯比送之還,謂 其御曰:「莫敖必敗,舉趾高,心不固矣。」

《檀弓》:魯莊公與宋人戰,縣賁父御,卜國為右,馬驚,敗 績。縣賁父曰:「他日不敗績,而今日敗績,是無勇也。」遂 死之。

《莊子達生篇》:東野稷以御見莊公,進退中繩,左右旋 中規。莊公以為文弗過也,使之鉤百而反。顏闔遇之, 入見曰:「稷之馬將敗。」公密而不應。少焉,果敗而反。公 曰:「子何以知之?」曰:「其馬力竭矣,而猶求焉,故曰敗。」 《呂氏春秋貴卒篇》:齊襄公即位,憎公孫無知,收其祿。 無知不說,殺襄公。公子糾走魯,公子小白奔莒。既而 國殺無知,未有君。公子糾與公子小白皆歸,俱至,爭 先入公家。管仲扞弓射公子小白,中鉤。鮑叔御,公子 小白僵。管子以為小白死,告公子糾曰:「安之?公子小 白已死矣。」鮑叔因疾驅先入,故公子小白得以為君。 《管子戒篇》:桓公明日弋在廩。管仲、隰朋朝,公輟射,援 綏而乘,自御。管仲為左,隰朋驂乘。

《左傳·僖公八年》:「晉里克帥師,梁由靡御,虢射為右,以 敗狄於采桑。」

《史記·晉世家》:晉卜御右慶鄭,皆吉。公曰:「鄭不孫。」乃更