公不知，忽於獵場見齊莊，時年七八歲，庾謂曰：『君兒 亦復來耶』？應聲答曰：『所謂無小無大從公』。」于邁 《晉書郭文傳》：「文字文舉，河內軹人也。少愛山水，尚嘉， 遯入吳興餘杭，大辟山中窮谷無人之地，倚木于樹， 苫覆其上而居焉。獵者時往寄宿，文夜為擔水而無 勌色。」 何法盛《晉中興書》：「桓石秀，豁第二子也。桓沖嘗與共 登九井山，獵徒甚盛，觀者傾坐，石秀未嘗屬盼，嘯詠 而已。」
《宋書周朗傳》：「朗為廬陵內史，郡界有野獸，母薛氏欲 見獵，朗乃合圍縱火，令母觀獵，火逸，燒郡廨，朗以秩 米起屋償之。」
《魏書咸陽王垣傳》：垣性好畋漁，無日不出，秋冬獵雉 兔，春夏捕魚蟹鷹犬常數百頭，自言：「我寧三日不食， 不能一日不獵。」
《唐書趙武孟傳》：孟武少游獵，以所獲饋母，母泣曰：「『汝 不為好事而放蕩，吾安望哉』！遂力學，後為御史。」 《大唐新語》：姚崇素與張說不葉，說諷趙彥昭彈之，明 皇不納。俄校獵渭密，召會于行在，謂崇曰：「『卿亦知獵 乎』？對曰：『臣少居澤中，以呼鷹逐犬為樂，猶不知書。張 璟謂臣『當位極人，臣乃折節讀書。臣少為獵師，老而 猶能』』。」上大悅，與偕馬臂鷹，遲速在手，動必稱旨。 《虎薈》長慶中，處士馬拯、馬沼約遊衡山。拯先至，見龐 眉僧舉動樸野，邂逅歡甚，倩拯僕隨下山市鹽酪。俄 頃沼至云：「山下見虎食人，訖化為僧。」拯詢知是已，僕 方駭顧，僧亦來，口血尚殷。二人紿僧云：「井有怪物。」因 共窺井，推僧墜井中，乃虎也。下石壓殺之。急趨歸，日 已瞑，見獵者張機道傍，召二人宿棚上，曰：「虎方暴，不 可歸。」二人從之。薄暮，猛虎觸機，矢貫心死。及明，二子 分金與獵者而歸。
《孔帖呂元膺傳》：「鄧虢川谷深曠，人業射獵而不務農。 張直方好馳獵，後居東都，弋獵尤甚。洛陽飛鳥皆識 之，見必群噪。」
《遼史道宗本紀》：「咸雍六年，禁漢人捕獵。」
《續文獻通考》：遼道宗清寧二年四月，詔曰：「方夏長養， 鳥獸孳育之時，不得縱火於郊。」
《茅亭客話》：永康軍太平興國中，虎暴大縱，誤入市，市 人千餘叫噪逐之，虎為人逼，弭耳矚目而坐，或一怒 則跳身咆哮，市人皆顛沛。長吏追捕獵者李次口，失 其名，眾云「李次口至矣。」虎聞，忙然窩入屋下匿身，李 遂以戟刺之，仍以短劍刺虎心前取血，亟飲之。 《宋史·禮志》：太宗將北征，因閱武，獵近郊，以多盜獵狐 兔者，命禁之。
《真宗本紀》：「祥符三年，禁民自春及秋毋捕獵。」
《范廷召傳》：「廷召善騎射，嘗出獵，有群鳥飛過，發矢並 貫其三。」
《王凱傳》：「凱散施結客，日馳獵南山下。」
《郭廷謂傳》，「鷹鷂戶日獻雉兔，田獵戶歲入皮革。 虎薈，哀陵間多間獸，州有採捕，將散設檻穽取之，以 為職業。忽一日報官言，昨夜檻發，請主帥移廚，命賓 席將校往臨之。至則虎在深穽中，官寮宅院，民間婦 女皆設幄幕而看之。其獵人先造一大枷，仍具釘鎖， 四角系緪，施於穽中，即徐徐以土填之。鷙獸漸出，則 蹙而」釘之四面，以索趁之而行。看者隨而笑之。 潯陽有一獵人，常取虎為業，於徑施弩弓焉。每日視 之，見虎跡而箭已發，未曾得虎。《舊說》云：「人為虎所食， 即作倀鬼之事。」即於其側樹下密伺，二更後，見有小 鬼青衣髡髮齊眉而來，弓所撥箭發而去。後食頃，有 一虎來，履弓而過，既知之，更攜一隻箭而去，復如前 狀。此人速下樹架箭，登樹覘之。少頃虎至，履弓箭發， 其虎貫脅而死。其倀鬼良久卻回，見虎死，鼓舞而去。 弘治間，仁和尹居官頗不職，時獵者得一虎，士林中 阿諛者從而賀之詩以為治效。
俞文榮，上海人，晚年登第後，夢王十朋以侍生帖來 謁。時與其弟私語曰：「吾年老矣，夢十朋定得鼎甲耶？」 時俞公年已六旬，後列三甲，應得縣令除補前一夕， 復夢十朋以侍生帖來拜，亦不解。明日補樂清，始悟 前夢。至樂，修其墓隧而訪其子孫，復夢十朋謁而謝 之，何以為報？明日，獵者以虎皮送入堂下，謂此十朋 墓所獲。
獵部雜錄
《易經屯》六三象：即：「鹿無虞，以從禽也。」
《恆》九四：田旡，禽。《象》曰：久非其位，安得禽也。
《解》：九二：田獲三狐，得黃矢，貞吉。
《詩經魏風伐檀》篇：「不狩不獵，胡瞻爾庭有縣？」
兮。
《豳風七月》篇。言私其豵，獻豜于公。
《管子菁茅謀》：「西方之氓者，帶濟負河菹澤之萌也。漁 獵取薪蒸而為食。」
《南方之氓》者，山居谷處，登降之氓也。上斲輪軸，下采
