太陰刺其橫脈出血也。橫脈，謂足內踝前。斜過大脈，則太陰之經脈也。
馬蒔曰：「此言胃瘧之證也。上文言足陽明之瘧，令人先寒，洒淅洒淅寒甚，久乃熱，熱去汗出，喜見日月光火，氣乃快然然，在經而不在腑也。又以胃瘧重言者，蓋胃為六腑之長也，且將也。將病之時，善饑而不能食，縱有所食，而支滿腹大，以胃熱脾虛也。當刺足陽明胃經，足太陰脾經之橫脈出血。」 張志聰曰：「胃主受納水穀，故胃瘧者，令人病饑而不能食。中焦受邪，不能主化，故支滿腹大。」 橫脈，脾胃之橫絡脈也。
瘧發，身方熱，刺跗上動脈，開其空，出其血，立寒。
王冰曰：「刺跗上動脈，則陽明之脈也。陽明之脈，多血多氣，熱盛氣壯，故出其血而立可寒也。」
馬蒔曰：「此言瘧發將欲熱者，當有刺之之法也。凡瘧發身方熱，則刺跗上之動脈，當足衝陽穴也。蓋足陽明胃經者，乃五臟六腑之長也，故取其穴以刺之，開其空，出其血，其瘧立可寒矣。」
張志聰曰：「此言瘧之寒熱，乃病在陰陽之氣分，當取於陽明太陰焉。夫三陽主表，三陰主裏，瘧發身方熱，是邪將出於表陽。陽明者，兩陽合明，間於二陽之間，主行氣於周身，陽盛之氣也。故當取陽明之衝陽，搖鍼以開其穴，瀉出其血，則陽熱去而立寒矣。」
瘧方「欲寒」，刺手陽明太陰，足陽明太陰。
王冰曰：「此亦謂開穴而出其血也，當隨四經之井俞而刺之。」
馬蒔曰：「此言瘧發將欲寒者，當有刺之之法也。凡瘧發，身方欲寒，雖未發熱，而熱盛將寒也。肺為氣之主，而胃為六腑之先，脾為五臟之主，腸胃為海，當刺此四經，開其空以出其血，則可以無寒矣。張志聰曰：『夫身半以上為天，身半以下為地，手太陰陽明主天，足太陰陽明主地，故從腰以上者，手太陰陽明皆主之；從腰以下者，足太陰陽明皆主之』。」 又陽者天氣也，主外。陰者地氣也，主內。瘧方欲寒，是邪將入於裏陰。故當刺手足陽明太陰。使天地陰陽之氣上下，外內和平，而無偏陰之患矣。
瘧，脈滿大急，刺背俞，用中鍼，旁五胠俞各一，適肥瘦， 出其血也。〈胠去魚切〉
王冰曰：「瘦者淺刺少出血，肥者深刺多出血。」 背俞謂大杼。五胠俞謂譩譆。馬蒔曰：「此言瘧脈滿大急者，當有刺之之法也。」 張志聰曰：「此言瘧病在經絡者，當取其背俞焉。蓋經脈內合五臟五行之氣，五臟之俞在背，故當取《背俞》以瀉之。脈滿大急者，邪盛於經脈中也。胠俞者，五臟俞之旁，近於胠脅，乃魄戶、神堂、魂門」 、意舍，志室也。
瘧，脈小實急，灸脛少陰，刺指井。
王冰曰：「灸脛少陰，是為復溜，復溜在內踝上同身寸之二寸陷者中，足少陰經也。刺可入同身寸之三分，留三呼，若灸者可灸五壯。刺指井，謂刺至陰，至陰在足小指外側，去爪甲角如韭葉，足太陽井也。刺可入同身寸之一分，留五呼，若灸者可炙三壯。」
馬蒔曰：此言脈有小實急者，而有灸刺之法也。蓋足少陰之井在足心，名涌泉穴，故不曰「指。」 今曰「指井」 ，則是足太陽膀胱之井穴，至陰與腎為表裏，故刺之耳。
張志聰曰：此言經脈之氣虛陷者，宜灸足少陰也。蓋經脈之氣，發原於少陰。腎臟脈小者，脈氣虛也。《經》云：諸急為寒。小實急者，脈氣虛寒，而邪氣實也。艾名冰臺，能於水中取火，能啟陷下之陽。故當灸少陰脛下之太谿，以啟經脈之生氣。刺足小指之井穴，以瀉經脈之實邪。
瘧，脈滿大急，刺背俞，用五胠俞、背俞各一，適行至於 血也。
王冰曰：「謂調適肥瘦，穴度深淺，循三備法而行鍼，令至於血脈也。」 背俞，謂大杼。五胠俞，謂譩譆。馬蒔曰：「此重言瘧脈滿大急者之刺法也。適行至於血者，即適肥瘦，出其血也。」
張志聰曰：此復申明背俞與胠俞之經氣相通也。曰背俞五胠俞，背俞各一者，言背旁之五胠俞，與背俞，各刺其一也。背俞者，離脊骨兩旁各一寸五分，乃五臟之俞也。胠俞者，去脊骨兩旁各三寸，近於胠脇，乃五臟神氣之所舍。故曰「魄戶」 者，謂肺藏魄也。曰「神堂」 者，謂心藏神也；曰「魂門」 者，謂肝藏魂也；曰「意舍」 者，謂脾藏意也；曰志室者，謂腎藏志也。此胠俞與背俞之氣相通，故當各取之，適其肥瘦，以行其鍼，而至於出血也。此蓋言邪盛於血脈者，取五胠俞，甚而及於五臟者，兼取背俞。是以上節之灸脛，此下之用藥，亦少有別焉 。莫子晉曰：「血。」
