上應辰星，倍明歲水太過，諸內歲也。夫水淫甚而自傷，所謂滿招損也。《臟氣法時論》曰：「腎病者，腹大脛腫，喘欬，寢汗出憎風。」 蓋水邪泛溢，土不能制之，則腹大脛腫，水氣上逆，則喘欬也。太陽之氣，生於水中，而主於膚表，水泛則源竭，太陽之氣，無從資生，表陽虛，故汗出憎風也。大雨至，埃霧朦鬱，水淫而土氣復也。《六元正紀論》曰：「太陰所至為濕生，終為注雨。埃霧朦鬱者，土之濕氣上蒸也。土氣復，故上應鎮星倍明上臨太陽者，寒水司天之氣加臨於上，乃丙辰、丙戌二歲，即天符歲也。寒水交盛，是以雨冰雪，霜不時降。冰雪者，寒水之變易也。雨水下降，則土濕而物變。民病腹滿腸鳴溏泄，食不化者，皆水泛土敗」 之證也。脾土不能轉輸其津液，故渴。濕氣冒明，故妄冒也。神門，心脈也。水氣甚強，故「上應熒惑失色，辰星倍明。」
帝曰：「善。其不及何如？」岐伯曰：「悉乎哉問也！歲木不及， 燥迺大行，生氣失應，草木晚榮，肅殺而甚，則剛木辟 著，柔萎蒼乾，上應太白星。民病中清，胠脅痛，少腹痛， 腸鳴溏泄，涼雨時至，上應太白星。其穀蒼，上臨陽明， 生氣失政，草木再榮，化氣迺急，上應太白鎮星。其主 蒼，早復則炎暑流火，濕性燥，柔脆草木焦槁，下體再 生，華實齊化。病寒熱瘡瘍，疿胗癰痤，上應熒惑、太白。 其穀白堅，白露早降，收殺氣行，寒雨害物，蟲食甘黃。 脾土受邪，赤氣後化，心氣晚治，上勝肺金，曰氣迺屈， 其穀不成，欬而鼽，上應熒惑、太白星。歲火不及，寒迺 大行，長政不用，物榮而下，凝慘而甚，則陽氣不化，迺 折榮美，上應辰星。民病胸中痛，脅支滿，兩脅痛，膺、背 肩胛間及兩臂內痛，鬱冒朦昧，心痛暴瘖，胸腹大，脅 下與腰背相引而痛，甚則屈不能伸，髖髀如別，上應 熒惑、辰星，其穀丹復則埃鬱，大雨且至，黑氣迺辱，病 鶩溏腹滿，食飲不下，寒中腸鳴，泄注腹痛，暴攣痿痹， 足不任身，上應鎮星，辰星，元穀不成，歲土不及，風迺 大行，化氣不令，草木茂榮，飄揚而甚，秀而不實，上應 歲星。民病飧泄霍亂，體重腹痛，筋骨繇復，肌肉瞤酸， 善怒，藏氣舉事，蟄蟲早附，咸病寒中，上應歲星、鎮星， 其穀《黅復》，則收政嚴峻，名木蒼凋，胸脅暴痛，下引少 腹，善太息，蟲食甘黃，氣客於脾，黅穀迺減，民食少失 味，蒼穀迺損，上應太白歲星上臨厥陰，流水不冰，蟄 蟲來見，藏氣不用，白迺不復，上應歲星，民迺康。歲金 不及，炎火迺行，生氣迺用，長氣專勝，庶物以茂，燥爍 以行，上應熒惑星。民病肩背瞀重，鼽嚏，血便注下，收 氣迺後，上應太白星。其穀堅芒，復則寒雨暴至，迺零 冰雹，霜雪殺物，陰厥且格，陽反上行，頭腦戶痛，延及 腦頂，發熱，上應辰星，丹穀不成。民病口瘡，甚則心痛。 歲水不及，濕乃大行，長氣反用，其化乃速，暑雨數至， 上應鎮星。民病腹滿身重，濡泄，寒瘍流水，腰股痛，發 膕腨，股膝不便，煩冤足痿，清厥，足下痛，甚則胕腫。藏 氣不政，腎氣不衡，上應辰星。其穀秬。上臨太陰，則大 寒數舉，蟄蟲早藏，地積堅冰，陽光不治。民病寒疾於 下，甚則腹滿浮腫。上應鎮」星，其主黅穀。復則大風暴 發，草偃木零，生長不鮮，面色時變，筋骨併辟，肉瞤瘛， 目視䀮，䀮物疎璺，肌肉胗發氣并，膈中痛於心腹，黃 氣乃損，其穀不登，上應歲星。〈疿音費繇音搖璺音問〉
王冰曰：「清涼時至，加之薄寒，是謂燥氣。燥，金氣也。後時，謂之失應。天地淒滄，日見朦昧，謂雨非雨，謂晴非晴，人意慘然，氣象凝斂，是為肅殺甚也。辟著，謂辟著枝莖，乾而不落也。柔萎，謂柔木之葉，青色不變而乾卷也。木氣不及，金氣乘之，太白之明，光芒而照其空也。金氣乘木，肝之病也。乘此氣者，腸中自鳴而溏泄」 者，即無胠脅少腹痛之疾也。微者善之，甚者止之，遇夏之氣，亦自止也，遇秋之氣，而復有之。涼雨時至，謂應時而至也，金土齊化，故涼雨俱行。火氣來復，則夏雨少。金氣勝木，太白臨之，加其宿屬分，皆災也。金勝畢歲，火氣不復，則蒼色之穀不成實也。此諸丁歲也。丁卯、丁酉歲，陽明上臨，是謂天刑之歲，金氣承天，下勝於木，故生氣失政，木華晚啟。金氣抑木，故秋夏始榮，結實成熟，化氣急速，故晚成也。金氣勝木，天應同之，故太白之見，光芒明盛。木少金勝，天氣應之，故鎮星太白潤明也。蒼色之物早凋，木少金乘之，故若火氣復金，夏生大熱，故萬物濕性，時變為燥。流火爍物，故柔脆。草木及蔓延之類，皆上乾死而下體再生，若辛熱之草，死不再生也。小熱者死少，大熱者死多。火大復已，土氣間至，則涼雨降，其酸苦、甘、鹹性寒之物，乃再發生，新開與先結者，齊承化而熟，火復其金，太曰減曜，熒惑上應，則益光芒，加其宿屬則皆災。以火反復，故白堅之穀，秀而不實也。陽明上臨，金自用事，故白露早降，寒涼大至，則收殺氣行。以太陽居土濕之位，寒濕相合，故寒雨害物，少於成實。金行伐木，假途於土，子居母內，蟲之象也。故甘物、黃物，蟲蠹食之，清氣先勝，熱氣後復，復已乃勝。
