「者中，手太陽脈之所過也，刺可入同身寸之二分，留三呼，若灸者可灸三壯。陽谷在手外側腕中銳骨之下陷者中，手太陽脈之所行也，刺可入同身寸之二分，留三呼，若灸者可炙三壯。少海在肘內大骨外，去肘端同身寸之五分陷者中，屈肘乃得之，手太陽脈之所入也，刺可入同身寸之二分，留七呼，若灸者可灸五壯。心包之腑三焦，三焦之井，關衝也；榮，液門也；俞，中渚也；原，陽池也；經，支溝也；合，天井也。關衝在手小指次指之端，去爪甲角如韭葉，手少陽脈之所出也，刺可入同身寸之一分，留三呼，若灸者可灸三壯。液門在手小指次指間陷者中，手少陽脈之所流也，刺可入同身寸之二分，留二呼，若灸」 者可灸三壯。中渚在手小指次指本節後間陷者中，手少陽脈之所注也，刺可入同身寸之二分，留三呼，若灸者可灸三壯。陽池在手表腕上陷者中，手少陽脈之所過也。刺可入同身寸之二分，留六呼，若灸者可灸三壯。支溝在腕後同身寸之三寸，兩骨之間陷者中，手少陽脈之所行也，刺可入同身寸之二分，留七呼，若灸者可灸三壯。天井，在肘外大骨之後同身寸之一寸，兩筋間陷者中，屈肘得之，手少陽脈之所入也，刺可入同身寸之一寸，留七呼，若灸者可灸三壯。腎之腑膀胱，膀胱之井，至陰也；榮，通谷也；俞，束骨也；原，京骨也；經，崑崙也；合，委中也。至陰，在足小指外側，去爪甲角如韭葉，「足太陽脈之所出也，刺可入同身寸之一分，留五呼，若灸者可灸三壯。通谷在足小指外側本節前陷者中，足太陽脈之所流也，刺可入同身寸之二分，留五呼，若灸者可灸三壯。《束骨》在足小指外側本節後赤白肉際陷者中，足太陽脈之所注也」 ，刺可入同身寸之三分，留三呼，若灸者可灸三壯。京骨，在足外側大骨下，赤白肉際陷者中，按而得之，足太陽脈之所過也，刺可入同身寸之三分，留七呼，若灸者可灸三壯。崑崙在足外踝後跟骨上陷者中，細脈動應手，足太陽脈之所行也，刺可入同身寸之五分，留十呼，若灸者可灸三壯。「委中在膕中央約文中動脈，足太陽脈之所入也，刺可入同」 身寸之五分，留七呼，若灸者可灸三壯。如是六腑之俞，腑各六穴，則三十六俞，以左右脈具而言之，則七十二穴。
張志聰曰：「六腑各有六，六六三十六穴，左右合之，共七十二穴，亦皆出于手足之指端，入于肘膝之合穴。六者，井、榮、俞、經、原，合也。此六腑之俞，出于井金，溜于榮水，注于俞木，行于原經，火入于合土。蓋天為陽，地為陰，腑為陽，臟為陰，故臟合地之五行，腑合天之六氣。六氣之中有二火，故多原穴也。原者，謂火之原，生」 于陰中之少陽也 。張兆璜曰：「臟氣出于井木，腑氣出于井金。」 蓋春夏者，天之陰陽也，秋冬者，地之陰陽也。臟始于天之春木，而終于冬令之水。腑始于地之秋金，而復交于春夏，此皆臟腑陰陽更互之妙用，故曰「天有陰陽，地亦有陰陽。」 木火土金水，地之陰陽也，生長化收藏下應之，故陽中有陰，陰中有陽，天生長、化、收藏四時之氣也，而五臟五行應之。故曰「陽中有陰，陰中有陽。」
熱俞五十九穴。
馬蒔曰：「此言刺熱之俞，共有五十九穴也。頭上五行，每行五穴，中行上星、顖會、前頂、百會、後頂也。又次兩旁五處，承光、通天、絡郄、玉枕也。又次兩旁，臨泣、月窻、正營、承靈、腦空也。已上共二十五穴。又大杼、膺俞、缺盆、風門，左右共八穴。又氣衝、三里、上巨虛、下巨虛，左右共八穴。又雲門、髃骨、委中、腰俞，左右共八穴也。已」 上共三八二十四穴。又五俞之旁，魄戶、神堂、魂門、意舍、志室，左右共十穴，通共五十九穴。其分寸刺灸之數，俱見《水熱穴論》中。
水俞五十七穴。
馬蒔曰：「此言刺水之俞，共有五十七穴也。尻上五行，行五乃背脊當中行，督脈氣所發者，即脊中、懸樞、命門、腰俞、長強，計五穴。次俠督脈兩旁，足太陽脈氣所發者，即大腸俞、小腸俞、膀胱俞、中𦛗內俞、白環俞，左右共十穴。又次外俠兩旁，亦足太陽脈氣所發者，即胃倉、肓門、志室、胞肓、秩邊，左右共十穴。又伏兔上各」 二行，行五乃足少陰脈氣所發者，即中注、四滿、氣穴、大赫、橫骨，左右共十穴。又次俠衝脈，足少陰兩旁，乃足陽明脈氣所發者，即外陵、大巨、水道、歸來、氣衝，左右共十穴。又踝上各一行，行六乃足少陰陰蹻脈氣所發者，即太谿、復溜、築賓、照海、交信、陰谷，左右共十二穴。通共五十七穴。其分寸鍼灸之數，見《水熱穴論》中。
頭上五行行五，五五二十五穴。〈行音杭下同〉
張志聰曰：此節熱俞內穴，重言之者，謂熱俞即是氣穴，可以取氣，可以瀉熱，亦可使熱邪隨氣而洩，故下文曰：「熱俞在氣穴。」
