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穴。此皆所以瀉五臟之熱也。凡此五十九穴者。皆治熱之左右穴也。夫熱必始于寒。人傷于寒而傳為熱者。正以寒盛則生熱。乃寒極生熱。陰勝則為陽之義耳。
張志聰曰：《氣穴論》中，言熱俞有五十九穴，故帝曰：夫子言治熱病五十九穴，余論其意，但未能別其處。因問其意者，因其處而知其瀉熱之意也。頭上五行，每行有五穴，俱在頭之巔頂，諸陽之氣上升于頭，故取刺以越諸陽之熱，逆其胸中胃中之熱，亦求其俞而瀉之也。髓空，即橫骨穴，所謂股際骨空，在毛中動下，屬足少陰腎經。蓋手太陰與陽明為表裏，足少陰與太陽為表裏，手之太陰，從腹走手；手之陽明，從手走頭；足之少陰，從足走腹；足之太陽，從頭走足，並主血氣。故雲門之八者，以瀉手足之熱也。按：王氏輩以督脈之腰俞為髓空，是止七穴，而非八矣。五臟俞旁五者，謂各開中行一寸五分，肺俞在三椎間，心俞在五椎間，肝俞在九椎間，脾俞在十一椎間，腎俞在十四椎間，左右各五，並屬足太陽膀胱經，以瀉五臟之熱。凡此五十九穴，皆熱之左右而瀉之也。夫在地為水，在天為寒，寒極生熱，是熱生于寒，而寒生于水也，故曰《水熱穴論》。。
