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欽定古今圖書集成博物彙編藝術典

 第六十六卷目錄

 醫部彙考四十六

  黃帝素問四十六刺法論篇第七十二馬蒔補遺 本病論篇第七十三馬

  蒔補遺

藝術典第六十六卷

醫部彙考四十六

《黃帝素問補遺四十六》

《刺法論篇第七十二》

馬蒔曰:「按此與《本病》二篇,皆正本所遺,其《本病論》乃所以發明此篇內有『折其鬱氣,資其化源』語,大義見《六元正紀大論》中,但彼引而不發。至此二篇,始有下手處。」 惟升之不前,降之不入,故成五鬱;惟不退位,故不遷正。司天不得遷正,則剛失守而後三年成五疫;司地不得遷正,則柔失守而後三年成五癘。後世不知《司天在泉》,天之右旋,地之左旋,及夫五鬱者,以其不知此二篇升降之意也;不能治疫癘者,以其不知二篇退位遷正,剛柔失守之義也。

黃帝問曰:「升降不前,氣交有變,即成暴鬱,余已知之, 何如預救生靈,可得卻乎?」岐伯稽首再拜對曰:「昭乎 哉問!臣聞夫子言,既明天元,須窮刺法,可以折鬱扶 運,補弱全真,瀉盛蠲餘,令除斯苦。」帝曰:「願卒聞之。」岐 伯曰:「升之不前,即有甚凶也。木欲升而天柱窒抑之, 木欲發鬱,亦須待時,當刺足厥陰之井。火欲升而天」 蓬窒抑之,火欲發鬱,亦須待時,君火相火,同刺包絡 之榮。土欲升而天衝窒抑之,土欲發鬱,亦須待時,當 刺足太陰之俞。金欲升而天英窒抑之,「金欲發鬱,亦 須待時,當刺手太陰之經。」水欲升而天芮窒抑之,「水 欲發鬱,亦須待時,當刺足少陰之合。」

馬蒔曰:「此言六元欲升天,以作左間,而逢天星中運抑之,必致發鬱,其法各有所刺也。天元,并前《六元正紀大論》中所謂六元,皆是《天元紀大論》也。刺法即本篇名,升者自在泉右間,而升為天之左間也。天柱,金正之宮,天蓬,水正之宮,天衝,木正之宮,天英,火正之宮,天芮,土神之應宮。《本病篇》云:『辰戌歲木氣升天,主』」 逢天柱,勝而不前。蓋言辰戌歲太陽遷正作司天,則往年陽明司天之歲,厥陰在地,作右間者,至此歲欲升天,作天左間,遇天柱金司,勝之不前。又庚辰庚戌,金運先天,中運勝之不前,故云:「木欲發鬱,待時可散。」 在人肝經為病,當刺足厥陰肝經之井穴大敦。又云:「巳亥歲君火升天,主窒天蓬,勝之不」 前。又厥陰未遷正,少陰未得升天,水運以至其中,君火欲升,而中水運抑之。言巳亥歲厥陰遷正,已作司天,去年辰戌歲少陰在地,作地之右間,今歲升天,欲作天之左間,遇天蓬水司,勝之不前,或遇厥陰未遷正,則少陰未得升天。又辛巳辛亥,水運抑之,故云:「火欲發鬱,待時可散。」 在人心經為病,其「君火不升,當刺手厥陰心包絡宮之榮穴、勞宮。」 又云:「丑未歲少陽升天,主窒天蓬,勝之不前,或遇太陰未遷正,即少陽未升天,水運以至者,升天不前。」 蓋言丑未之歲,太陰遷正,已作司天。去年子午之歲,少陽在地,已作地之右間,今歲升天,欲作天之左間,遇天蓬水司窒之不前,又遇太陰未遷正,即「少陽未得升天,故云相火不升,亦刺手厥陰心包絡之榮穴、勞宮也。」 又云:「子午之歲,太陰升天,主窒天衝,勝之不前,又或遇壬子,木運先天而至者,中木運抑之,升天不前。蓋言子午之歲,少陰遷正,已作司天。去年巳亥之歲,太陰在地,已作地之右間,今歲升天,欲作天之左間,遇天衝木司,勝之不前。又或遇少陰未遷正,則少陽未得升天。又遇壬子壬午,木運先天而至,中運抑之,故云『土欲發鬱,待時而散,在人脾經為病,當刺足太陰之俞穴』。」 太白又云:「寅申之歲,陽明升天,主窒天英,勝之不前;又或遇戊寅戊申,火運先天而至,金欲升天,火運抑之。蓋言寅申之歲,少陽相火遷正司天,去年丑未」 之歲,陽明在地,已作地之右間,今歲升天,欲作天之左間,遇天英火司抑之,勝之不前。又或少陽未得遷正,則陽明未得升天,又遇戊寅戊申火運先天而至,則金欲升天,火運抑之,故云「金欲發鬱,待時而散。」 當刺手太陰肺經之經穴。《經渠》又云:「卯酉之歲,太陽升天,主窒天芮,勝之不前,又遇陽明未」 遷正,即太陽未升天,又遇己卯己酉土運,以至水欲勝天,土運抑之,故此篇云:「水欲發鬱,待時而散」 ,在人腎經為病,當刺足少陰腎經之合穴陰谷也。

帝曰:「升之不前,可以預備,願聞其降,可以先防。」岐伯