藥食下，辛涼，言在泉宜用之藥食。
張志聰曰：「火化二者，壬申壬寅為同天符，故其數生。天主生也。風化在中，運主角，木太過，故其數成。」 在在泉，乃丁巳丁亥也。委和之紀，上角與正角同，故主成。蓋木氣不及，而得運化之助，則木氣盛矣，故其數八。
癸酉。〈同歲會〉 癸卯歲。〈同歲會〉
馬蒔曰：火運不及，下加少陰，以在泉為火，故曰「同歲會。」
上陽明金 中少徵火運， 下少陰火 寒化雨化 勝復同，所謂邪氣化日也。 災九宮。 燥化九， 熱 化二，所謂正化日也。 其化上苦小溫， 中鹹溫， 下鹹寒，所謂藥食宜也。
馬蒔曰：「上陽明金者，陽明燥金司天也。中少徵火運者，癸為陰火，為少徵也。下少陰火者，少陰君火在泉也。」 寒化雨化勝復同者，寒勝雨復也。災九宮林億云：「詳九宮離位，南室天英司也。燥化九，癸酉燥化四，癸卯燥化九也。熱化二，以運與在泉俱火，故只言熱化二。熱化二者，少徵之運化也。若少陰在泉之化，則癸酉熱化七，癸卯熱化二也。正化日，謂正氣所化也。上苦小溫，言司天宜用之藥食；中鹹溫，言火運宜用之藥食；下鹹寒，言在泉宜用之藥食。」
張志聰曰：「九宮乃南方離位，燥化。九者，伏明之紀，上商與正商同，故主成。蓋火運不及，收氣自政，而又上臨於司天，則其氣盛矣。熱化在中，運主不及，故其數二在在泉，乃戊子戊午屬天符之歲，故其數成，蓋天生而地成也。」
甲戌。〈歲會同天符〉 甲辰歲。〈歲會同天符〉
馬蒔曰：「運與年辰皆土，曰歲會。又土運太過，下加太陰在泉，曰同天符。」
上太陽水 中太宮土運 下太陰土 寒化六， 濕化五，所謂正化日也。 其化上苦熱， 中苦溫， 下苦溫，所謂「藥食宜也。」
馬蒔曰：上太陽水者，辰戌為太陽寒水司天也。中太宮土運者，甲為陽土為太宮也。下太陰土者，濕土在泉也。寒化六，詳甲戌正化，從本生數，當云寒化一，甲辰對化，從標成數，當云寒化六，濕化五。林億云：「詳此以運與在泉俱土，故只言濕化五也。上苦熱，言司天宜用之藥食。《至真要大論》云：『寒淫所勝，平以苦熱。中』」 苦溫。言土運宜用之藥食。下苦溫。言在泉宜用之藥食。「《至真要大論》云。濕淫於內。治以苦熱。」
張志聰曰：「寒化六者，辰戌主太過，故其數成。」 按土盛而不勝水者，乃歲會之年，氣之平也，故無勝復。濕化中運，土常以生在，在泉乃己丑己未，丑未主不及，故其數生。
乙亥、 乙巳歲。
上厥陰木 中少商金運， 下少陽相火 熱化寒 化勝復同，邪氣化日也。 災七宮。 風化八， 清化 四， 火化二，正化度也。 其化上辛涼， 中酸和， 下鹹寒，所謂藥食宜也。
馬蒔曰：「上厥陰木者，巳亥為厥陰風木司天也。中少商金運者，乙為陰金，為少商也。」 林億云：「詳乙亥年三月得庚辰月建見於德符，即氣還正商，火未得王而先平，火不勝則水不復，又亥是水得力年，故火不勝也。乙巳歲火來小勝，巳為火，佐於勝也。即於二月中氣君火時化日，火來行勝，不得水復，遇三月庚辰月，乙見庚而氣自全，金還正商，下少陽相火者，相火在泉也。熱化寒化勝復同者，熱勝寒復也。災七宮者，七為金方也。風化八，言司天也。詳乙亥正化從本生數，當云風化三，乙巳對化從標成數，當云風化八也。」 清化四，言金運，乙亥清化四，乙巳清化九也。火化二，言在泉，乙亥熱化二，乙巳熱化七也。度謂時度也。上辛涼，言司天宜用之藥食；中酸和，言金運宜用之藥食；下鹹寒，言在泉宜用之藥食。
張志聰曰：「風化八者，從革之紀，上角與正角同，故主成。蓋金運不及，生氣乃揚，而又上臨於司天，則木氣盛矣。」 火化乃庚寅庚申也，當主成數，疑誤。度者，謂所主之時度也。
丙子。〈歲會〉 丙午歲：
《馬蒔》曰：「丙為水運，子為年辰，又為水，故曰歲會。」
上少陰火 中太羽水運 下陽明金 熱化二， 寒化六， 清化四，正化度也。 其化上鹹寒， 中鹹 熱， 下酸溫，所謂藥食宜也。
馬蒔曰：「上少陰火者，子午為少陰君火司天也。中太羽水運者，丙為陽水，為太羽也。下陽明金者，燥金在泉也。熱化二，言司天也。」 林億云：「詳丙子歲熱化七，金之災得其半，以運水太過，勝於天令，天令減半。丙午熱化二，午為火，少陰君火同天運雖水。」
