之制，皆一貫也。太陰之勝注云：「水溢河渠，則鱗蟲離水。」 於《經》文無所解，「雨數至」 下，脫「鱗見於陸」 四字。馬蒔曰：此言六氣相勝，各有天時民病而有治之之法也。凡巳亥之歲，則厥陰司天，而其所勝之民病，為耳鳴，為頭眩，為憒憒欲吐，為胃鬲間如有寒氣，及大風數舉，則倮蟲不滋，以木勝土也。又為胠脅氣并化而為「熱，為小便黃赤，為胃脘當心而痛，為上支兩脅亦痛，為腸鳴，為飱泄，為少腹痛，為注下赤白，甚則為嘔吐，為鬲咽不通也。凡子午之歲，則少陰司天，而所勝之民病為心下熱，為善饑，為齊下反動，為氣遊於前三焦。及炎暑已至，則木迺流津，火迫汗出也，草乃衰萎。民病為嘔逆，為躁煩，為腹滿，為痛，為溏泄，及傳為赤沃也。凡丑未之歲，則太陰司天，而其所勝之民病，為火氣內鬱，其瘡瘍自中而流散於外，為病在胠脅，甚則為心痛，為熱格，為頭痛，為喉痹，為項強。」 惟土邪獨勝，則濕氣內鬱，為寒迫下焦，為痛，留於頂而互引於眉間，為胃滿。及雨數至之後，則燥化迺見。民病又為少腹滿，為腰脽重而「強，為內不便，為善注泄，為足下溫，為頭重，為足脛胕腫，為飲發於中，為胕腫連及於上也。凡寅申之歲，則少陽司天，而其所勝之民病，為熱客於胃，為煩心，為心痛，為目赤，為欲嘔嘔酸，為善饑，為耳痛，為溺赤，為善驚，為譫妄，為暴熱消爍，及草萎水涸，介蟲迺屈，火勝金也。民病又為少腹痛，為下沃赤白耳。凡卯酉之歲，則陽明司天，而其所勝之民病為清冷，發於中，為左胠脅痛，為溏泄，內則為嗌塞，外則發㿗疝。及大涼肅殺，華英改容，則毛蟲迺殃。金勝木也。民病又為胸中不便，為嗌塞而欬耳。凡辰戌之歲，則太陽司天，而其所勝之天時氣候，凝溧且至，水冰不以其時，羽物迺後時而化」 ，水勝火也。「民病為痔、為瘧，為發寒厥，而入之於胃，則內生心痛，為陰中迺瘍而隱曲不利，為互引陰股，為筋肉拘苛，為血脈凝澀，為絡脈色變，為血泄，為皮膚否腫，為腹滿食減，為熱反上行，頭項䪿頂腦戶中痛，為目如脫，為寒入下焦，傳為濡瀉也。」 然所以治之者，亦惟以六勝之至，皆先以不勝者瀉之，而後「瀉其來勝。故厥陰之勝，治以甘清，佐以苦辛；少陰之勝，治以辛寒，佐以苦鹹；太陰之勝，治以鹹熱，佐以辛甘；少陽之勝，治以辛寒，佐以甘鹹；陽明之勝，治以酸溫，佐以辛甘；太陽之勝，治以甘熱，佐以辛酸。凡此皆以己所不勝者瀉之，如厥陰治以甘清，則金能勝木之類，庶勝氣不盛故耳。又厥陰以酸瀉之。少陰以甘瀉之。太陰以苦瀉之。少陽以甘瀉之。陽明以苦瀉之。太陽以鹹瀉之。」 凡此皆所以後瀉其往勝之本氣也。
張志聰曰：「此論三陰三陽主歲之氣淫勝而為病，宜以所勝之氣味平之。厥陰之勝，耳鳴頭眩，木淫於上也。大風數舉，淫於下而上也。『憒憒欲吐，胃鬲如寒，胃土病也。倮蟲不滋，木制之也。胠脅氣并，肝氣聚也。化而為熱，小便黃赤，木淫而生火也。風木氣勝，則脾胃受傷，故風氣淫於上，則胃脘當心而痛，上支兩脅，甚』」 則嘔吐，鬲咽不通。淫於下則腸鳴飱泄，少腹痛，注下赤白，所謂風之傷人也，善行而數變。少陰之勝，心下熱，善饑，外淫之火交於內也。齊下反動，少陰之標陰發於下也。氣遊三焦，謂本標之氣，遊於上下而交於中也。炎暑至者，與少陽氣交之時。「木乃津」 者，得少陰陰水之資養也。「草乃萎」 者，受君相二火之暑熱也。「嘔逆」 ，陰氣上逆也。煩躁，陰陽寒熱之徵也。「腹滿溏泄」 ，陰寒在下也。「傳為赤沃」 ，君火下淫也。太陰之勝，陰濕之氣淫於外，則火氣內鬱，而瘡瘍於中，濕熱之氣，流散於外，則及於風木，而病在胠脅。甚則心痛者，木甚而傳於火也。熱格頭痛、喉痹項強者，風火之氣與濕氣相雜，從頸項而上於巔頂也。此太陰之氣，火土相合，而淫於歲半以前。「獨勝」 者，陰濕之氣復勝於歲半以後也。濕氣在中，故內鬱而迫於下焦。痛留頂而互引眉間者，風火之氣留於巔頂，傳於陽明之經而下及於胃滿也。「雨數至，燥化乃見」 者，至四氣五氣之交而後見也。「少腹滿、腰脽重」 者，濕氣下淫而及於腎也。「足下溫、頭重」 者，風火之氣復流於下也；足脛胕腫者，土淫而水泛也；飲發於中，胕腫於上者，水邪之從下而中，中而上，此論土勝於四時，從中而外，外而上，上而中，中而下，同四時之氣，外內出入環轉也。其少陽之發，少陽之氣合於三焦，故熱客於胃，蓋三焦之原，皆出於胃間也。三焦與心主包絡相合，故煩心心痛。三焦之脈，上入耳中，絡目銳眥，故淫上則為耳痛目赤，淫於中則為嘔饑，淫於下則為溺赤，少腹痛，下沃赤白也，善驚譫妄。暴熱者，陽明胃經熱也。三焦之氣，蒸津液化營血。消爍者，熱盛而血液傷也。「草萎」 者，暑熱在上也。「水涸」 者，火氣在下也。「介蟲乃屈」 者，暑熱在於氣交之中。
