《九鍼論》云：「七曰毫鍼，取法於毫毛，長一寸六分，主寒熱痛痹在絡者也。又病在中者，取以長鍼。」 《九鍼十二原篇》云：「長鍼者，鋒利身薄，可以取遠痹。」 《九鍼論》云：「八曰長鍼，取法於綦鍼，長七寸，主取深邪遠痹者也。又病水腫不能通關節者，取以大鍼。」 《九鍼十二原篇》云：「大鍼者，尖如挺，其鋒微圓，以瀉機關之水也。」 《九鍼論》云：「九曰大鍼，取法於鋒鍼，其鋒微圓，長四寸，主取火氣不出關節者。」 又病在五臟固居者，「居」 當作痹，取以鋒鍼，瀉其井榮分輸，取以四時。此節《九鍼論》之第四鍼，前曰病在經絡痼痹者，取以鋒鍼，此則當同之也。但彼止取經取絡，而此則瀉其井榮與俞，及照五臟，以取四時耳。
張志聰曰：官，法也。言九鍼之法，有大小長短之制，有淺深補瀉之宜，有三五、九十二刺之法，各有所施也。如不得其用，病勿能移，而反為害焉。
「凡刺有九，以應九變。一曰輸刺，輸刺者，刺諸經榮輸 臟腧也。二曰遠道刺」，遠道刺者，病在上，取之下，刺腑 腧也。三曰經刺，經刺者，刺大經之結絡經分也。四曰 絡刺，絡刺者，刺小絡之血脈也。五曰分刺，分刺者，刺 分肉之間也。六曰大瀉刺，大瀉刺者，刺大膿以鈹鍼 也。七曰毛刺，毛刺者，刺浮痹皮膚也。八曰巨刺，巨刺 者，左取右，右取左。九曰「焠刺」，焠刺者，刺燔鍼則取痹 也。〈輸腧俞互同〉
馬蒔曰：「此言刺法有九者，取痹也，變者異也。一曰輸刺，刺諸經之榮穴俞穴，及背間之心俞、肺俞、脾俞、肝俞、腎俞也。二曰遠道刺，凡病在上，反取穴于下，所以刺足三陽經也。三曰經刺，刺大經之結絡于經穴之分也。四曰絡刺，刺小絡之穴脈也。五曰分刺，刺各經分肉之間也。六曰大瀉刺，用第五鈹鍼，以刺大膿也。」 七曰毛刺，刺浮痹之在皮膚也；八曰巨刺，左病取右，右病取左。《素問？調經論》曰：「痛在于左而右脈病者，巨刺之。」 又《繆刺論》以刺經穴為巨刺，刺絡穴為繆刺，皆左取右，右取左也；九曰焠刺，刺以燔鍼，所以取痹證也；《調經論》曰：「病在骨焠，刺藥熨。」
張志聰曰：上節論鍼有九者之宜，此論刺有九者之變。一曰輸刺，刺五臟之經輸，所謂榮輸治外經也。遠道刺者，病在上而取下之合穴，所謂合治六腑也。蓋手足三陽之脈，其原皆在足，而上循于頸項也。大經者，五臟六腑之大絡也。邪客于皮毛，入舍于孫絡，留而不去，閉結不通，則留溢于大經之分，而生奇病，故刺大經之結絡以通之。絡刺者，見于皮膚之小絡也。分刺者，分肉之間，谿谷之會，亦有三百六十五穴，會邪在肌肉者取之。大瀉刺者，瀉大膿血也。毛刺者，邪閉于皮毛之間，浮淺取之，所謂刺毫毛無傷皮，刺皮無傷肉也。巨刺者，邪客于十二經，別宜巨刺之，左取右，右取左也。焠刺者，燔鍼劫刺，以取筋痹也。
「凡刺有十二節，以應十二經。一曰偶刺」，偶刺者，以手 直心若背，直痛所，一刺前，一刺後，以治心痹，刺此者 旁鍼之也。二曰報刺，報刺者，刺痛無常處也。「上下行」 者，直內無拔鍼，以左手隨病所按之，乃出鍼，復刺之 也。三曰恢刺，恢刺者，直刺旁之，舉之前後，恢筋急，以 治筋痹也。四曰齊刺，齊刺者，直入一，旁入二，以治寒 氣小深者；或曰三刺，三刺者，治痹氣小深者也。五曰 揚刺，揚刺者，正內一，旁內四，而浮之，以治寒氣之博 大者也。六曰直鍼刺，直鍼刺者，引皮乃刺之，以治寒 氣之淺者也。七曰輸刺，輸刺者，直入直出，稀發鍼而 深之，以治氣盛而熱者也。八曰短刺，短刺者，刺骨痹 稍搖而深之，致鍼骨，所以上下摩骨也。九曰浮刺，浮 刺者，旁入而浮之，以治肌急而寒者也。十曰陰刺，陰 刺者左右率刺之，以治寒厥。中寒厥，足踝後少陰也。 「十一曰旁鍼刺」，旁鍼刺者，直刺、旁刺各一，以治留痹 久居者也。十二曰贊刺，贊刺者，直入直出，數發鍼而 淺之出血，是謂治癰腫也。〈中去聲數音朔〉
馬蒔曰：「此言刺法有十二節要，所以應十二經也。一曰偶刺，以一手直其前心，以一手直其後背，皆以直其痛，所直者當也。遂用一鍼以刺其胷，前用一鍼以刺其後背，正以治其心痹耳。然不可以正取，須斜鍼以旁刺之，恐中心者一日死也。前後各用一鍼，有陰陽配合之義，故曰偶刺也。二曰報刺，所以刺其痛無」 常處也。凡痛時上時下者，當直納其鍼，無拔出之，以左手隨其痛處而按之，然後出鍼，俟其相應，又復刺之，刺而復刺，故曰「報刺」 也。三曰恢刺，以鍼直刺其旁，復舉其鍼前後，恢蕩其筋之急者，所以治筋痹也。四曰齊刺，用一鍼以直入之，用二鍼以旁入之，所以治寒痹之小且深者，因用三鍼，故又曰「三刺」 也。五曰揚刺。正納其鍼一。旁納其鍼四。而又浮。舉其鍼而摥之。所以治寒氣之博大者也。六曰直鍼。刺先用鍼。以引起其皮。而後入刺之。所以治寒氣之淺者也。七曰輸刺將鍼直。
