而上行。太陽陽明主寒水清金之氣，故痛上寒者，取足太陽陽明。厥陰風木主氣，秉中見少陽之火化，故痛上熱者，取足厥陰。不可以俯仰者，少陽之樞折也，故取之少陽 。沈亮宸曰：腰脊者，身之大關節也。厥陰主春，少陽主夏，陽明主秋，太陽主冬。寒暑往來之氣，厥逆則為腰脊之病，故獨取此四經焉。
中熱而喘，「取足少陰膕中血絡。」
馬蒔曰：「此言刺熱喘之法也。足少陰腎經也，膕中血絡。足太陽膀胱經，委中穴也。」
張志聰曰：足少陰之脈，上行者，貫膈注胸中，入肺絡心；下行者，循陰股內廉，斜入膕中。中熱而喘者，厥逆于下，而不得上交于心，故取足厥陰膕中血絡 。莫雲從曰：嗌乾口中熱如膠，乃水火之氣上下不濟，故曰取足少陰。中熱而喘，乃上下之經脈不交，故取膕中血絡。
喜怒而不欲食言，益小，取足太陰。怒而多言，取足少 陽。
馬蒔曰：「此言善怒者，當審其欲食不食，難言、多言，而分經以刺之也。」
張志聰曰：此下論陰陽喜怒，飲食居處，而成內因厥逆之雜病也。暴喜傷心，暴怒傷肝，食氣入胃，散精于心肝，食飲不節，肝心氣逆，故不欲食也。音主長夏，肝心氣逆，則中氣不舒，故言益小也。當取足太陰以疏脾氣，則食氣得以轉輸，而音聲益彰矣。肝主語，而在志為怒，怒而多言，厥陰之逆氣太甚，故當取中見之少陽。以疏厥陰之氣。
頷痛，刺手陽明與顑之盛脈出血。
馬蒔曰：「此言刺顑痛之法也。手陽明當是商陽穴。顑之盛脈。是胃經頰車穴。」
張志聰曰：此言手足陽明之經氣厥逆，皆能為頷痛也。手陽明之脈，從缺盆上頸貫頰，足陽明之氣，上走空竅，循眼系出顑，下客主人，循牙車，合陽明，并下人迎。頷在顋之下，人迎之上。此病陽明之氣，下合陽明之經而為頷痛，故不曰取足陽明，而曰顑之盛脈，蓋氣逆於顑而致脈盛也 。「莫雲從曰」 ：「足陽明之脈，起於鼻交頞中，入齒中，挾口環脣，交承漿，循頰車上耳前，從大迎下人迎。陽明之氣，上衝於頭，走空竅，循眼系，入絡腦，出顑下客主人，循牙車而下，始與陽明之脈相合，而并下人迎。」
項痛不可俛仰，刺足太陽；不可以顧，刺手太陽也。
馬蒔曰：「此言項痛者，當審其不可俛仰，不可顧，而分經以刺之也。」 按：俛仰屬背與腰，故曰「足太陽」 ；而顧則屬肩與項，故曰「手太陽也。」
張志聰曰：手足太陽之脈，皆循項而上，故皆能為項痛。足太陽之脈，挾脊抵腰中，故不可俛仰者，取足太陽。手太陽之脈，繞肩胛，故「不可以顧者，取手太陽也。」
小腹滿大，上走胃至心，淅淅身時寒熱，小便不利，取 足厥陰。 腹滿大便不利，腹大亦上走胸嗌，喘息喝 喝然，取足少陰。 腹滿食不化，腹響響然，不能大便， 取足太陰。
馬蒔曰：「此言小大腹滿者，當審其諸證而分經以刺之也。小腹滿者，小腹也。腹滿者，大腹也。小腹滿者，小便不利；大腹滿者，大便不利。小腹滿者，其滿大，上走胃至心，不及胸咽也。身若淅淅然時發寒熱，當取足厥陰肝經以刺之 。大腹滿者，其滿大，亦上走胸咽不止胃與心也，故喘息喝喝然，此則當取足少陰腎經」 以刺之 。又有大腹滿者。其所食不化。腹中響響然布氣。此當取足太陰脾經以刺之。然凡大腹滿者。其大便不利則一也。
張志聰曰：此三陰之經氣，厥逆於下，而皆能為腹滿也。《口問篇》曰：「夫百病之始生也，皆生於風雨寒暑，陰陽喜怒，飲食居處。大驚卒恐，則血氣分離，陰陽破散，經絡厥絕，脈道不通，陰陽相逆，血氣不次，乃失其常。如驚怒則傷足厥陰肝，卒恐則傷足少陰腎，飲食不節則傷足太陰脾，臟氣傷則經絡厥絕，脈道不通，而」 皆為脹滿也。足厥陰肝脈，抵小腹，挾胃上貫膈。厥陰之經脈厥逆，故小腹滿大；厥氣上逆，則走胃至心。厥陰者，陰極而一陽初生，故身淅淅然，時有寒熱之變。肝主疏泄，「小便不利者，厥陰之氣逆也。夫腎者胃之關也，開竅於二陰。腹脹滿而大便不利者，腎氣逆而關門不利也。」 足少陰之脈，上貫肝膈，入肺中，循喉嚨，氣逆則及於經，故亦上走胸嗌，而喘息喝喝然，此少陰之氣逆也。足太陰主輸運水榖，脾氣厥逆，故腹滿而食飲不化。足太陰是動，則病腹脹善噫，得後氣則快然如衰腹響響然不能大便者，氣逆於中也。故當取足三陰之經，以通厥逆之氣。
心痛引腰脊，欲嘔，取足少陰。 心痛腹脹嗇嗇然，大 便不利，取足太陰。 心痛引背不得息，刺足少陰；不
