下脣所生者為鬚，感於寒濕，則善成痹病，其骨必痛，爪必枯，足少陽之下，如陽陵泉以至下之絕骨者是也。故血氣盛，則足脛之毛，美而且長，外踝必肥。蓋膽經之脈，行於外踝也。若血多氣少，則足脛之毛，美而必短，其外踝之皮，必堅而厚。若血少氣多，則足胻之毛必少，其外踝之皮，薄而且軟。至於血氣皆少，則脛「胻必皆無毛，其外踝亦瘦而無肉也。」
張志聰曰：足少陽之經脈，其上行者，循於耳之前後，加頰車，下頸項，是以皮膚之血氣盛，則通髯美長，血多氣少，則通髯美短。蓋鬚髮乃血之餘，是以血多氣少，雖短而亦美也。在外者，皮膚為陽，筋骨為陰。病在陽者名曰風，病在陰者名為痹。爪者筋之餘，血氣皆少，不能榮養筋骨，以致寒濕之邪留痹，而為骨痛爪枯也。其經脈之下行者，循膝外廉，下輔骨之前，抵絕骨之端，下出外踝之前，循足跗上。是以在下皮膚分肉之血氣盛則脛毛美長，外踝肥，血多則皮堅而厚，血少則皮薄而軟，蓋血之所以澹滲於皮膚者也。
足太陽之上，血氣盛則美眉，眉有毫毛，血多氣少則 惡眉，面多《少理》，血少氣多則面多肉，血氣和則美色。 足太陽之下，血氣盛則跟肉滿，踵堅，氣少血多則瘦 跟空，血氣皆少則善轉筋，踵下痛。
馬蒔曰：「此言足太陽之體有上下，而氣血多少，必見於外形也。足太陽者，膀胱經也。足太陽之上，凡經脈穴道之行於上體者，如睛明攢竹，乃眉之所生也。故血氣盛，則其眉必美，且有毫毛。若血多氣少，則其眉雖有而必惡。其面少紋理。若血少氣多，則面肉必多；若血氣和，則面色必美也。足太陽之下，凡經脈穴道」 之行於下體者，如崑崙僕參，皆在於下跟者也。故血氣盛，則足跟之肉必滿，而其踵必堅。若氣少血多，則跟必瘦，而無肉則空。至於血氣皆少，則常有轉筋之疾，而踵下必多痛也。張志聰曰：足太陽之脈，起於目內眥，循兩眉而上額交巔，是以皮膚之血氣盛，則眉美而眉有毫毛也。夫充膚熱肉，生鬚毛之血氣，乃後天水穀之所生。在上之髭鬚，在下之長毛，皆生於有生之後，眉乃先天所生，故美眉者，眉得血氣之潤澤而美也。毫毛者，眉中之長毛，因血氣盛而生長，亦後天之所生也。惡眉者，無華彩而枯瘁也。「少理」 ，當作「小理。」 面多小理者，多細小之紋理，蓋氣少而不能充潤皮膚也。血少氣多，則面多肉，氣之所以肥腠理也。《內經》云：「心之合脈也，其榮色也。」 《平脈篇》曰：「緩則陽氣長，其色鮮，其顏光。」 血氣和者，謂經脈皮膚之血氣和調，則顏色鮮美也。蓋五臟六腑之俞，皆出於太陽之經，太陽為諸陽主脈也。轉筋踵下痛者，血氣少而不能榮養筋骨也。
手陽明之上，血氣盛則髭美，血少氣多則髭惡，血氣 皆少則無髭。手陽明之下，血氣盛則腋下毛美，手魚 肉以溫，氣血皆少則手瘦以寒。
馬蒔曰：「此言手陽明之體有上下，而血氣多少，必見於外形也。手陽明者，大腸經也。手陽明之上，如禾髎穴，在鼻孔之旁；迎香穴，在水溝之旁，皆穴道之行於上，而髭之所生者也。承漿穴以下，所生者為髭。故血氣盛，則其髭必美。若血少氣多，則有髭必惡。若血氣皆少，則其髭全無矣。手陽明之下，如肩、髃、臂，臑近於」 腋、合谷、三間、二間、商陽行於指。「故血氣盛，則腋下之毛必美，其手魚際之肉必溫。若氣血皆少，則其手必瘦而冷也。」
張志聰曰：手陽明之脈，其上行者，挾口，交人中，上挾鼻孔，是以皮膚之血氣盛，則髭美惡者稀而枯瘁也。其經脈之下行者，循臑臂上入兩筋之間，出合谷，故血氣盛則腋下毛美而手魚肉以溫；血氣皆少，則手瘦以寒也 。仇汝霖曰：手陽明之脈，出合谷兩骨之間，手魚肉乃手太陰之部分。陽明之血氣盛，而手魚肉以溫者，臟腑之血氣，互相交通者也。
手少陽之上，血氣盛則眉美以長，耳色美；血氣皆少， 則耳焦惡色。手少陽之下，血氣盛則手捲多肉以溫； 血氣皆少，則寒以瘦，氣，少血多，則瘦以多脈。
馬蒔曰：「此言手少陽之體有上下，而氣血多少，必見於外形也。手少陽者，三焦經也。三焦之脈，行於上者，如翳風、瘈脈、顱顖、角孫，皆近於耳，絲竹空則近於眉。故血氣盛則其眉必美而且長，其耳之色必美。若血氣皆少，則其耳必焦，而色必惡也。手少陽之脈，行於下者，如外關、陽池、中渚、液門，皆行於手背也。故血氣」 多則捲手而視之，多肉以溫。若血氣皆少，則手必冷而且瘦。至於氣少血多，則筋脈雖多，而亦瘦矣。
張志聰曰：「手少陽之脈，其上行者，出走耳前交頰，上至目銳眥，是以皮膚之血氣盛，則眉美以長，長。」
