一備之氣，脈二百二十動，氣行二丈六尺。〈當行三丈〉一周 於身，三百六十五節，氣行過五百四十度。再周於身， 過百七十度。一節之氣而至，此氣浮濇經行，血氣竭 盡，不守於中，五臟痿痟，精神散亡，脈五至而緊，則死 《三陰》。〈一作二〉三陽是也。雖五猶末如之何也？脈一損一 乘者，人一呼而脈一動，人一息而脈再動，氣行三寸； 十息脈二十動，氣行三尺。一備之氣，脈四十動，氣行 六尺，不及周身百八十節，氣短不能周遍於身，苦少 氣，身體懈墮矣。脈再損者，人一息而脈一動，氣行一 寸五分；人十息脈十動，氣行尺五寸。一備之氣，脈二 十動，氣行三尺，不及周身二百節。〈疑〉氣血盡。經中不 能及。故曰「離經。」血去不在其處。小大便皆血也。脈三 損者。人一息復一呼而脈一動。十息脈七動。氣行尺 五寸。〈當行尺五分〉一備之氣，脈十四動，氣行三尺一寸。〈當行 二尺三寸〉不及周身二百九十七節，故曰「爭。」氣行血留，不 能相與俱微，氣閉實，則胸滿臟枯，而爭於中，其氣不 朝，血凝於中死矣。脈四損者，再息而脈一動，人十息。 脈五動，氣行七寸半。一備之氣。脈十動，氣行尺五寸， 不及周身三百六十五節，故曰「亡血。」亡血者，亡失其 度，身羸疲，皮裹骨，故氣血俱盡，五臟失神，其死明矣。 脈五損者，人再息復一呼而脈一動，人十息，脈四動， 氣行六寸。一備之氣，脈八動，氣行尺二寸，不及周身 三百二十四節，故曰「絕。」絕者，氣急不下牀口氣寒，脈 俱絕，死矣。岐伯曰：脈失四時者為至啟，至啟者為損 至之脈也。損之為言，少陰主骨為重，此志損也。飲食 衰減，肌肉消者，是意損也。身安臥，臥不便「利，耳目不 明，是魂損也。呼吸不相通，五色不華，是魄損也。四肢 皆見脈為亂，是神損也。」大損三十歲，中損二十歲，下 損十歲。損各以春夏秋冬平人。人長脈短者，是大損 三十歲。人短脈長者，是中損二十歲手足皆細，是下 損十歲。失精氣者，一歲而損。男子左脈短，右脈長，是 為陽損；半歲。女子右脈短，「左脈長，是為陰損。半歲春 脈當得肝脈，反得脾肺之脈損。夏脈當得心脈，反得 腎肺之脈損。秋脈當得肺脈，反得肝心之脈損。冬脈 當得腎脈，反得心脾之脈損。」當審切寸口之脈，知絕 不絕，前後去為絕。掌上相擊，堅如彈石，為上脈虛盡， 下脈尚有，是為有胃氣。上脈盡，下脈堅如彈石，為有 胃氣。上下脈皆盡者死。不絕不消者皆生，是損脈也。 至之為言，言語音深，遠視憒憒，是志之至也；身體粗 大，飲食暴多，是意之至也；語言妄見，手足相引，是魂 之至也；蘢蔥華色，是魄之至也；脈微小不相應，呼吸 自大，是神之至也，是至脈之法也。死生相應，病各得 其氣者生，十得其半也。黃帝曰：「善。」
《診脈動止投數疏數死期年月第三十》
脈一動一止，二日死。〈一經云一日死〉《二動》一止，三日死。《三動》 一止，四日死，或五日死。《四動》一止，六日死。《五動》一止， 五日死，或七日死。《六動》一止，八日死。《七動》一止，九日 死。《八動》一止，十日死。《九動》一止，九日死。又云十一日 死。〈一經云十三日死若立春死〉十動一止，立夏死。〈一經云立春死〉《十一、動 一止》，夏至死。〈一經云立夏死一經云立秋死〉十二、十三動一止，立秋 死。〈一經云立冬死〉十四十五動一止，立冬死。〈一經云立夏死〉二十動 一止，一歲死。若立秋死。二十一動一止，二歲死。二十 五動一止，立冬死。〈一經云一歲死或二歲死〉「《三十動一》止，二歲若 三歲死。《三十五》動一止，三歲死。四十動一止，四歲死。 《五十動一》止，五歲死。不滿五十動一止，五歲死。」 「脈來五十投而不止者，五臟皆受氣，即無病。」〈千金方云五行 氣畢陰陽數同榮衛出入經脈通流晝夜百刻五德相生〉 脈來四十投而一止者，一臟無氣，卻後四歲，春草生 而死。
脈來三十投而一止者，二臟無氣，卻後三歲，麥熟而 死。
脈來二十投而一止者，三臟無氣，卻後二歲。桑椹赤 而死。
脈來十投而一止者，四臟無氣，歲中死。得節不動，出 清明日死，遠不出，榖雨死矣。
脈來五動而一止者，五臟無氣。卻後五日而死。 脈一來而久住者。宿病在心，主中治。
《脈二》來而久住者，病在肝，支中治。
脈三來而久住者，病在脾，下中治。
脈四來而久住者，病在腎閒中治。
脈五來而久住者，病在肺，支中治。
五脈病，虛羸人得此者死。所以然者，藥不得而治，針 不得而及。盛人可治，氣全故也。
《診百病死生訣第三十一》
診《傷寒》熱盛，脈浮大者，生；沉小者死。
傷寒已得汗，脈沉小者，生；浮大者，死。
溫病三四日以下，不得汗，脈大疾者生；脈細小難得 者死，不治。
溫病穰穰。〈千金作時行〉大熱，其脈細小者死。
溫病下利。腹中痛甚者。死不治。
溫病汗不出，出不至足者，死；厥逆汗出，脈堅彊急者
