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《傷寒論》
《傷寒論》
《望聞》
《望聞》
脈浮而洪，身汗如油，喘而不休，水漿不下，形體不仁， 乍靜乍亂，此為命絕也。
又未知何臟，先受其災，若汗出髮潤，喘而不休者，此 為肺先絕也。陽反獨留，形體如煙熏，直視搖頭者，此 為心絕也。脣吻反青，四支漐習者，此為肝絕也。環口 黧黑，柔汗發黃者，此為脾絕也。溲便遺失，狂言，目反 直視者，此為腎絕也。
問曰：上工望而知之，中工問而知之，下工脈而知之， 願聞其說。師曰：「病家人請云：『病人苦發熱，身體疼，病 人自臥。師到，診其脈沉而遲者，知其差也。何以知之？ 表有病者，脈當浮大，今脈反沉遲，故知其愈也。假令 病人云：腹中卒痛，病人自坐，師到，脈之浮而大者，知 其差也。何以知之？裡有病者，脈當沉而細，今脈浮大』」， 故知愈也。
師曰：「病家人來請云：病人發熱煩極，明日師到，病人 向壁臥，此熱已去也，設令脈不和，處言已愈。」
設令向壁臥，聞師到，不驚起而盼視，若三言三止，脈 之嚥唾者，此詐病也。設令脈自和處，言「汝病太重」，當 須服吐下藥，鍼灸數十百處。
《師持脈》，「病人欠者，無病也。脈之呻者，病也。言遲者，風 也。搖頭言者，裡痛也。行遲者，表強也。坐而伏者，短氣 也。坐而下一腳者，腰痛也。裡實護腹，如懷卵物者，心 痛也。」
問曰：「人病恐怖者，其脈何狀？」師曰：「脈行如循絲，纍纍 然，其面白脫色也。」
人不飲。其脈何狀。師曰：「脈自濇。脣口乾燥也。」
人愧者，其脈何類？師曰：「脈浮而面色乍白乍赤， 寸口脈微而濇，微者衛氣衰，濇者營氣不足。衛氣衰， 面色黃，營氣不足面色青。營為根，衛為葉，營衛俱微， 則根葉枯槁而寒慄欬逆唾腥，吐涎沫也
