一息四至，往來和勻，春風微吹柳梢，此確喻也，即胃氣脈也。澀脈者，遲滯不利，狀如輕刀刮竹，舊稱一止復來者，非也。結脈者，遲而時有一止也。代脈者，遲而中止，不能自還，且止有定數，如四時之有禪代，不愆其期也，故名曰「代。」
數脈屬陽，一息六至，往來流利，滑脈可識，有力為緊， 切繩極似，數時一止，其名為促，數如豆粒，動脈無惑。
〈註〉此以數脈提綱，而取滑、緊、促、動四脈之兼數者，統彙於下也。數脈者，往來急數，為太過之象。滑脈者，滑而不滯，如珠走盤也。緊脈者，緊急有力，左右彈手。切繩者，喻其緊，亦喻左右彈也。促脈者，數而時有一止，如疾行而蹶也。動脈者，形如豆粒，厥厥動搖，兩頭俱俯，中間高起，故短如豆粒。舊云「上下無頭尾」，則上不至寸為陽絕，下不至尺為陰絕，是死絕之脈，非動脈也。仲景云：「陽動則汗出，陰動則發熱。」由是則寸尺皆有動脈，謂獨見於關者誤矣。
別有三脈，短長與弦。不及本位，短脈可原，過於本位， 長脈綿綿。長而端直，狀類弓弦。
〈註〉此短長與弦三脈，非浮沈遲數可括，故別列於此。短者，短縮之象；長者，相引之象；弦者，勁而端直之象。按：戴同父曰：「關不診短，若短脈見於關上，是上不通寸，為陽絕；下不通尺，為陰絕矣。」
一脈一形，各有主病。脈有相兼，還須細訂。
〈註〉前所載，皆脈之形象，然有所主之病，有相兼之脈，更須細加考訂。此以下至「女胎三月」句，凡十有三節，各明某脈主某病，而相兼之脈盡在其中矣。
浮脈主表，腑病所居，有力為風，無力血虛。浮遲表冷， 浮數風熱，浮緊風寒，浮緩風濕。
〈註〉六腑屬陽，其應在表，故浮主腑病也。浮而有力，則知風邪所干，邪氣盛則實有餘之象。浮而無力，則知陰血虧損，正氣奪則虛不足之象也。脈浮主表，脈遲主冷，浮遲兼見，則為表冷也。浮脈主風，數脈主熱，浮數兼見，則為風熱也。緊脈為寒，浮緊兼見，則為風寒也。緩脈主濕，浮緩兼見，則為風濕也。
浮虛傷暑，浮芤失血。浮洪虛火，浮微勞極。浮濡陰虛， 浮散虛劇。浮弦痰飲，浮滑痰熱。
〈註〉暑傷氣，氣虛則脈虛，故浮虛為傷暑也。失血之脈必芤，如吐血、下血之類。芤脈自兼浮，非浮脈兼芤也。洪主火，洪而兼浮，知為虛火。微為氣血俱虛，故主勞極。此亦微脈，自有浮也。血屬陰，應在下。濡脈按之而軟，故為陰虛。散者散亡之義，虛極所致，劇即極也。弦者，風木之象，浮亦為風，故為痰飲，乃風痰也。滑主痰證，滑本陽脈。而又兼浮。則炎上之象。故為熱痰也。
沈脈主裡，為寒為積，有力痰食，無力氣鬱，沈遲虛寒， 沈數熱伏，沈緊冷痛，沈緩水蓄。
〈註〉五臟屬陰，其應在裡，故沈主裡病也。沈者，陰象也。積者，臟病也，故為寒積。沈而有力，有餘之象，必有形之物，凝滯於內；沈而無力，不足之象，乃無形之氣，鬱結於中。沈遲皆偏於陰，所以虛寒。沈裡數熱，故熱伏於裡也。緊主諸痛，亦主於寒，得之沈分，非冷痛乎？濕家得緩，沈位居裡，當水蓄矣。
沈牢痼冷，沈實熱極，沈弱陰虧，沈細虛濕，沈弦飲痛， 沈滑食滯，沈伏吐利，陰毒積聚。
〈註〉仲景曰：寒則堅牢，有牢固之義，故云痼冷。牢脈在沈分，非兼見也。實脈為陽，熱之極也。實則三候皆強，不獨在沈分也。按之無力為弱脈，故曰陰虧。細為不足，亦主濕侵，故曰虛濕。弦本主飲，亦主諸痛。滑雖主痰，若在脾部，而沈分見之，為食滯也。寸伏則吐，尺伏則利。在陰證傷寒，則為陰毒積聚耳。
遲脈主臟，陰冷相干，有力為痛，無力虛寒。
〈註〉五臟為陰，遲亦為陰，是以主臟，乃陰冷相干也。遲而有力，則因寒而凝滯，是以為痛。遲而無力，中空顯然，故當虛寒。
數脈主腑，主吐主狂。有力實熱，無力虛瘡。
〈註〉六腑為陽，數亦為陽，是以主腑。吐者，陽氣亢逆也。狂者，熱邪傳裡也。數而有力，實熱可知；數而無力，虛瘡可斷。
滑司痰飲，右關主食。尺為蓄血，寸必吐逆。
〈註〉滑為痰脈，右關沈滑，知有食停。兩尺見之，蓄血可察。兩寸見之，吐逆難免矣。
澀脈少血。亦主寒濕。反胃結腸。自汗可測。
〈註〉「尺中見濇，血少精傷也；關中見之」，脾虛不能勝濕也。血液枯竭，上為反胃，下為結腸也。兩寸見澀，則為自汗，蓋汗乃心之液，而肺主皮毛也。
弦脈主飲，木侮脾經。「陽弦頭痛，陰弦腹疼。」
〈註〉木旺者脈必弦，木旺必來侮土，土虛不能制濕，而痰飲之證生焉。陽弦者，寸也，寸主上焦，故當頭痛。陰弦者，尺也，尺主下焦，故當腹疼。
長則氣治，短則氣病；細則氣衰，大則病進。
〈註〉長乃肝之平脈。故曰氣治。《經》曰。如循長竿末梢
