生平樂事無憂。腎位滑沈，處世安然必壽。春逢金至， 秋來必定多災。冬遇木來，春到必須有喜，名標龍虎 之榜；膽脉弦長，得佐賢聖之君。心宮洪盛，先勻後澀， 定知富屋之貧；先澀後勻，必是貧而暴富。三關生旺， 雖逢疾病無危；六部受傷，縱遇遷移非久；年來尅脉， 憂官又恐災臨。脉若尅年，加職仍兼進寶。水歸火位， 雖有子而難招；木入土宮，縱遇財而弗積。大沈陰滯， 常招盜賊之名；脉大急粗，必主軍徒之卒。腎來洪滑， 婦人生二子以超群；心部細沈，女子尅二夫而未了。 欲知壽脉與短長，須看命門而與腎。沈滑則壽俱一 百，伏絕而命在須臾。短伏而沈，主水溺之厄；濡沈而 澀，遭虎蛇之傷。若逢遲滯有澀，防身遭而跌損；或遇 滯沈無滑，非自輕而他傷，蹇牢自然饑凍。沈滑必主 安居，短伏而市傷之刑；緊數主疾病之苦。是以鬼祟 之脉，各從其位，以意推尋。心脉常浮，定是瘟癆血鬼。 肝部頻數，當是土地社神。腎脉弦急，定主落水而死。 肺脉浮數，外路邪神刀傷；脾宮得緊，數犯土神，而時 疫同來。禳之則吉，藥之必愈也。
按：《賦》中所論生尅年月日辰旺相而斷災禍，若富貴貧賤，則以輕清、重濁、滑澀、粗細、緩急而斷，妙在心悟也。
《通元說》
夫《太素脉》以心為立命，心君也；一身主宰，禍福繫焉； 以小腸為遷移，蓋志者心之所之，稟令而行，吉凶悔 吝，所由生也。以肝為官祿，肝得水之生，為心之母，得 天者厚也；以膽為福德，得肝之氣，受心之用也；以腎 為壽元，腎得肺之生；以膀胱為疾厄，受脾之尅也；以 肺為父母，月孛之象，初氣之數，自此出也；以大腸為 妻子，計都之鄉，得肺之氣，配乎初氣者也；以脾為田 宅，所以滋養萬物者也；以胃為財帛，胃得脾之餘氣， 所以收藏萬物者也。以命門為兄弟，是心之比肩也； 以三焦為僕馬，相火受命於心故也。以此考之，無不 洞徹。且夫心脉為火，性炎而促，至不滿九，而用止於 八。自乾一、《兌》二、《離》三、《震》四、《巽》五、《坎》六、艮七、坤八、九則 又為《乾》矣。人遇之則為亢陽之數。「孤貧無比。」尚何言 至數之多哉。
心主吉凶，管二十五歲以前氣數，其體浮洪，若一數 而止。大人遇之，為性高明剛健，純一而已。小人得之， 則為性輕躁鯁直，當有盲聾之疾，然亦不失耿直之 士，二數而止。兼得洪勻秀弦，主為性和悅，心事平坦， 心恆敬人，人恆敬之，達則伊、傅，窮則顏、曾，三數而止。 純乎君子聰明機變，爽麗光霽，待人接物，曲盡其情， 端為文章之士，忠孝之人也。四數而止，主為性躁暴， 不能容物，治家嚴肅，與人誠信，心事激直，無利己損 人之心，有凌霜傲雪之志，亦聰明文章之士。終未免 喜怒不常，心卻善耳。五數而《止》，主為性機變，多學多 能，遊說辯給離合。�橫，但處性不定，介乎君子小人 之間，長於奔競，易於動搖，非「九流」之士，則「遊俠之輩」， 「六」數而止，主為性險惡奸回�「詐邪僻，造惡興謗，反 道悖德，小則賊人，大則賊國」，最為心術之不善者也。 七數而止。主為性愚頑無知，不辨菽麥，為耕田荷擔 之夫，勇而無謀，狠而好鬥，可謂愚夫愚婦者也。八數 而止，主為性寬緩溫和，容物納污，憐孤念寡，輕財好 施，樂道安貧，既不與人較人，亦不敢欺主，巨貴巨富， 非君子長者之士，則山林隱逸之人，若更如《珠走》之 明淨，則福力深厚，「逍遙八極之表，出乎塵俗之外」者 也。
膽脉，自二十五至三十五，已前氣數，其體浮弦，若下 指時，便如箏弦，柔長秀麗，大小停勻，浮而應指，分明 不雜，得五十至而止綠。�「三公承祖父餘澤四十至 而止」者，參佐之任，或如至數不及，亦主一職一任之 微。若至數混雜，大小不勻，則三十年前無功名之分； 或奔湧不定，有官則失職，常人官訟之事。
「肝脉，自二十五歲至五十歲已前氣數，此人身最為 緊關去處，其脉沉取弦長而秀。四十至者，位至三公。 若間帶微濇，而有回曲搏指者，雖為三公，心亦欠休 休之量。三十至者，位至參政監司郡守。二十至者，位 至守令。十至已上，雜職散官，濇亦如之。」若大小明淨， 往來如珠之利，則主風憲威權。加以肝脉滑者，則主 生殺之權。若左三部俱弦，而數至數足者，主力扛九 鼎，威鎮一方，位至上將軍，掌生殺開閫，割土封侯。至 數次者，亦有「千夫長百夫長」之應。其或奔湧，六脉俱 弦，心應坎艮，則為軍賊徒刑刺配。兼六脉俱尅，則主 斬首分屍。微若乾沙，應指不明，則貧窮下賤之人。 肺脉之體短而濇，若應指分明，至數長而勻秀大遠 又帶微緩。主聰明頴悟過人，早年科甲，父母榮顯，而 文章兵權，非四親具慶則父母雙全，盡菽水之歡，終 綵衣之娛，人生所最難，造物所甚罕，三五數而止者 先尅父，二四數而止者先尅母。奔湧無定，少年失怙 恃之親，滑緩相仍終身無異姓之託矣。
此部有反側之脉，雖貴而偏刻性傲，主骨肉有傷。
