先赤，脾熱則鼻先赤，肝熱則左頰先赤，肺熱則右頰 先赤，腎熱則頤先赤。」若赤而青，赤而黃，為相生則吉； 如赤而黑，為相尅則凶。經言：「赤如雞冠者生，如衃血 者」死。蓋準頭印堂有赤氣。枯夭者死。明潤者生也。如 肺病見赤氣者。則難治。
黃色屬土主濕，乃足太陰脾經之色。黃如橘子明者 熱也；黃如熏黃而暗者濕也。凡黃而白，黃而紅，相生 則吉，若黃而青，相尅者則凶也。《內經》曰：「黃如蟹腹者 生，黃如枳實者死。」若準頭、年壽印堂有黃氣明潤者， 病退而有喜兆也。若枯燥而夭者死。凡病欲愈，目眥 黃也。長夏見黃白則吉，若黃青則凶也。
白色屬肺金，主氣血不足也。乃手太陰肺經之色。肝 病見之難治。《內經》曰：「白如豕膏者生，白如枯骨者死。」 凡印堂年壽，白而枯夭者凶；白而光潤者吉。若白而 黑，白而黃，相生吉也。若白而赤，相尅則凶矣。凡傷寒 面白無神者，發汗過多，或脫血所致也。
黑色屬水，主寒主痛，乃足少陰腎經之色也。凡黑而 白，黑而青，相生則吉；若黑而黃，相尅則凶。《內經》曰：「黑 如烏羽者生，黑如炲者死。」若準頭年壽印堂黑氣枯 夭者死，黑中明潤者生也。黑氣自魚尾相牽入太陰 者死。黑氣自法令人中入口者死。耳目口鼻黑氣枯 夭者死。凡面準頭命宮明潤者生，枯暗者死。若心病 見黑氣在頭者死也。《華佗》曰：「凡病人面色相等者吉， 不相等者凶。如面青目白，面赤目青，面黃目青，面赤 目白，面白目黑，面黑目白，面白目青，皆為不相等，故 曰凶也。」相等者，面目俱青俱紅之類也。
《察目》
凡目睛明，能識見者，可治。睛昏不識人，或反目上視， 或瞪目直視，或目睛正圓，或戴眼反折，或眼胞陷下 者，皆不治也。凡開目而欲見人者，陽證也。閉目而不 欲見人者，陰證也。凡目中不了了，睛不和，熱甚於內 也。凡目疼痛者，屬陽明之熱。目赤者，亦熱甚也。目瞑 者，必將衂血也。白睛黃者，將發身黃也。凡病欲愈，目 「眥黃，鼻準明。山根亮」也。
《察鼻》
鼻頭色青者腹中痛，苦冷者死。微黑者水氣，黃色者 小便難。白色者為氣虛，赤色者為肺熱，鮮明者有留 飲也。鼻孔乾燥者，屬陽明之熱，必將衂血也。鼻孔乾 燥，黑如煙煤，陽毒熱深也。鼻孔冷滑而黑者，陰毒冷 極也。鼻息鼾睡者，風溫也。鼻塞濁涕者，風熱也。鼻孔 搧張者，為肺風，肺絕而不治也。
《察口脣》
凡口脣焦乾為脾熱。焦而紅者吉，焦而黑者凶。脣口 俱赤腫者，熱甚也。脣口俱青黑者，冷極也。口苦者，膽 熱也。口中甜者，脾熱也。口燥咽乾者，腎熱也。舌乾口 燥而欲飲水者，陽明之熱也。口噤難言者，痙風也。凡 上脣有瘡，為狐蟲食其臟。下脣有瘡，為惑蟲食其肛 也。若脣青舌卷，脣吻反青，環口黧黑，口張氣直，口如 魚口，口脣顫搖不止，氣出不返，皆不治也。
《察耳》
凡耳輪紅潤者生。或黃或白，或黑或青，而枯燥者死。 薄而白，薄而黑，皆為腎敗。凡耳聾耳中疼，皆屬少陽 之熱，而為可治。若耳聾舌卷脣青，皆屬厥陰，為難治 也。
《察舌》
凡舌鮮紅者吉。青為冷。青而紫者，為陰為寒也。赤而 紫者，為陽為熱也；黑者亢極，為難治。凡舌上胎白而 滑者，表有寒也。又曰：「丹田有熱，胸中有寒也。」胎黃而 燥渴者，熱盛也。胎黑而燥渴者，熱甚而亢極也。若不 燥渴，舌上黑胎而滑者，為寒為陰也。舌卷而焦，黑而 燥者，陽毒熱極也。舌青而胎滑者，陰毒冷極也。凡舌 腫脹、舌上燥裂、舌生芒刺，皆熱甚也。凡舌鞕、舌強、舌 短縮、神氣昏亂、語言不清者死也。又「陰陽易病」，吐舌 數寸者死也。《舌》乃心之竅，屬火而色紅者吉。惟黑者， 乃水尅火，故難治也。
《察身》
「凡病人身輕自能轉側者易治。若身體沈重不能轉 側者，則難治也。」蓋陰證則身重，必足冷而踡臥惡寒， 常好向壁臥，閉目不欲向明，懶見人也。又陰毒身如 被杖之疼，身重如山而不能轉側也。又《中濕》、風濕，皆 主身重疼痛，不可轉側，要當辨之。大抵陽證身輕而 手足和煖，開目而欲見人為可治。若頭重視身，此天 柱骨倒而元氣敗也。凡傷寒傳變，循衣摸牀，兩手撮 空，此神去而魂亂也。凡病人皮膚潤澤者生，枯燥者 死。《經》曰：「脈浮而洪，身汗如油，喘而不休，形體不仁，乍 靜乍亂，此為命絕也。」
《醫門法律》〈臣喻昌著〉
《朢色論》
人之五官百骸，賅而存者，神居之耳。色者，神之旗也。 神旺則色旺，神衰則色衰，神藏則色藏，神露則色露。 帝王之色，龍文鳳彩。神仙之色，嶽翠山光，榮華之色
