有人，此為邪熱傷肝，甚則不可治。若」脣色雖青。向眼。
不應可治。地黃煎主之。
「肝病為瘧者，令人色蒼蒼然太息，其狀若死者，烏梅 丸主之。若其人本來少於悲恚，忽爾嗔怒，出言反常， 乍寬乍急，言未竟以手向眼，如有所畏，若不即病，禍 必至矣。」此肝病聲之候也。若其人虛則為寒風所傷， 若實則為熱氣所損。陽則瀉之，陰則補之。青為肝，肝 合筋，青如翠羽者吉。肝主目，目是肝之餘。
凡人分部陷起者，必有病生。膽少陽為肝之部，而臟 氣通於內外，部亦隨而應之。沈濁為內，浮清為外。若 色從外走內者，病從外生部處起。若色從內出外者， 病從內生部處陷。內病前治陰後治陽；外病前治陽 後治陰。陽主外，陰主內。凡人死生休否，則臟神前變 形於外。人肝前病，目則為之無色。若肝前死，目則為 之脫精。若天中等分，墓色應之，必死不治。看應增損， 斟酌賒促，賒則不出四百日內，促則不延旬月之間， 肝病少愈而卒死。何以知之？曰：「青白色如拇指大，黶 點見顏頰上，此必卒死。」肝絕八日死。何以知之？面黑 目赤，但欲伏眠，目視而不見人，汗出如水不止，一日 二日死。面黑目青者不死，青如草滋者死。吉凶之色 在於分部，順順而見青白，入目必病，不出其年。若年 上不應，三年之中禍必應也。
《肝實熱》
左手關上脈陰實者，足厥陰經也。病苦心下堅滿，常 兩脇痛，息忿忿如怒狀，名曰肝實熱也。
《肝虛寒》
左手關上脈陰虛者，足厥陰經也。病苦脇下堅，寒熱 腹滿，不欲飲食，腹脹悒悒不樂，婦人月經不利，腰腹 痛，名曰肝虛寒也。
《肝膽俱實》
左手關上脈陰陽俱實者，足厥陰與少陽經俱實也。 病苦胃脹，嘔逆，食不消，名曰肝膽俱實也。
《肝勞》
肝勞病者，補心氣以益之，心旺則感於肝矣。人逆春 氣，則足少陽不生，而肝氣內變，順之則生，逆之則死。 順之則治，逆之則亂。反順為逆，是謂關格，病則生矣。
《宋嚴用和濟生方》
《肝膽虛實論治》
「夫肝者，足厥陰之經，位居東方，屬乎甲乙木，開竅於 目，候於左脇，其政變動，病發驚駭，藏魂養筋」者也。與 足少陽膽之經相為表裏。謀慮過度，喜怒不節，疲勞 之極，擾亂其經，因其虛實，由是寒熱見焉。「方其虛也， 虛則生寒，寒苦脇下堅脹，時作寒熱，腹滿不食，悒悒 不樂，如人將捕，眼生黑花，視物不明，口苦頭痛，關節」 不利，筋脈攣縮，爪甲乾枯，喜怒悲恐，不得太息。診其 脈，沉細而滑者，皆虛寒之候也。及其實也，實則生熱， 熱則心下堅滿，兩脅下痛，痛引小腹，令人善怒，氣逆 頭暈，眥赤悒悒，先寒後熱，頸直背強，筋急不得屈伸。 診其脈，浮大而數者，皆實熱之候也。「脈來弦而長，乃 不病之脈；脈來弦而濇，或急而益勁」，如新張弓弦，或 脈至中外急急，如循刀刃責責然，如按琴瑟絃者，此 皆肝死矣。治之之法，當分虛實冷、熱而調之，以平為 期。
《金劉完素六書》
《薄厥證》〈主肝〉
陽氣大怒，則形氣絕，而血脈菀於上，令人薄厥於胸 中，赤茯苓湯主之。
《疢筋證》〈主肝〉
人有尺脈數甚。筋急而見。腹必急數。亦為虛。筋見以 名耳。柏子仁散主之。
《元李杲十書》
《肝臟苦欲補瀉藥味》
肝苦急，急食甘以緩之，甘草欲散，急食辛以散之，川 芎以辛補之，細辛以酸瀉之，芍藥虛，以生薑、陳皮之 類補之。《經》曰：「虛則補其母。」水能生木，腎乃肝之母，腎 水也。苦以補腎，熟地黃、黃檗是也。如無他證，錢氏地 黃丸主之。實則白芍藥瀉之，如無他證，錢氏瀉青丸 主之。實則瀉其子，心乃腎之子，以甘草瀉心。
《明李梴醫學入門》
《肝臟賦》
「肝」者，「將軍之官，謀慮出焉。」
〈註〉勇而能斷，故曰「將軍。」潛發未萌，故謀慮出焉。
罷極之本，魂所居也。
人身運動，皆筋力所為。肝養筋，故曰：「罷極之本。」 肝藏魂，魂者神明之輔弼，故又曰「肝為宰相。」
兩分七葉色，象春木繁榮。
肝有二布葉一小葉，左三右四，共七葉，分兩行，如木之多葉也。
四斤四兩沉重，庚辛吸射。
肝重四斤四兩。《難經》曰：「肝得水而沉。木得水而浮。肺得水而浮。金得水而沉。」 其義何也。肝非純木。乙。
