心經諸穴之圖
《心經諸穴歌 》「手少陰九穴成，極泉、青靈少海行，自靈道通里過陰郄，神門抵於少府少衝可尋分寸歌 ：『少陰心起極泉中，腋下筋間脈入胸，青靈肘上三寸取，少海肘後五分容，靈道掌後一寸半，通里腕後一寸同，陰郄腕後方半寸，神門掌後兌骨隆，少府節後勞宮直，小指內側取少衝』。」
《經水篇》
手少陰外合於濟水，內屬於心。
〈註〉濟水發源王屋山，截河而流，不混其清，故名曰「清濟。」尊居四瀆，故手少陰外合濟水，內屬於心。
《病傳篇》
病先發於心。一日而之肺，三日而之肝，五日而之脾。 三日不已，死。冬夜半，夏日中。
〈註〉「五臟秉五方五行之氣而生，故生於相生而死於相勝也。病先發於心，一日而傳之肺，三日而傳之肝，五日而傳之脾，皆逆傳其所不勝，再至三日不已而死。」夫心為火臟，冬主水，夏主火。冬夜半者，水勝而火滅也。「夏日中者，亢極而自焚也。」
《淫邪發夢篇》
心氣盛，則夢善笑，恐畏。厥氣客於心，則夢見丘山煙 火。
〈註〉「厥氣」者，虛氣厥逆於臟腑之間。客者，薄於臟腑之外也。夢丘山煙火，心屬火，而心氣虛也。
《順氣一日分為四時篇》
心為牡臟。其色赤。其時夏。其日丙丁。其音徵。其味苦。
〈註〉屬火，故為「牡臟。」
《本臟篇》
心小則安，邪弗能傷，易傷以憂；心大則憂，不能傷，易 傷於邪。心高則滿於肺中，悗而善忘，難開以言；心下 則臟外，易傷於寒，易恐以言。心堅則臟安守固；心脆 則善病消癉熱中。心端正，則和利難傷；心偏傾則操 持不一，無守司也。
〈註〉心小則神氣收藏，故邪弗能害，而易傷以憂；心大則神旺而憂不能傷，大則神氣外弛，故易傷於邪也。肺者心之蓋，故心高則滿於肺中，在心主言，在肺主聲，滿則心肺之竅閉塞，故悶而善忘，難開以言也。《經》云：「心部於表，故心下則臟外易傷於寒，心卑下故易恐以言也。心堅則臟安守固，心脆則善病消癉熱中。」按：《邪氣臟腑病形篇》曰：「五臟脈微小為消癉。」蓋五臟主藏精者也。五臟脆弱，則津液微薄，故皆成消癉。心正則精神和利，而邪病難傷；心偏傾則操持不一，無守司也。
赤色小理者心小，粗理者心大。無𩩲骭者心高；《𩩲骭》 小短舉者心下；𩩲骭長者心下堅；《𩩲骭》弱小以薄者 心脆；《𩩲骭》直下不舉者心端正；《𩩲骭》倚一方者，心偏 傾也。
〈註〉小理者，肌肉之文理細密；粗理者，肉理粗疏。大肉䐃脂，五臟之所生也。故候肉理之精細，即知臟形之大小。𩩲骭，胸下蔽骨也。
心合小腸，小腸者，脈其應心應脈。皮厚者脈厚，脈厚 者，小腸厚；皮薄者脈薄，脈薄者，小腸薄；皮緩者，脈緩， 脈緩者，小腸大而長；皮薄而脈沖小者，小腸小而短。 諸陽經脈皆多紆屈者，小腸結。
〈註〉《邪氣臟腑病形篇》曰：「脈急者，尺之皮膚亦急；脈緩者，尺之皮膚亦緩，皮脈之相應也。故皮厚者脈厚，脈厚者小腸厚；皮薄者脈薄，脈薄者小腸薄。」
《邪客篇》
「少陰，心脈也。心者，五臟六腑之大主也，精神之所舍 也。其臟堅固，邪弗能容也。容之則傷心，心傷則神去， 神去則死矣。」故諸邪之在於心者，皆在於心之包絡。
〈註〉血脈，心所主也。君主無為而神明內藏，包絡之相代，君行其令也。精神內藏，其臟堅固，故邪弗能傷，傷則死矣。少陰心脈，包絡者，心主之脈也。
《扁鵲難經》
《心臟形象》
《四十二難》曰：「心重十二兩，中有七孔，三毛，盛精汁三 合，主藏神
