納氣收血化精，為封藏之本。
左腎主納氣，收血化精，司冬之令，專主收藏，故曰「封藏之本。」
「壯志造無成」，有號「作強之官。」
腎藏志，意之所存者謂之志。精完則志壯，志壯則精益完，故曰：精志自相隨，造無為有，男女交搆，造化形容。《經》曰：「作強之官，伎巧出焉。」 言精志完而強於作用也。又男曰作強，女曰伎巧。
候在腰而「充骨填髓。」
腎之候在腰，其充在骨，諸髓皆屬於腦，而腎實主之。
竅於耳而榮髮駐顏。
鬚髮顏面，皆督脈所絡。陽精盛駐於外，則鬚髮榮盛，面體光潤。
《風旋目》。�無見。或面浮咳水。而隱曲不利。
腎風，多汗惡風，面浮目視。��無所見。若伏有水氣。則目下亦腫，名曰風水。不能偃臥，偃則咳出清水。男子身重難行溺黃。女人月事不行。俱謂之隱曲不利。風盛者膝脛攣急，不能久立。
氣動。饑不欲食。或喘急奔豚。而脅脊痛酸。
饑不欲食。喘嗽喉中鳴者。腎氣病也。奔豚者。腎之積。
熱則口燥舌乾咽痛，甚則小腹脹而背亦強。
少陰脈貫腎，絡於肺，系舌本，故口燥舌乾而渴。邪尅於少陰之絡，令人咽嗌腫痛，不可納食。腎病則大小腹脹痛，背痛引心厥。心痛引腰者屬腎，引脅者屬膀胱。
虛則心懸骨痿齒搖，甚則夢泄精而囊亦寒。
腎氣虛，心懸如饑善恐，惕惕如人將捕。水不勝火，則骨枯而髓虛，故足不任身，發為骨痿。《經》曰：「腎氣熱，則腰脊不舉，骨枯而髓減。」 發為骨痿，言虛中有熱也。齒者骨之屬，腎虛則動搖不固。夢泄者，腎氣虛而下脫，或挾火邪也。囊寒者，腎氣衰也。人年六十氣衰，髮墮齒落，經脈空虛，七十形體皆極，九十如樹之有根耳。
血證：口唾腸癖，足心熱并濕，必發黃疸。
《經》曰：「欬則有血，陽脈傷也。陽氣未盛於上而脈滿，滿則欬嗽，故血見於鼻與口也。」 又少陰不足脈濇，病積溲血。足心熱者，心風入腎也。黃疸者，腎虛為濕熱乘之，必口淡腳軟，是為虛疸。
冷證「胸痹莖縮股內痛，并鬱必然黑顏。」
骨痹者，腎脂髓枯而不滿，故寒冷甚則至骨痹痛踡攣，其人身寒，湯火不能熱，厚衣不能溫。然不能振慄者，肝為一陽，心為二陽，腎孤臟，一水不勝二火，故不能振慄也。「莖縮」 者，腎竅二陰，冷則痿弱不舉，甚則縮入，俗云「脫陽證」 也。股內後廉痛者，少陰脈起於足小指下，斜趨足心，循內踝後，入筋中，上內廉，股內後廉貫脊故也。黑顏者。冷鬱久則精枯。不能上注。故面黑顏衰。肌枯肉瘦。
補以熟地、枸杞、鹿茸。
熟地枸杞鹿茸鍾乳粉龜板龍骨虎骨五味子鎖陽山茱萸杜仲山藥知母蓮肉芡實覆盆子桑螵蛸牡蠣小草牛膝當歸元參石楠合歡五加皮楮實之類。
瀉必苦茗，豬苓琥珀。
苦茗、豬苓、琥珀、澤瀉、茯苓之類。腎本無瀉，此言瀉者，伐其邪水、邪火也。
溫以「沉香、菟絲、附子。」
沉香、菟絲、附子、乾薑、肉桂、巴戟、葫蘆巴、補骨脂、柏子仁、烏藥、石楠藤之類。
涼必知母。黃蘗、丹皮。
知母、黃蘗、牡丹皮、地骨皮、元參、竹瀝之類。
吁，「早臥晚起陽氣復。」
冬三月，天地閉藏，早臥晚起，必待日光，去寒就溫，無泄皮膚，此養藏之道也。逆之則傷腎。四時有腎病者，亦宜體此，以養微陽。凡腎病皆因快情縱慾，失志傷腎，過服丹藥也。
靜坐獨眠藿豆餐。
靜坐則腎水自升，獨眠則房色自節。藿葵、黑豆味鹹，黃黍、雞桃味辛，腎病宜食。。
