四之氣畏火臨」，溽蒸化，地氣騰，天氣否隔，寒風曉暮， 蒸熱相薄，草木凝煙，濕化不流，則白露陰布，以成秋 令。民病腠理熱，血暴溢瘧，心腹滿，熱臚脹，甚則胕腫。
〈註〉四之客氣，乃少陽相火，寒水在泉，故畏火之加臨；四之主氣，乃太陰濕土。濕熱相合，則溽蒸化而地氣上騰，陰濕之氣，與火氣不相合，是以天氣痞隔，濕化不流於下，則白露陰布，以成秋令寒風，太陽寒水之氣也。民病滿脹等證，乃寒濕熱三氣雜至，合而為病也。
五之氣，慘令已行，寒露下，霜乃早降，草木黃落，寒氣 及體，君子周密，民病皮腠。
〈註〉五氣之主客，皆陽明清涼之氣，故其候寒冷。收藏之令早行，故君子周密；陽明之氣主肌，故病在皮腠。
終之氣，寒大舉，濕大化，霜乃積，陰乃凝，水堅冰，陽光 不治。感於寒，則病人關節禁固，腰脽痛，寒濕持於氣 交而為疾也。
〈註〉終之主，客乃在泉，寒水之氣，故寒大舉。寒濕之氣，上下相交，故濕大化。霜積，陰凝，濕之化也。冰堅，陽伏，寒之令也。腎為冬藏而主骨，關節禁固，骨節不利也。腰脽者，腎之腑也。寒濕持於氣交，謂天地之氣，上下相持，人在氣交之中而為病也。
必折其鬱氣。而取化源。益其歲氣。無使邪勝。
〈註〉「歲運不及。故益之。」邪氣。即己所不勝之氣也。
食歲穀以全其真。食間穀以保其精。
〈註〉真精者，乃天一所生之真元，即精與氣耳，故曰「真」，曰「精。」
「故歲宜以苦，燥之溫之，甚者發之瀉之。不發不瀉，則 濕氣外溢，肉潰皮坼，而水血交流。必贊其陽，火令禦 甚」，寒從氣異，同少多，其判也，同寒者以熱化，同濕者 以燥化，異者少之，同者多之，用涼遠涼，用寒遠寒，用 溫遠溫，用熱遠熱。食宜同法，假者反之，此其道也，反 是者病也。
〈註〉「苦」乃火味，故能燥濕而溫寒。判者分也。
帝曰：「善。」少陰之政奈何？岐伯曰：子午之紀也。 少陰 太角 陽明 壬子壬午， 其運風鼓，其化 鳴紊啟坼，其變振拉摧拔，其病支滿。
〈註〉與諸太過角運相同。
太角、〈初正〉少徵， 太宮， 少商， 太羽。〈終〉
少陰 太徵 陽明 戊子天符戊午太乙天符 其運炎暑，其化暄曜鬱燠，其變炎烈沸騰，其病上熱 血溢。
〈註〉「火運之歲，上見少陰，故曰天符。火運臨午，上見少陰，故曰太乙天符」，其運與前太徵運同。
太徵， 少宮， 太商， 少羽。〈終〉少角。〈初〉
少陰 太宮 陽明 甲子甲午 其運陰雨，其化 「柔順時雨，其變震驚飄驟，其病中滿身重。」
〈註〉與前「太宮運同。」
太宮， 少商， 太羽。〈終〉太角、〈初〉少徵。
少陰， 太商， 陽明， 庚子庚午同正商， 其運涼 勁，其化「霧露蕭飋，其變肅殺凋零，其病下清。」
〈註〉同《正商》者，堅成之紀，上徵與正商同也，運氣與太商同病。下清者，感秋金之氣也。
太商 少羽。〈終〉少角。〈初〉太徵 少宮。
少陰 太羽 陽明 丙子歲會丙午， 其運寒，其 化凝慘溧冽，其變冰雪霜雹，其病寒下。
〈註〉丙子歲會，則水運臨子，其病寒下者，感寒水之氣也。
太羽，〈終〉太角、〈初〉少徵， 太宮， 少商。
凡此少陰司天之政，氣化運行先天，地氣肅，天氣明， 寒交暑，熱加燥，雲馳雨府，濕化乃行，時雨乃降，金火 合德，上應熒惑太白，其政明，其令切，其穀丹白，水火 寒熱，持於氣交，而為病始也。
〈註〉太過之歲，氣運皆先天時而至。燥金在泉，故地氣肅；君火在天，故天氣明。歲前之終氣，乃少陽相火，今歲之初氣，乃太陽寒水，故為寒交暑，而水火寒熱，持於氣交而為病始也。君火在上，燥金在下，故曰熱加燥。雲馳雨府，濕化乃行，時雨乃降，即「少陽臨上，雨乃涯」之義。金火合德，上應熒惑，太白光明。明者火之政，切者，金之令也。其穀丹白，感金火之氣而成熟者。
熱病生於上，清病生於下，寒熱凌犯而爭於中。民病 欬喘，血溢，血瀉，鼽嚏，目赤眥瘍，寒厥入胃，心痛腰痛， 腹大嗌乾腫上。
〈註〉寒熱凌犯者，司天在泉之氣，交相犯而爭於中也。欬喘，血溢，鼽嚏，目赤，眥瘍，嗌乾腫，上熱病生於上也；血瀉，寒厥，清病生於下也；入胃，心痛，腰痛，腹大，寒熱交爭於中而為病也。
初之氣，地氣遷，燥將去，寒迺始，蟄復藏，水乃冰，霜復 降，風乃至，陽氣鬱，民反周密，關節禁固，腰脽痛，炎暑 將起，中外瘡瘍
