〈註〉汝水發源於河南天息山，居天地之中。蓋天氣包於地之外，又從中而通，上應於喉，以司呼吸。故足少陰外合於汝水，而內屬於腎。
《病傳篇》
病先發於腎，三日而之膂膀胱，三日而上之心，三日 而之小腸，三日不已，死。冬大晨，夏晏晡。
〈註〉《素問·標本病傳論》曰：「腎病者，少腹腰脊痛，胻痠，三日背𦛗筋痛，小便閉，三日腹脹，三日兩脅支痛，三日不已，死。蓋病先發於腎，故少腹腰脊痛，胻痠；三日而之膂膀胱，則背𦛗筋痛，小便閉；三日而上之心，則腹脹。」蓋足少陰腎脈，下絡膀胱，上從腹，注胸中，入肺絡心，此邪入於臟，亦從血脈流傳也。從膀胱而上傳於心，「復從心而下傳小腸，故腹脹也。冬大晨者，乃寅卯木旺之時，木旺則洩其水之氣。夏晏晡，土氣所主之時，土尅水也。三日者，水火之生氣並絕。二日者，火之生氣絕也。」蓋病之死，有死於先發之臟氣絕者，有死於所傳之臟氣絕者，少有不同也。
《淫邪發夢篇》
腎氣盛，則夢腰脊兩解不屬。厥氣客於腎，則夢臨淵， 沒居水中。
〈註〉虛氣厥於臟腑之間，客氣薄於臟腑之外，客於腎，則夢臨淵。沒居水中者，腎氣虛陷也。
《順氣一日分為四時篇》
腎為牝臟。其色黑。其時冬。其日壬癸。其音羽。其味鹹。 是腎之變也。
〈註〉腎屬水，故為「牝臟。」
《本臟篇》
腎小則臟安難傷；腎大則善病腰痛，不可以俛仰，易 傷以邪。腎高則苦背膂痛，不可以俛仰；腎下則腰尻 痛，不可以俛仰，為狐疝。腎堅則不病腰背痛；腎脆則 苦病消癉易傷；腎端正則和利難傷；腎偏傾則苦腰 尻痛也。
〈註〉臟者，藏也。故小則臟安難傷，大則善病腰痛。腰乃腎之腑，為身之大關節也。故腰痛、背膂痛、腰尻痛，皆不可以俛仰。腎附於腰脊間，故病諸痛也。狐疝者，偏有大小，時時上下，此腎臟之疝也。腎堅則不病腰背痛，脆則苦病消癉而易傷也。腎藏精，精舍志，臟體端正，則神志和利而難傷，偏傾則苦腰尻痛也。
黑色小理者腎小；粗理者腎大；高耳者腎高；耳後陷 者腎下；耳堅者腎堅；耳薄不堅者腎脆；耳好前居牙 車者腎端正；耳偏高者腎偏傾也。凡此變者，持則安， 減則病也。
〈註〉耳者，腎候，故視耳好惡，以知腎臟高下偏正。
腎合三焦膀胱，三焦膀胱者，腠理毫毛其應腎，應骨。 密理厚皮者，三焦膀胱厚；粗理薄皮者，三焦膀胱薄； 疏腠理者，三焦膀胱緩；皮急而無毫毛者，三焦膀胱 急；毫毛美而粗者，三焦膀胱直；稀毫毛者，三焦膀胱 結也。
〈註〉太陽之氣主皮毛，三焦之氣通腠理，是以視皮膚腠理之厚薄，則內應於三焦膀胱矣。又津液隨三焦之氣，以溫肌肉，充皮膚。《本經》云：「熏膚充身澤毛，是謂氣。」是以皮毛皆應於三焦膀胱。
《扁鵲難經》
《腎臟形象》
《三十六難》曰：臟各有一耳，腎獨有兩者，何也？然：腎兩 者，非皆腎也。其左者為腎，右者為命門。命門者，諸神 精之所舍，原氣之所係也。男子以藏精，女子以繫胞， 故知腎有一也。
〈註〉腎之有兩者，以左者為腎，右者為命門。男子於此而藏精，受五臟六腑之精而藏之也。女子於此而繫胞，是得精而能施化，胞則受胎之所也。原氣，謂臍下腎間動氣，人之生命，十二經之根本也。此篇言非皆腎也。《三十九難》亦言左為腎，右為命門，而又云「其氣與腎通」，是腎之兩者，其實則一爾。故項氏《家說》引沙隨程可久曰：北方常配二物，故惟坎加習，於物為龜為蛇，於方為朔為北，於大元為罔為冥，故曰「臟有一而腎獨兩」，此之謂也。
《四十二難》曰：「腎有兩枚。重一斤一兩。主藏志。」
腎臟形象之圖
