出於「頭氣之街，胸氣之街。」 「榮衛之行，從本而入，從標而出，上下相貫，如環無端。其腹氣之街，脛氣之街」 ，乃別出陽明少陰之血氣，不在十二經脈本標之內，故別提出陽明少陰之動輸焉。
《陰陽二十五人篇》
黃帝曰：「夫子之言，脈之上下，血氣之候，以知形氣奈 何？」岐伯曰：「足陽明之上，血氣盛則髯美長，血少氣多 則髯短，故氣少血多則髯少，血氣皆少則無髯，兩吻 多畫。足陽明之下，血氣盛則下毛美長至胸，血多氣 少則下毛美短至臍，行則善高舉，足足指少肉，足善 寒，血少氣多則肉而善瘃，血氣皆少則無毛，有則稀」 枯瘁善痿，厥足痹。
〈註〉以下，申明形者，乃皮脈肉筋骨，然藉皮肉經脈之血氣，以生養此形，而有上下盛衰之不同也。夫生長鬚毛者，乃充膚熱肉，澹滲皮毛之血氣。然手足三陽之氣血，各因本經之經脈所循之處，而各分皮部，故帝問脈之上下血氣之候，以知形氣，蓋以各經脈絡所循之上下候之，以知形中之氣血也。形者，謂皮肉筋「骨也。足陽明之脈，其上行者，挾口環脣，下交承漿」，是以皮膚之血氣盛則髯美而長，血少氣多則髯短，氣少血多則髯少，氣血皆少則無髯，蓋血盛則澹滲皮膚而生毫毛。氣者，所以熏膚充身澤毛者也。是以在上之鬚眉，在下之毫毛，皆藉皮膚之氣血以生長，故氣少則髯少，血少則髯短，血氣皆少則無髯矣。血氣少而不能充皮膚，肥腠理，故兩吻多畫，蓋肌肉不得充滿，而多瘦紋也。足陽明之脈，其下行者，循膺胸，下臍腹，從膝臏而至足跗，故在下。皮膚之血氣盛，則下毛美而長，至胸，血多氣少，則下毛美短至臍。血氣皆少則無毛，雖有亦稀而枯瘁也。足指少肉，足善寒者，氣之所以熏膚充身「澤毛者也。瘃者，手足寒冷之凍瘡，血少則肉而善瘃者，血之所以溫膚熱肉者也。痿厥足痹者，血氣少而不能榮養筋骨也。」此言二十五人之形者，皮、脈、肉、筋、骨也。然藉血氣之所資益，而有上下盛衰之不同也。
足少陽之上，氣血盛則通髯美長，血多氣少則通髯 美短，血少氣多則少鬚，血氣皆少則無鬚，感於寒濕 則善痹，骨痛爪枯也。足少陽之下，血氣盛則脛毛美 長，外踝肥；血多氣少則脛毛美短，外踝皮堅而厚；血 少氣多則胻毛少，外踝皮薄而軟；血氣皆少則無毛， 外踝瘦無肉。
〈註〉足少陽之經脈，其上行者，循於耳之前後，加頰車，下頸項。是以皮膚之血氣盛則通髯美長，血多氣少則通髯美短。蓋鬚髮乃血之餘，是以血多氣少，雖短而亦美也。在外者，皮膚為陽，筋骨為陰，病在陽者名曰風，病在陰者名曰痹。爪者筋之餘，血氣皆少，不能榮養筋骨，以致寒濕之邪留痹，而為骨痛爪枯也。其經脈之下行者，循膝外廉，下輔骨之前，抵絕骨之端，下出外踝之前，循足跗上。是以在下皮膚分肉之血氣盛，則脛毛美長，外踝肥，血多則皮堅而厚，血少則皮薄而軟，蓋血之所以澹滲於皮膚者也。
足太陽之上，血氣盛則美眉，眉有毫毛，血多氣少則 惡眉，面多小理，血少氣多則面多肉，血氣和則美色。 足太陽之下，血氣盛則跟肉滿，踵堅，氣少血多則瘦 跟空，血氣皆少則善轉筋，踵下痛。
〈註〉「足太陽之脈，起於目內眥，循兩眉而上額交巔」，是以皮膚之血氣盛，則眉美而有毫毛也。夫充膚、熱肉、生鬚毛之血氣，乃後天水穀之所生。在上之髭鬚，在下之長毛，皆生於有生之後，眉乃先天所生。故美眉者，眉得血氣之潤澤而美也；毫毛者，眉中之長毛，因血氣盛而生長，亦後天之所生也。惡眉者，無華彩而枯瘁也。面多小理者，多細小之紋理，蓋血少而不能充潤皮膚也。血少氣多，則面多肉，氣之所以肥腠理也。《內經》云：「心之合脈也，其榮色也。」《平脈篇》曰：「緩則陽氣長，其色鮮，其顏光。血氣和」，謂經脈皮膚之血氣和調，則顏色鮮美。蓋五臟六腑之俞，皆出於太陽之經，太陽為諸陽主脈也。轉筋踵下痛者，血氣少而不能榮養筋骨也。
手陽明之上，血氣盛則髭美，血少氣多則髭惡，血氣 皆少則無髭。手陽明之下，血氣盛則腋下毛美，手魚 肉以溫，血氣皆少則手瘦以寒。
〈註〉手陽明之脈，其上行者，挾口，交人中，上挾鼻孔，是以皮膚之血氣盛，則髭美惡者稀而枯瘁也。其經脈之下行者，循臑臂上入兩筋之間，出合谷，故血氣盛則腋下毛美而手魚肉以溫，血氣皆少，則手瘦以寒也。 仇汝霖曰：「手陽明之脈，出合谷兩骨之間，手魚肉乃手太陰之部分。陽明之血氣盛，而手魚肉以溫者，臟」腑之血氣，互相交通者也。
手少陽之上，血氣盛，則眉美以長，耳色美；血氣皆少， 則耳焦惡色。手少陽之下，血氣盛，則手捲多肉以溫
