豚狀，或上或下，舉發無時，久不已，令人喘逆，骨痿少氣，此病多在夏月丙丁日得之。
實夢腰難解，虛行溺水湄。
〈註〉《經》曰：「腰者腎之腑，腎邪實則精血留滯而不通，故常夢腰間有所繫，腎氣虛則化竭而見本，故常夢溺於水湄。」
一斤餘二兩，脅下對相垂。
〈註〉《腎》有兩枚，共重一斤二兩，相垂於左右。
《唐孫思邈千金方》
《腎臟病脈論》
腎主精。腎者，生來精靈之本也，為後宮內官，則為女 主。所以天之在我者，德也，地之在我者，氣也，德流氣 薄而生者也，故生來謂之精。精者腎之藏，耳者腎之 官也，腎氣通於耳，耳和則能聞五音矣，腎在竅為耳， 然則腎氣上通於耳，下通於陰也。左腎壬，右腎癸，循 環元宮，上出耳門，候聞四遠，下迴玉海，俠脊左右，與 臍相當。經於上焦。榮於中焦，衛於下焦。外主骨，內主 膀胱。腎重一斤一兩。有兩枚。神名。��主藏精，號為 精臟，隨節應會，故云「腎藏精。」精舍志，在氣為欠，在液 為唾。腎氣虛則厥逆，實則脹滿，四肢正黑。虛則使人 夢見舟船溺人，得其時夢伏水中，若有怖畏。腎氣盛 則夢腰脊兩解不相屬。厥氣客於腎則夢臨淵，沒居 水中。
凡腎臟象水，與膀胱合為腑。其經足少陰，與太陽為 表裏，其脈沈，相於秋，王於冬，冬時萬物之所藏，百蟲 伏蟄，陽氣下陷，陰氣上升，陽氣中出，陰氣冽而為霜， 遂不上升，化為霜雪，猛獸伏蟄，蜾蟲匿藏，其脈為沈， 沈為陰，在裏不可發汗。發之者，如蜾蟲出，見其霜雪， 陰氣在表，陽氣在臟，慎不可下，下之者傷脾，脾土弱， 即土氣妄行，如魚出水，蛾入湯，重客在裏，慎不可熏， 熏之逆客其息，則喘無持，客熱，令口爛瘡，陰脈且解， 血散不通，正陽遂厥，陰不往，從客熱狂入內，為結胸， 脾氣遂弱，清溲痢通。
羽音人者，主腎聲也。腎聲呻，其音瑟，其志恐，其經足 少陰，厥逆太陽，則榮衛不通，陰陽翻作，陽氣內伏，陰 氣外升，升則寒，寒則虛，虛則厲風所傷，語音謇吃，不 轉，偏枯，腳偏跛蹇。若在左則左腎傷，在右則右腎傷。 其偏枯風體，從鼻而分半邊至腳，緩弱不遂，口亦欹， 語聲混濁，便利仰人，耳偏聾塞，腰背相引，甚則不可 「治，腎瀝湯主之。」又「呻而好恚，恚而善忘，恍惚有所思， 此為土尅水，陽擊陰，陰氣伏而陽氣起，起則熱，熱則 實，實則怒，怒則忘，耳聽無聞，四肢滿急，小便赤黃，語 音口動而不出，笑而看人，此為邪熱傷腎，甚則不可 治。若面黑黃，耳不應，亦不可治。」
「腎病為瘧者，令人悽悽然，腰脊痛，宛轉大便難，目眴 眴然，身掉不定，手足寒，恆山湯主之。」若其人本來不 吃，忽然謇吃，而好嗔恚，反于常性，此腎已傷，雖未發 覺，已是其候。見人未言而前開口笑，還閉口不聲，舉 手柵腹，此腎病聲之候也。虛實表裏，浮沉清濁，宜以 察之，遂以治之。黑為腎，腎合骨，黑如烏羽者吉。腎主 耳，耳是腎之餘。凡人分部骨陷者，必死不免。俠膀胱 并太陽，為腎之部，骨當其處陷也。而臟氣通于內外， 部亦隨而應之。沉濁為內，浮清為外。若色從外走內 者，病從外生，部處起。若色從內出外者，病從內生，部 處陷。內病前治陰，後治陽；外病前治陽，後治陰。陽主 外，陰主內。凡人生死休否，則臟神前變形于外。人腎 前病，耳則為之焦枯，若腎前死，耳則為之黯黑焦癖， 若天中等分墓色應之，必死不治。看應增損，斟酌賒 促，賒不出四百日內，促則旬月之間，腎病少愈而卒 死。何以知之？曰：「黃黑色，黶點如拇指應耳，此必卒死。」 腎絕四日死。何以知之？齒為暴黑，面為正黑，目中黃， 腰中欲折，白汗出如流，面黑目青。〈一作白〉腎氣內傷，病 因留積，八日當亡，是死變也。面黃目黑不死。黑如炲 死，吉凶之色。天中等分，左右發色不正，此是陰陽官 位相法，若不遭官事，而應死也。其人面目帶黃黑，連 耳左右，年四十以上，百日死。若偏在一邊最凶必死。 兩邊有年上無，三年之內，禍必重矣。
假令腎病，中央若食牛肉及諸土中物得之，不者，當 以長夏時發，得病以戊己日也。
《腎實熱》
左手尺中神門以後脈陰實者，足少陰經也。病苦舌 燥咽腫，心煩嗌乾，胸脇時痛，喘欬汗出，小腹脹滿，腰 背強急，體重骨熱，小便赤黃，好怒好忘，足下熱痛，四 肢黑，耳聾，名曰腎實熱也。
右手尺中神門以後脈陰實者，足少陰經也。病苦痹， 身熱心痛，脊脇相引痛，足逆熱煩，名曰腎實熱也。
《腎虛寒》
左手尺中神門以後脈陰虛者，足少陰經也。病苦心 中悶，下重足腫不可以按地，名曰腎虛寒也。
右手尺中神門以後脈陰虛者，足少陰經也。病苦足 脛小弱，惡寒，脈代絕，時不至，足寒上重下輕，行不按
