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欽定古今圖書集成博物彙編藝術典

 第一百四十二卷目錄

 醫部彙考一百二十二

  頭門一

  黃帝素問金匱真言論 五臟生成篇 脈要精微論 平人氣象論 臟氣法時

  論 宣明五氣論 通評虛實論 刺熱篇 腹中論 風論 厥論 奇病論 脈解論

  四時刺逆從論 標本病傳論 氣交變大論 五常政大論 六元正紀大論 至真要大

  論 著至教論 示從容論 方盛衰論

  靈樞經終始篇 經脈篇 海論 五亂論 大惑論

  扁鵲難經頭痛 厥頭痛 真頭痛

  張機金匱要略頭痛 頭眩 頭搖 額黑

  華佗中藏經頭痛 腦痛 頭眩頭腫 額汗 脈色

  王叔和脈經頭痛 頭眩

  脈訣頭痛

  孫思邈千金方風眩

  嚴用和濟生方眩運之證當分內外所因 頭病評治 頭痛論治

  竇漢卿瘡瘍全書發腦 頭後蜂窩散注 枕疽 腦疽 對口瘡 髮際

  發 頂門癰 發鬢毒 鬢疽

  崔紫虛脈訣頭痛之脈

  許叔微本事方頭痛

  朱肱活人書頭痛屬外感傷寒者多

  楊士瀛直指方頭部外證論

  劉完素六書腦風 雷頭風 頭風 腎虛犯寒頭疼 頭眩

  張從政儒門事親頭證吐法 頭痛 頭眩 雷頭

藝術典第一百四十二卷

醫部彙考一百二十二

頭門一按傷寒頭痛六經皆有而頭額汗一證亦載汗門故俱不復贅

《黃帝素問》

《金匱真言論》

春氣者,病在頭。

所謂氣者,言四時五臟之氣而為病者也。肝俞在頸項,而春氣在頭者,春氣生升,陽氣在上也。故病在氣者病在頭。

《五臟生成篇》

診病之始,五決為紀,欲知其始,先建其母。所謂五決 者,五脈也。是以頭痛巔疾,下虛上實,過在足少陰巨 陽,甚則入腎。

始者,邪始在三陰三陽之氣分也。「五決」者,審別五臟陰陽之經氣,以決其病也。欲知其病之始在某經,先分立五臟為根本,審其邪病某經之氣,某臟之經也。少陰巨陽,相為表裏,陽氣生於水臟水腑之中,而上出於巔頂,實者邪實,虛者正虛,是以頭痛巔疾,乃邪氣實於上,而使正氣虛於下也。蓋邪之中人,始於皮毛氣分。留而不去。則轉入於經。是以過在巨陽少陰之經。而甚則入腎。蓋經絡受邪。則內干臟腑矣。

心煩頭痛,病在膈中,過在手巨陽少陰。

心部於表,君火之氣,外受於邪,則心煩於內矣。太陽之氣受邪,則頭痛於上矣。手太陽之脈,循咽下膈。手少陰之脈,出屬心系,下膈絡小腸。病在膈中,是過在手太陽少陰之經矣。

青脈之至也,長而左右彈,有積氣在心下支胠,名曰 「肝痹。」得之寒濕,與疝同法,腰痛足清頭痛。

脈長而彈,弦而急也。弦則為減,諸急為寒,此得之寒濕而陽氣受傷,故弦急也。心下為膈,脇下為胠,內膈下連於兩胠,邪在心下支胠間,故脈左右彈也。清濕地氣之中人也,必從足始。足厥陰之脈,從足上膕,入毛中,過陰器,抵小腹,布脇肋,故病證與疝痛相同,而腰痛足冷也。厥陰與督脈會於巔,故頭痛也。

《脈要精微論》

頭者,精明之腑。頭傾視深,精神將奪矣。得強則生,失 強則死。

諸陽之神氣,上會於頭,諸髓之精,上聚於腦,故頭為精髓神明之腑,髓海不足,則頭為之傾,神氣衰微,則視深目陷也。得腑氣之強則生,失強則腑壞而臟將絕矣。

「《推而外》之,內而不外」,有心腹積也;「推而內之」,外而不 內,身有熱也;「推而上之」,上而不下,腰足清也;「推而下 之,下而不上」,頭項痛也。

推詳其脈之偏於外內上下也。「推而外之」者,以左右三指,向外以按之。脈偏盛向內而不外者,此邪在心腹間而成積也。「推而內之」者,以左右三指向內以候之。脈偏盛於外而不內者,邪在外而身有熱也。「推而上之」者,以三指平按而審之。「上而不下者,其氣上盛下虛,當主腰足清冷也。『推而下之,下而不上者,其氣』」下盛上虛,當主頭項痛也。

《平人氣象論》