膊內，挾脊，抵腰中，入循膂，絡腎，屬膀胱。是動則病衝 頭痛，目似脫，項如拔。是主筋所生病者，痔，瘧，狂癇疾， 頭䪿項痛。 膽足少陽之脈，起於目銳眥，上抵頭角，下耳後，循頸 行手少陽之前，至肩上卻交出手少陽之後，入缺盆； 其支者，從耳後入耳中，出走耳前，至目銳眥後。是主 骨所生病者，頭痛頷痛，目銳眥痛，缺盆中腫痛。
《海論》
腦為髓之海，其輸上在於其蓋，下在風府。髓海有餘， 則輕勁多力，自過其度。髓海不足，則腦轉耳鳴，脛痠 眩冒，目無所見，怠惰安臥。
〈註〉「腦為髓之海，氣在頭者止之於腦，故其輸上在於其蓋，下在督脈之風府，是髓海之上通於天，而下通於經水也。精液補益腦髓而下流陰股，故髓海有餘則足脛輕健而多力。」度，骨度也。髓從骨空，循度而上通於腦，故有餘則自過其度矣。髓海不足則津液竭，精液者所以濡空竅者也，是以耳為之鳴，目無所見。液脫者。骨屬屈伸不利。故脛痠而懈怠安臥。
《五亂篇》
黃帝曰：「經脈十二者，別為五行，分為四時，何失而亂？ 何得而治？」岐伯曰：「五行有序，四時有分，相順則治，相 逆則亂。故氣亂於心，則煩心密默，俛首靜伏；亂於肺 則俯仰喘喝，接手以呼；亂於腸胃，則為霍亂；亂於臂 脛，則為四厥；亂於頭，則為厥逆，頭重眩仆。」
《大惑論》
黃帝問於岐伯曰：「余嘗上清冷之臺，中階而顧，匍匐 而前則惑。余私異之，竊內怪之，獨瞑獨視，安心定氣， 久而不解，獨博獨眩，被髮長跪，俛而視之，後久之不 已也，卒然自上，何氣使然？」岐伯對曰：五臟六腑之精 氣，皆上注於目而為之精，裹擷筋骨血氣之精，而與 脈并為系，上屬於腦，後出於項中。故邪中於項，因逢 「其身之虛，其入深，則隨眼系」以入於腦，「入於腦則腦 轉，腦轉則引目系急，目系急則目眩以轉矣。」
《扁鵲難經》
頭痛
脈來一呼再至，一吸再至，不大不小，曰平。一呼三至， 一吸三至，為適。得病「前大後小」，即頭痛目眩；「前小後 大」，即胸滿短氣。
〈註〉一息四至，是為平脈。一呼三至，一吸三至，是一息之間脈六至，比之平人多二至，故曰「適得病未甚也。」「前後」，非言尺寸，猶《十五難》前曲後居之前後，以始末言也。
厥頭痛
手三陽之脈，受風寒，伏留而不去，則名厥頭痛。
真頭痛
入連在腦者。則名「真頭痛。」
〈註〉真頭痛，其痛甚，腦盡痛，手足青至節，死不治。蓋腦為髓海，真氣之所聚，卒不受邪，受邪則死。
《漢張機金匱要略》
頭痛
師曰：「病人語聲啾啾然，細而長者，頭中痛。」
陽病十八，頭痛，項腰脊臂腳掣痛。
脈緊頭痛，風寒，腹中有宿食不化也。
乾嘔吐涎。沬頭痛者。茱萸湯主之。
吐後渴飲得水而貪飲者，文蛤湯主之。兼主微風，脈 緊頭痛。
頭眩
諸肢節疼痛，身體尩羸，腳腫如脫，頭眩短氣，溫溫欲 吐，桂枝芍藥知母湯主之。
肺痿，吐涎沫而不欬者，其人不渴，必遺尿，小便數。所 以然者，以上虛不能制下故也。此為肺中冷，必眩，多 涎唾，甘草乾薑湯以溫之。若服湯已渴者，屬消渴， 心下有痰飲，胸脇支滿，目眩，苓桂术甘湯主之。 心下有支飲，其人苦冒眩，澤瀉湯主之。
卒嘔吐，心下痞。膈間有水。眩悸者。半夏加茯苓湯主 之。
假令瘦人臍下有悸。吐涎沫而癲眩。此水也。五苓散 主之。
趺陽脈緊為傷脾，風寒相搏，食穀即眩，穀氣不消，胃 中苦濁，濁氣下流，小便不通，陰被其寒，熱流膀胱，身 體盡黃，名曰「穀疸。」
陽明病，脈遲者，食難用飽，飽則發煩頭眩，小便必難， 此欲作穀疸。雖下之，腹滿如故，所以然者，脈遲故也。 穀疸之為病，寒熱不食，食即頭眩，心胸不安，久久發 黃，為穀疸，茵陳蒿湯主之。
頭搖
「病者身熱足寒，頸項強急，惡寒，時頭熱，面赤目赤，獨 頭動搖，卒口噤，背反張者，痓病也。」若發其汗者，寒濕 相得，其表益虛，即惡寒甚。發其汗已，其脈如蛇。
