飲食不下，食則嘔，腹脹善噫，得後與氣，則快然如衰，身體皆重，蓋水淫而土病也。又厥陰肝脈，上貫膈，布脅肋，故為心痛支滿等證。
「歲少陰在泉，熱淫所勝，則焰浮川澤，陰處反明。」民病 腹中常鳴，氣上衝胸，喘不能久立，寒熱皮膚痛，目瞑 齒痛，䪼腫，惡寒發熱如瘧，少腹中痛，腹大，蟄蟲不藏。
〈註〉少陰在泉，卯酉歲也。少陰君火，生於水中，故焰浮川澤。少陰標陰而本火，故陰處反明。腹中常鳴者，火氣奔動也。氣上衝胸者，火氣炎上也。喘不能久立，寒熱皮膚痛者，火淫肺金也。目瞑者，熱甚陰虛，畏陽光也。齒痛䪼腫，熱乘陽明也。發熱如瘧者，少陰標本之氣病也。熱在下焦，則少腹中痛，熱在中焦，則腹大也。
「歲太陰在泉，草乃早榮，濕淫所勝，則埃昏巖谷，黃反 見黑」，至陰之交，民病飲積心痛耳聾，渾渾焞焞，嗌腫 喉痹，陰病見血，少腹痛腫，不得小便，病衝頭痛，目似 脫，項似拔，腰似折，髀不可以曲，膕如結，腨如別。
〈註〉太陰在泉，辰戌歲也。土為草木所資，故草乃早榮。黃乃土色，黑乃水色。土勝濕淫，故黃反見黑。《五常政論》曰：「太陰司天，濕氣下臨，腎氣上從，黑起水變」，皆土勝水應之義。至陰之交，乃三氣四氣之交，土司令也。飲積心痛，寒濕上乘也。按《經脈》篇自耳聾至喉痹，乃三焦經病。自陰病至不得小便，以邪濕下流，為腎臟受「病，自衝頭痛，至腨如別，乃膀胱經病。」蓋三焦為決瀆之官，膀胱乃水津之腑，土氣淫勝，而水臟水腑皆為病也。
「歲少陽在泉，火淫所勝，則焰明郊野，寒熱更至。民病 注泄赤白，少腹痛，溺赤，甚則血便。」少陰同候。
〈註〉少陽在泉，巳亥歲也。少陽之火，地二所生，故焰明郊野，寒熱更至。熱傷血分則注赤，熱傷氣分則注白。熱在下焦，故少腹痛而溺赤。血便者，甚則血出於小便也。少陰之火出自水，少陽之火生於地，皆有陰陽寒熱之分，故與少陰同候。
歲陽明在泉，燥淫所勝，則霿霧清暝。民病喜嘔，嘔有 苦，善太息，心脅痛，不能反側。甚則嗌乾面塵，身無膏 澤，足外反熱。
〈註〉陽明在泉，子午歲也。金氣淫於下，則霿霧清暝於上矣。按《經脈篇》：「嘔苦善太息，心脅痛，不能轉側，甚則面有微塵，體無膏澤。足外反熱，乃足少陽病；嗌乾面塵，乃足厥陰病」，蓋金勝而肝膽病也。
歲太陽在泉，寒淫所勝，則凝肅慘慄，民病少腹控睪， 引腰脊，上衝心痛，血見嗌痛頷腫。
〈註〉太陽在泉，丑未歲也。寒水淫勝，故凝肅慘慄。寒淫於下，則膀胱與腎受之。膀胱居於少腹，故小腹痛。腎主陰器，故控引睪丸。太陽之脈挾脊抵腰中，故引腰脊。腎脈絡心，故上衝心痛。心主血而寒氣逼之，故血見。按《經脈》篇嗌痛頷腫，乃小腸經病。小腸者，心之腑也，亦水邪上侮火臟火腑而然。
帝曰：「善。治之奈何？」岐伯曰：「諸氣在泉，風淫於內，治以 辛涼，佐以苦甘，以甘緩之，以辛散之。」
〈註〉風乃木氣，金能勝之，故治以辛涼，過辛恐反傷其氣，故佐以苦甘，苦勝辛而甘益氣也。木性急，故以甘緩之，風邪勝，故以辛散之。《臟氣法時論》曰：「肝苦急，急食甘以緩之。肝欲散，急食辛以散之。」
熱淫於內，治以鹹寒，佐以甘苦，以酸收之，以苦發之。
〈註〉熱乃火氣，水能勝之，故宜治以鹹寒，佐以甘苦。甘勝鹹，所以防鹹之過，苦能泄，所以去熱之實也。酸乃木味，火生於木，以酸收之者，收火歸原也；熱鬱於內而不解者，以苦發之。
濕淫於內，治以苦熱，佐以酸淡，以苦燥之，以淡泄之。
〈註〉濕乃陰土之氣，故宜治以苦熱，苦能勝濕熱以和陰也。酸從木化，故佐以酸淡。以苦燥之者，苦從火化也。《卦傳》曰：「燥萬物者莫」�乎火，以淡泄之者，淡味滲泄為陽也。
火淫於內。治以鹹冷。佐以苦辛。以酸收之。以苦發之。
〈註〉火淫於內，故宜治以鹹冷，苦能泄，辛能散，故當佐以苦辛，以酸收之，以苦發之，與上文同義。
燥淫於內，治以苦溫，佐以甘辛，以苦下之。
〈註〉燥乃清涼之金氣。故當治以苦溫。燥則氣結於內。故當佐以辛甘發散。以苦下之。
寒淫於內，治以甘熱，佐以苦辛，以鹹瀉之，以辛潤之， 以苦堅之。
〈註〉寒乃水氣，土能勝水，熱能勝寒，故宜治以甘熱。《臟氣法時論》曰：「腎苦燥，急食辛以潤之。腎欲堅，急食苦以堅之，以苦補之，以鹹瀉之。」
帝曰：「善。」天氣之變何如？岐伯曰：「厥陰司天，風淫所勝， 則太虛埃昏，雲物以擾，寒生春氣，流水不冰。民病胃 脘當心而痛，上支兩脅，鬲咽不通，飲食不下，舌本強， 食則嘔，冷泄，腹脹溏，瘕泄水閉，蟄蟲不去，病本於脾。」 衝陽絕，死不治。
〈註〉厥陰司天，巳亥歲也。風淫於上，故「太虛埃昏」雲
