「跛變易為偏枯。」 此論臟氣雍於經脈而為此病。與邪在三焦之不得小便虛邪偏客於形身。而發為偏枯之因證不同也。
《脈解篇》
病偏虛為跛者，正月陽氣凍解地氣而出也。所謂偏 虛者，冬寒頗有不足者，故偏虛為跛也。
〈註〉此言太陽之氣，生於冬令水中，寒水之氣有所不足，以致太陽之氣亦虛，而為偏枯跛足也。
少陽所謂色色不能久立久坐，起則目䀮䀮無所見 者，萬物陰陽不定，未有主也。秋氣始至，微霜始下而 方殺，萬物陰陽內奪，故目䀮䀮無所見也。
〈註〉「色色不能」，猶言種種不能自如也。此言少陽主七，八月為首。七月之交，陰氣上升，陽氣下降，萬物陰陽不定，而未有所主，是以色色不能，而亦未有定也。秋氣始至，則陽氣始下，而未盛於內，陰氣正出，而陰氣內虛，則陰陽之氣奪於內矣。陰陽內奪，故目䀮䀮無所見也。
《調經論》
形有餘則腹脹，涇溲不利；不足則四肢不用。
〈註〉脾主四肢，故虛則不用。
《氣交變大論》
歲土太過，雨濕流行，腎水受邪。民病腹痛，清厥意不 樂，體重煩冤。甚則肌肉痿，足痿不收行，善瘈，腳下痛， 飲發中滿，食減，四肢不舉。
〈註〉諸甲之歲，土運太過，土勝則制水，故腎臟病而腳下痛。
歲金太過，燥氣流行，肝木受邪，甚則喘欬逆氣，肩背 痛，尻陰股膝髀腨胻足皆病。
〈註〉肅殺太甚，則金氣自虛，而火氣來復也。喘欬逆氣，肺病也。肺俞在肩背，故肩背痛。尻陰股膝髀胻皆病者，金氣虛而下及於所生之水臟也。
歲水不及，濕乃大行，民病腹滿身重，濡泄，寒瘍流水， 腰股痛，發膕腨，股膝不便，煩冤，足痿清厥，足下痛，甚 則胕腫。
〈註〉六癸之歲，水運不及，土乃勝之，故濕氣大行。濕土太過，傷及腎陰，故為此諸病。
歲火不及，寒迺大行，民病兩臂內痛，暴攣痿痹，足不 任身。
〈註〉「歲火不及，六癸歲也。足不任身」，寒濕之證。
土不及，四維有埃雲潤澤之化，則春有鳴條鼓坼之 政；四維發振拉飄騰之變，則秋有肅殺霖霪之復。其 眚四維，其臟脾，其病內舍心腹，外在肌肉四肢。
〈註〉「埃雲潤澤」，土之德化也。「鳴條鼓坼」，木之政令也。此氣之和平，無勝復也。《振拉》�騰，木淫而勝土也。肅殺霖霪，秋金之復也。土王四時，故曰「四維，曰不時。」心者胃脘之分。腹者，脾土之郛郭也。
《五常政大論》
「土太過曰敦阜。」敦阜之紀，是謂廣化。其經足太陰陽 明，其臟脾腎，其病腹滿，四肢不舉。
〈註〉土氣盛而化氣布於四方，故為「廣化。」其經合於足太陰脾、足陽明胃。其臟合於脾腎。其腹滿四肢不舉。水濕之為病也。
《六元正紀大論》
陽明所至為鼽，尻陰股膝髀腨，胻，足病。
〈註〉此夏病之常也。
《至真要大論》
少陰在泉，客勝則腰痛，尻股膝髀《腨胻》足，病瞀熱以 酸，胕腫不能久立，溲便變。
〈註〉「四之客氣，乃太陽寒水，故為腰尻股胻足病，皆太陽之經證，同氣相感也。次之氣，乃厥陰風木，瞀熱以酸，胕腫，不能久立，乃脾土之證，蓋木淫而土病也。終之客氣，乃少陰君火，主氣乃太陽寒水，溲便變」者，水火相交，火淫於下也。
太陽在泉，寒復內餘，則腰尻痛，屈伸不利，股脛足膝 中痛。
〈註〉「寒復內餘」者，太陽寒水之客氣，入於內而復，內有餘也。腰尻股脛足痛者，太陽之經證也；屈伸不利者，太陽之主筋也。
歲陽明在泉，燥淫所勝，民病足外反熱。
〈註〉陽明在泉，子午歲也。足外反熱，乃足少陽病。
少陰司天，客勝則鼽嚏，頸項強，肩背瞀熱，頭痛，少氣 發熱，耳聾目瞑，甚則胕腫。
〈註〉「少陰司天，初氣乃太陽寒水，甚則胕腫」，乃太陽寒水之氣勝也。
少陽司天主勝，則胸滿欬仰息甚而有血，手熱。
〈註〉少陽司天，初氣三氣，乃君相二火，有血手熱者，火發於外也。君相之脈，皆循於手，故為手熱。
《示從容論》
雷公曰：「於此有人四肢懈惰，喘欬血泄，而愚診之，以 為傷肺，切脈浮大而緊，愚不敢治，粗工下砭石，病愈 多出血，血止身輕，此何物也？」帝曰：「子所能治，知亦眾
