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「手少陽經脈之下行者,從肩臑肘臂而上,出於手腕,故血氣盛則手捲,多肉以溫。」蓋手少陽之血氣,循手表腕,盛則皮緩肉淖,故善於捲握也。多脈者,皮肉瘦而脈絡多外見也。

手太陽之下,血氣盛則掌肉充滿;血氣皆少,則掌瘦 以寒。

「手太陽之脈下行者,循肩臑肘臂而下出於手腕。」是以血氣盛,則掌肉充滿;血氣皆少,則掌瘦以寒也。

《百病始生篇》

虛邪之中人也,始於皮膚,「留而不去,則傳舍於絡脈, 留而不去,傳舍於經,留而不去,傳舍於輸,在輸之時, 六經不通,四肢則肢節痛,腰脊乃強。」

「輸」者,轉輸血氣之經脈,即臟腑之經隧也。臟腑之大絡,左右上下,並經而出,布於四末。故邪留於輸,則六經不通,四肢之肢節痛也。「腰脊乃強」者,臟腑之大絡,通於督脈之長強也。

《邪客篇》

天圓地方,人頭圓足方以應之。天有四時,人有四肢。 天有十日,人有手十指;辰有十二,人有足十指,莖垂 以應之。女子不足二節以抱人形。

《論疾診尺篇》

肘所獨熱者,腰以上熱。手所獨熱者,腰以下熱。肘前 獨熱者,膺前熱;肘後獨熱者,肩背熱。臂中獨熱者,腰 腹熱。肘後粗以下三四寸熱者,腸中有蟲。掌中熱者, 腹中熱;掌中寒者,腹中寒。魚上白肉有青血脈者,胃 中有寒。

手太陰之脈,從指井之少商,過於輪,行於經,而入於肘之尺澤。脈外之氣血,從手陽明之五里,走尺以上魚,相逆順而行也。肘所自寸而下,尺也;手所自尺而上,寸也。肘所獨熱者,腰以上熱;手所獨熱者,腰以下熱。此診足膚以候形身之上下,故與脈候之上下反其診也。肘前乃手厥陰之曲澤處,肘後乃手少陽之天井處。蓋以兩手下垂,上以候上,下以候下,前以候前,後以候後也。夫所謂肘所、手所者,論手臂之背面。臂中掌中,魚上,乃手臂之正面。背面為陽,故候形身之外,正面主陰,故候腰腹。腸胃之內,即尺外以候季脅,尺裏以候腹中之大,義相同也。

大便赤辦,飱泄,脈小者,手足寒,難已;飱泄,脈小,手足 溫,泄易已。

大便赤辦者,謂黃赤之間別也。蓋中焦泌糟粕,蒸津液,乃化而為血,獨行於經隧,命曰「榮氣。」水穀常并居於胃,成糟粕而俱下於大腸,濟泌別汁,而滲入於膀胱。如大便赤辦,乃中焦之血與糟粕并下矣。飧泄,大腸虛而不能濟泌矣。此腸胃虛泄於下,中焦之汁不能榮於脈中,故脈小也。若手足溫者,得下焦之生氣,故泄易已。

《癰疽篇》

發於股脛。名曰「股脛疽。」其狀不甚變。而癰膿搏骨。不 急治。三十日死矣。

發於股脛,足少陰之毒也。其狀不甚變者,毒附於骨而不外發,故皮膚不甚變為癰毒之狀也。

發於股陰,名曰「赤施。」不急治,六十日死。在兩股之內, 不治十日而當死。

股陰,足三陰之部分也。以火毒而施於陰部,故名「赤施。」六者,水之成數。十日者,陰數之終也。

發於膝,名曰疵癰。其狀大癰色不變,寒熱如堅石。勿 石,石之者死,須其柔,乃石之者生。

膝者,筋之會,足少陽之分也。「色不變者,色與皮膚相同而不赤也。其狀如大癰,而色不變」者,毒在外內之間也。蓋少陽主樞,故其色狀如此,而為寒熱也。如堅石者,勿砭石之,石之則死,毒氣入於內也。須其柔耎而石之者生,毒氣出於外也。蓋少陽主樞,可內而可外也。

發於脛,名曰「兔齧」,其狀赤至骨,急治之,不治害人也。

兔乃陰類,發於脛,名曰兔。齧者,發於陰脛也。其狀赤至骨者,從外而內也。故曰:「急治之。不治害人」,猶言外賊之來害人也。

發於內踝,名曰「走緩。」其狀癰也。色不變,數石其輸而 止。其寒熱,不死。

夫癰疽之變,有病因於內,而毒走於外者,有腫見於外,而毒氣走於內者。此邪留於脈而不行,故名曰「走緩」,其狀若癰,而色不赤也。足少陰之脈,起於小指之下,邪趨足心,出然谷之下,循內踝之後以上腨內,故當數石其輸,去其邪,而止其寒熱,蓋足少陰秉先天之水火,故能為寒為熱也。

發於足上下。名曰「四淫。」其狀大癰,不急治之,百日死。

四淫者,邪氣淫於左右之太少也。少陽主初陽之生氣,而發於腎臟,太陽乃腎之府,而為諸陽主氣,故當急治之,不則陽氣傷而百日死矣