受病實有較他人不同者。蓋膽之腑，原無輸瀉，膽之
熱，他人可移於腦，濁涕從鼻竅源源而出，亦少殺其 熱。若小魯則陽分之陽過旺，陽分之陰甚衰，鬢髮全 無，直似南方不毛之地，熱也極矣，肯受膽之移熱乎？ 幸其頭間多汗，腦熱暗洩，不為大患。乃膽熱既無可 宣，又繼以酒之熱，時之燥，熱淫內熾，脈見促急，幾何 不致極憊耶？故膽之熱汁，滿而溢出於外，以漸滲於 經絡，則身目皆黃，為酒癉之病。以其滲而出也，可轉 驅而納諸膀胱，從溺道而消也。今獨攻環跳之穴，則 在膽之本屬，無可驅矣。且其步履，素為此穴所苦，受 傷已久，氣離血散，熱邪瀰漫留連，服藥縱多有拒而 不納耳，何能取效？即欲鍼之，此久傷之穴，有難於祛 瀉者，設遇良工如古人輩，將何法以處此乎？吾更有 慮焉。有身以後，全賴穀氣充養，穀氣即元氣也，穀入 素少之人，又即藉酒為元氣，今以病而廢飲，何所恃 為久世之資耶？吾諦思一法，先搐腦中黃水出鼻，次 鍼膽穴之絡腦間者數處，務「期膽中之熱，移從腦鼻 而出，庶乎環跳穴中結邪漸運，而腸胃之枯槁漸回， 然後以瀉膽熱之藥入酒中，每日仍痛飲一醉，飲法 同而酒性異，始得陰行而妙其用。蓋其以生平之偏， 造為堅壘，必藉酒轉為鄉導，乃克有濟也。豈清金潤 燥與下奪之法，能了其局乎？」兩生踴躍曰：「蒙誨治法， 令人心地開」朗。請筆之。以誌一堂授受之快。錄此付 渠子令送商。顧幼疏孝廉求救。小魯竟阻之。或以余 言為不然耶。
黃鴻軒，手臂忽生癰癤，漫腫頭痛，極莫耐外科，醫者 咸謂「熱毒所致，揆之平素淡泊明志，寧靜居心，絕無 生熱致毒之因，究莫識其所起也。尊公我兼謂昌善 議病，盍舍樽俎而一代庖人乎？」昌曰：「吾議此證，請先 為致賀，後乃言之。」瘡瘍之起，莫不有因。外因者，天行 不正之時，毒也；起居傳染之穢，毒也；內因者，醇酒厚 「味之熱毒也，鬱怒橫決之火毒也。」治火毒與治諸毒， 原自天淵。蓋火與元氣，勢不兩立，以寒涼折之，則元 氣轉漓矣。《鴻軒》於四者總無其因，不問知為胎毒之 餘也。凡人稟受天地之氣，有清濁之不同，惟純粹以 精之體，其福澤壽算，俱不可限量。然從父母搆精而 有身，未免夾雜慾火於形骸，所賴者惟在痘瘡一舉， 暗將所藏慾火運出軀外，復其粹精之�體如。�金 相似，必經紅爐煅煉，而查滓與精瑩，始分之為兩。吾 嘗以此法觀出痘者之眸子，七八日後，眼開之時，黑 白分明者，精金也；赤筋紅膜包裹者，混金也；至於瞳 人模糊，神光不現，則全非金也。鴻軒幼時出痘太多， 元氣不能充灌，又為雜證所妨，臟腑中之火毒雖盡， 而軀殼間之留滯猶存，所以痘癰之發，必於手足之 委中、曲池者，則以零星小毒，無處可容，而潛避於呼 吸難到之處耳。今之癰癤，正當委中之穴，其為痘毒 何疑？毒伏肘腋之下，原無所害，但粹精之體，微有夾 雜，是亦《寶鑑》之纖塵，《白璧》之微纇也。日者太和元氣， 充滿周身，將十五年前之餘滓，盡欲化為膿血而出， 他人見之為毒，吾早已卜其為興者機矣，豈有暢於 四肢而不發於事業者哉。治法外用馬齒莧熬膏敷 之速破，內用保元湯托之盡出，仍以痘癰門藥為治， 即日自當痊愈，必不似瘡毒之曠日持久。但不識證， 而以治瘡毒寒涼瀉火諸藥投之，適以增楚貽患耳。 孰謂外科小恙，可無樽俎折衝之人耶。如法治之，潰 出膿水甚多，果不「用生肌長肉而自愈。
