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考證

於筋也。聚於陰器者。脈氣之會於宗筋也。筋聚於陰器而絡於舌本。故脈不榮於筋。則筋急而舌卷卵縮矣。厥陰氣絕。則筋先死。庚篤辛死。金勝木而肝臟之木氣絕也。

《經筋篇》

手少陰經筋之病,寒則反折筋急,熱則筋縱挺不收, 陰痿不用。陽急則反折,陰急則俛不伸。《焠刺》者,刺寒 急也。熱則筋縱不收,無用燔鍼,名曰季冬痹也。

手少陰,其病在氣,而為經。筋之病者,寒則反折筋急,熱則筋縱不收,陽急則反折,陰急則俛不能伸。蓋少陰本陰而標陽,故有寒熱陰陽之證,少陰之從本從標也。少陰主氣,故為季冬之痹。

足厥陰之筋,起於大指之上,上循陰股,結於陰器,絡 諸筋。其病陰器不用,傷於內則不起,傷於寒則陰縮 入,傷於熱則縱挺不收。治在行水清陰。

陰器乃宗筋之會而主筋,故連絡於三陰三陽之筋也。其病為「陰器不用,傷於內則陰痿不用,傷於寒則陰器縮入,傷於熱則陰挺不收。厥陰從中見少陽之火化,故有寒熱之分。」夫金氣之下,水氣治之;復行一步,木氣治之。厥陰之木氣本於水,故治在行水,以清厥陰之氣也。

《五味篇》

陰者,積筋之所終也,故「酸入而走筋矣。」

「陰」者,前陰積。筋者,宗筋也。宗筋者,筋之主也。酸入於宗筋,故走筋。蓋足厥陰肝經主宗筋,而外合於通體之筋。

《五音五味篇》

黃帝曰:「士人有傷於陰,陰氣絕而不起,陰不用,然其 鬚不去,其故何也?宦者獨去何也?願聞其故。」岐伯曰: 「宦者去其宗筋,傷其衝脈,血瀉不復,皮膚內結,脣口 不榮,故鬚不生。」

宦者去其宗筋,傷其衝脈,血瀉而不復上榮於脣口,故鬚不生。此因割去前陰,而傷其先天之精氣也。

《有天宦》者,此天之所不足也。其任衝不盛,宗筋不成, 有氣無血,脣口不榮,故鬚「不生。」

「天宦」者,謂之「天閹。」不生前陰,即有而小縮,不挺不長,不能生子,此先天所生之不足也。其衝任不盛,宗筋不成,有氣無血,脣口不榮,故鬚不生。

《刺節真邪篇》

《莖垂》者,身中之機,陰精之候,津液之道也。

莖垂者,乃宗筋之會。腎者胃之機關,主受藏津液。夫腎臟所藏之津液,從宗脈而上濡於空竅,故曰:「莖垂」者,身中之機,陰精之候,津液之道也。

《本神篇》

肝悲哀動中則傷魂,魂傷則狂忘不精,不精則不正, 當人陰縮而筋攣,兩脅骨不舉,毛悴色夭,死於秋。

「悲哀」,肺之情也。如肝因悲哀動中,則傷肝臟所藏之魂,魂傷則狂忘不精。蓋肝將軍之官,謀慮出焉。肝志傷,則不能處事精詳矣。膽為中正之官,決斷出焉。臟氣傷,則腑志亦不正,而無決斷矣。肝主筋,而脈絡陰器,陰縮筋攣,脅骨不舉,情志傷而及於形也。

《本臟篇》

耳後陷者腎下,腎下則為狐疝。

狐疝者,偏有大小,時上時下,如狐之出入無時,此腎臟之疝也。

《漢張機金匱要略》

陰腫濕

心水者,其身重而少氣,不得臥,煩而躁,其人陰腫。 腎水者,其腹大臍腫,腰痛,不得溺,陰下濕,如牛鼻上 汗,其足逆冷,面反瘦。

陰吹

胃氣下泄。陰吹而正喧。此穀氣之實也。膏髮煎導之。

食忌

魚無腸膽者,不可食。食之三年陰不起,女子絕生。

腹痛脈弦而緊,弦則衛氣不行,即惡寒,緊則不欲食, 邪正相搏,即為寒疝。寒疝遶臍痛苦,發則白津出,手 足厥冷,其脈沉緊者,大烏頭煎主之。

「寒疝,腹中痛,及脅痛裏急者,當歸生薑羊肉湯主之。」 寒疝,腹中痛,逆冷,手足不仁,若身疼痛,灸刺諸藥不 能治,抵當烏頭桂枝湯主之。

其脈數而緊,乃弦,狀如弓弦,按之不移。脈數弦者,當 下其寒。脈緊大而遲者,必心下堅。脈大而緊者,陽中 有陰,可下之。

趺陽脈當伏。今反緊。本自有寒疝瘕腹中痛。醫反下 之。下之即胸滿短氣。

陰狐疝氣者。偏有小大。時時上下。蜘蛛散主之。

陰蝕

少陰脈滑而數者,陰中即生瘡,陰中蝕瘡爛者,狼牙