欽定古今圖書集成博物彙編藝術典
第二百二十六卷目錄
醫部彙考二百六
前陰門七
醫案
藝術典第二百二十六卷
醫部彙考二百六
前陰門七
醫案
《史記·倉公傳》曰：安陵阪里，公乘項處病。臣意診脈，曰： 「牡疝。牡疝在鬲下，上連肺，病得之內。」臣意謂之：「慎毋 為勞力事，為勞力事則必嘔血死。」處後蹴踘要蹶，寒 汗出多，即嘔血。臣意復診之，曰：「當旦日日夕死，即死。 病得之內。」所以知項處病者，切其脈，得番陽。番陽入 虛裡，處旦日死。一番一絡者，牡疝也。臣意曰：「他所診， 期決生死，及所治已病眾多，久頗忘之，不能盡識，不 敢以對。」
齊北宮司空命婦出於病，眾醫皆以為風入中，病主 在肺，刺其足少陽脈。臣意診其脈，曰：「病氣疝，客於膀 胱，難於前後溲，而溺赤。病見寒氣則遺溺，使人腹腫。」 出於病得之欲溺不得，因以接內。所以知出於病者， 切其脈大而實，其來難，是蹶陰之動也。脈來難者，疝 氣之客於膀胱也。腹之所以腫者，言蹶陰之絡結小 「腹也。蹶陰有過，則脈結動，動則腹腫。」臣意即灸其足 蹶陰之脈，左右各一所，即不遺溺而溲清，小腹痛止。 即更為火齊湯以飲之，三日而疝氣散即愈。
《游宦紀聞》曰：「辛稼軒初自北方還朝，官建康，忽得㿗 疝之疾，重墜大如杯。有道人教以取葉珠。」〈即薏苡仁也〉用 東方壁土炒黃色，然後水煮爛，入砂盆內研成膏，每 用無灰酒調下二錢即消。沙隨先生晚年亦得此疾， 辛親授此方，服之亦消。然城郭人患不能得葉珠，只 於生藥鋪買薏苡仁亦佳。按《本草》：薏苡仁上等上上 之藥為君，主養命，多服不傷，欲輕身養命，不老延年 者。《本上經》：味甘，微寒，無毒。主拘攣不可屈伸，除風濕 痹，下氣，除筋骨寒邪氣不仁，利腸胃，消水腫，令人能 食。久服輕身益氣。其根下三蟲。生真定平澤及田野。 八月採實，採根無時，今在在有之，真良藥也。蜀中巴、 蓬間甚多，士大夫以此相饋遺，雜之飲食間也。饒之 城中有宗子善平，病腎虛腰痛。沙隨先生以其尊人 所傳《宋誼叔方》，用杜仲酒浸透炙乾，搗羅為末，無灰 酒調下。趙如方製之，三服而愈。
《儒門事親》曰：「律科王敏之病寒疝，臍下結聚如黃瓜， 每發遶腰急痛不能忍。戴人以舟車丸、豬腎散四、五 行，覺藥繞病三、五次而下，其瀉皆水也。豬腎、甘遂皆 苦寒，經言以寒治寒，萬舉萬全。但下後忌飲冷水及 寒物，宜食乾物，以寒疝本是水故也。即日病減八分， 食進一倍。又數日，以舟車丸百餘粒，通經散四、五錢」 服之利下。候三四日。又服舟車丸七八十粒。豬腎散 三錢。乃健步如常矣。
一僧病疝發作，冷氣上貫齒，下貫腎，緊若繩挽，兩睪 時腫而冷。戴人診兩手脈細而弱，斷之曰：「秋脈也。」此 因金氣在上，下伐肝木，木畏金，抑而不伸，故病如是。 肝氣�礡不能下榮於睪丸，故其寒實非寒也。木受 金制，傳之胃土，胃為陽明，故上貫齒病，非齒之病。肝 木者，心火之母也，毋既不伸，子亦屈伏，故下冷而水 化乘之。《經》曰：「木鬱則達之，土鬱則洩之。」令涌洩四次， 果覺氣和畢丸癢而暖。戴人曰：「氣已入睪中矣。」以茴 香、莪朮之藥，使常服之，首尾一月而愈。
霍秀才之子，年十二歲，睪丸一旁腫墜。戴人見之曰： 「此因驚恐得之。驚之為病，上行則為嘔血，下則腎傷 而為水腫。」以「琥珀通經散」，一瀉而消散。
汝南司候李審言，因勞役王事，飲水坐濕地，乃濕氣 下行，流入脬，囊大腫，痛不可忍。以金鈴、川楝子等藥 不效，求治於戴人。曰：「可服洩水丸。」審言惑之。又數日， 痛不可堪，竟從。戴人先以舟車丸、濬川散，下青綠沫 十餘行，痛止；次服茴香丸、五苓散以調之，三日而腫 退，至老更不復作。夫疝者，乃肝經也；下青沫者，肝之 色也。
《東垣十書》曰：「一富者，前陰間嘗聞臊臭，又因連日飲 酒，腹中不和，求予治之。予應之曰：『夫前陰者，足厥陰 之脈，絡陰器，出其挺孔。凡臭者，心之所主，散入五方 為五臭，入肝為臊，此其一也。當於肝經中瀉行間，是 治其本；後於心經中瀉少衝，乃治其標。如惡針，當用 藥除之。酒者，氣味俱陽，能生裡之濕熱，是風濕合於』」 下焦為邪。故《經》云：「下焦如瀆。」又云。「在下者引而竭之。」 酒是濕熱之水。亦宜決前陰而去之。
《證治準繩》曰：「鮑兄二十餘歲，玉莖挺長，腫而痿，皮塌
