治之不能，即奏功也。陽生後日長一線，陽漸長，陰漸 消矣，宜用灸法治之，無不效者。病人亦要戒氣少勞 為上策。擇晴明和暖吉日，在不通風淨煖室中坐臥， 取頂上旋毛中百會穴，以醬一匕搽上，艾灸三壯，隨 服升元大補湯，其肛漸收矣。蓋百會為一身之樞紐， 大能升提下陷之氣，故能奏功。若冬至前不可灸，灸 之何益？次日再灸尾骶骨，又灸臍中，隨年壯。此法余 用之甚效，諸痔漏亦治之。
《丹溪心法》曰：「凡痔瘡，先取頭垢揑成餅子，安痔頭上， 其上又安大蒜一片，以艾灸之。」
又，痔痛，以附子末，津唾和作餅子，如錢大，安漏上，以 艾灸令微熱，乾則易以新餅再灸，明日又灸，直至肉 平為效。
《醫學綱目》曰：「脫肛，取大腸俞、百會長強肩，并合谷、氣 衝。」
針灸痔獨取足太陽。《經》云：「足太陽之脈所生病者，痔 瘧，視盛虛熱寒陷下取之。」蓋後世取承山穴者是也。 其二論督脈，而不見其取法。《經》云：「督脈生病癃痔。」蓋 後世取長強穴是也。
痔漏下血，裡急後重，或痒或疼：二白在掌後橫紋上 四寸，手厥陰脈，兩穴相並，一穴在兩筋中，一穴在大 筋外。針入三分，瀉兩吸。
又法：取長強一寸，大痛方到穴，瀉三吸，如灸可七壯， 雖久不愈者亦效。
又法：取承山二寸半，補一呼，如灸可七壯。
《古今醫統》曰：「命門一穴，脊在中，與臍相對，灸七壯，治 五種痔病。」
又法：「長強」一穴，在尾骶上，隨年壯灸之，治五痔便血 最效。
又法：「治痔疾，大如黃瓜，貫於腸頭，發則僵仆，以荊芥 湯洗之，次以艾灸其上三五壯。若覺一道熱氣入腸 中，大瀉鮮紅血穢，一時許痛，後其疾乃愈。」
又法「治痔初起，痛痒不止，以舊布鞋底烘熱，頻頻熨 之，痛痒處冷則再烘熨，其痛痒立止。」
「脫肛，灸長強穴三壯愈，臍中隨年壯」「百會」一穴，在頂 中，灸三壯，治小兒脫肛。
導引
《古今醫統》曰：「痔漏乃氣血下墜，衝突為痔，既不能坐， 又不能行立，惟導引之法可愈矣。其法高枕偃臥，息 心調氣，氣定其腫自收。」
又法：兩手抱足頭不動，足向口受氣，眾節氣散，來去 三七，欲得捉，左右側身，各急挽腰不動，去四肢腰上 下氣血凝滯，髓內冷，血冷筋急，痔漏腫痛。
又法：「兩足相蹈向陰踹急蹙，將兩手捧膝頭兩向，急 勢捧之二七，竟身側兩向，取勢二七，前後努腰七。」去 心勞痔病。
又法「踞坐合兩膝張兩足。不息兩通。治五痔。」
又法「一足蹈地，一足屈膝，兩手抱犢鼻下，急挽向身 極勢，左右換易四七」，去痔、五勞、三里氣不下。
《保生祕要》曰：「痔瘡導引法，於尾閭骶骨間長強穴上， 掐六十四度，擦亦如數，兼用吸提呵法，自爾安樂 運功：坐定息均，注念存瘡，吸提呬濁九口，再凝艮背 法運尾閭，運瘡百遍，復升腰俞，運二七數，逐日行功， 不間，自去患根。」
痔漏導引法依患處念推而散之，復兩手抱兩膝，吹 而吸之。
又法吹而散之各六遍，旋轉其皮膚患處，想火燒之。 次升湧泉水入《肺經》，推而散之。
艮背法：靜坐片時，將萬慮掃除，凝神定志，於本穴之 中，背之腔子裡，平心元虛處。初從口念《太乙救苦》，而 漸歸於心，歸於背，存無守有，念茲在茲，有復冥於無 神自虛而靈矣。
醫案
《瘡瘍全書》曰：「一人患痔，每日食海螺螄半升，因鹹，以 苦茶漱口，納及一斗，又能清心寡慾，痔即消矣。痔乃 臟火屬陽，海螺螄乃性寒，味鹹屬陰，寒能敵火，鹹能 軟堅，茶又苦涼之味，殆有理也。」
《儒門事親》曰：「趙君玉常病痔，鳳眼草、刺、蝟皮、槐根、狸 首之類皆用之。或以乾薑作末，塗豬肉炙食之，大便 燥結不利且腫。後數日，因病黃。予治令大涌瀉數次， 不言痔作。麻先生偶記而書之。君玉自識戴人之後， 痔更不發耳。」
《丹溪心法》曰：「許孺人產後，痔作瘡，有頭如蒜頭大，或 下鮮血或紫血，大便疼，與黑神散，又多食肉大飽，此 濕熱在大腸所為。以㮋李仁、麻仁、槐角各七錢，枳實、 皂角仁各五錢，蒼朮、歸尾、生地各三錢，大黃炒一錢， 分六貼，內三樣仁另研，煎服而愈。」
《醫學綱目》曰：「一女子脫肛，以糯米濃煎汁洗肛，將磚 燒紅沃酢，青布鋪其上，令溫和坐布上，肛自吸入。 唐峽州王文顯充西路安撫司判官，乘騾入駱谷，有
