於外也。尺膚寒。其脈小者。少氣。蓋氣者所以溫膚熱肉。從陰而生。自內而外。故知其泄於內而虛於外也。尺膚之先熱後寒。先寒後熱。而皆為寒熱者。尺膚主三陰三陽之氣也。
《刺節真邪篇》
黃帝曰：「官鍼奈何？」岐伯曰：「陰陽者，寒暑也。熱則滋雨 而在上，根荄少汁，人氣在外，皮膚緩，腠理開，血氣減， 汗大泄，皮淖澤；寒則地凍水冰，人氣在中，皮膚緻，腠 理閉，汗不出，血氣強，肉堅濇。治厥者，必先熨調和其 經，掌與腋，肘與腳，項與脊以調之，火氣已通，血脈乃 行，然後視其病脈，淖澤者，刺而平之，堅緊者，破而散」 之。氣下乃止。此所謂以解結者也。
〈註〉「人之陰陽出入，應天地之寒暑往來，熱則滋雨在上，而萬物之根荄少汁」，蓋言精水亦隨氣而上出也。熱則人氣在外，腠理開而汗大泄，津氣外洩，故在內之血氣減少，此言人之血氣，本於下焦之精氣也。地凍水冰，則天氣收藏，而人氣在中，皮膚緻密而汗不出，精氣內藏，故血氣自強也。治厥者，必先熨通其氣也，「調和其經」，通其經也。謂所受於天之精氣，行於經脈之外內者也。調之掌與腋，肘與腳，項與脊，謂血氣之行於上下四旁，無處不到也。淖澤者，行之太過，當刺而平之。緊濇者，澀滯不通，當破而散之。此所謂以鍼而解結者。
虛邪之中人也，灑淅動形氣，毫毛而發腠理，其入深， 內搏於骨則為骨痹，搏於筋則為筋攣；搏於脈中則 為血閉不通則為癰。搏於肉與衛氣相搏，陽勝者則 為熱，陰勝者則為寒，寒則真氣去，去則虛，虛則寒。搏 於皮膚之間，其氣外發，腠理，開毫毛，淫氣往來，行則 為痒，留而不去為痹，衛氣不行則為不仁。
〈註〉此言虛邪之傷形也。灑淅動形，故搏於皮脈肉筋骨，而為痹為攣，為癰為痒。陰勝則為寒，寒則真氣去，有傷衛氣，則為不仁，此皆邪氣之所生也。
《九宮八風篇》
風從西方來，名曰「剛風。」其傷人也，內舍於肺，外在於 皮膚，其氣主為燥。
《扁鵲難經》
皮聚
「一損損於皮毛，皮聚而毛落。二損損於血脈，血脈虛 少，不能榮於五臟六腑。三損損於肌肉，肌肉消瘦，飲 食不能為肌膚。四損損於筋，筋緩不能自收持。五損 損於骨，骨痿不能起於牀。」反此者，至於收病也。從上 下者，骨痿不能起於牀者死。從下上者，皮聚而毛落 者死。
皮膚痛
寒熱之病，候之如何也？然：「皮寒熱者，皮不可近席，毛 髮焦，鼻藁不得汗。肌寒熱者，皮膚痛，脣舌藁無汗。」
〈註〉《靈樞》二十一篇曰：「皮寒熱者，不可附席，毛髮焦，鼻藁腊。不得汗，取三陽之絡，以補手太陰。肌寒熱者，肌痛，毛髮焦而脣槁腊。不得汗，取三陽於下，以去其血者，補足太陰，以出其汗。」
《漢張機金匱要略》
不仁
酒疸下之，久久為黑疸，目青面黑，心中如噉蒜虀狀， 大便正黑，皮膚爪之不仁，其脈浮弱，雖黑微黃，故知 之。
甲錯
五勞虛極，羸瘦，腹滿，不能飲食，食傷、憂傷、飲傷、房室 傷、飢傷、勞傷、經絡榮衛氣傷，內有乾血，肌膚甲錯，兩 目黯黑，緩中補虛，大黃。�《蟲圓》主之。 「腸癰之為病，其身甲錯，腹皮急，按之濡，如腫狀，腹無 積聚，身無熱，脈數，此為腸內有癰膿，薏苡附子敗醬 散主之。」
《晉王叔和脈訣》
燥澀
三部俱遲腎臟寒，皮膚燥澀髮毛乾。
沉細仍兼滑，因知是骨蒸，皮毛皆總澀，寒熱兩相承。 口鼻氣出不復迴，脣反無文黑似煤。皮毛焦乾爪枯 折，程途三日定知災。
痛酸
三部俱浮肺臟風。鼻中多水唾稠濃。壯熱惡寒皮肉 痛。嗓乾雙目淚酸疼。
關前弱脈陽道虛，關中有此氣多疎。若在尺中陰氣 絕。酸疼引變上皮膚。
《唐孫思邈千金方》
虛實
夫五臟六腑者，內應骨髓，外合皮毛膚肉。若病從外 生，則皮毛膚肉關格強急；若病從內發，則骨髓痠疼。 然陰陽表裏，外皮內髓，其病源不可不詳之也。皮虛 者寒，皮實者熱。凡皮虛實之應，主於肺大腸。其病發 於皮毛，熱則應臟，寒則應腑。
