視。治皆如右方也。
〈註〉足陽明之筋，上挾口，為目下綱。手太陽之筋，結於頷，屬目外眥。故「二經之左筋急，則口僻於左，而當刺其左；右筋急，則口僻於右，而當取之右。如左目不能卒視，其病在左；右目不能卒視，其病在右。如兩目皆急，則左右皆病，故治法皆如右方，而其病則有左右之分也。」
《本臟篇》
「經脈者，所以行血氣而榮陰陽，濡筋骨，利關節者也。」 是故血和則經脈流行，營覆陰陽，筋骨勁強，關節清 利矣。
《陰陽二十五人篇》
足太陰之下，血氣皆少，則善轉筋，踵下痛。
〈註〉「《轉筋》踵下痛」者，血氣少而不能營養筋骨也。
《邪客篇》
地有林木，人有募筋。
肺心有邪，其氣留於兩肘；肝有邪，其氣留於兩腋；脾 有邪，其氣留於兩髀；臂有邪，其氣留於兩膕。凡此八 虛者，皆機關之室，真氣之所過，血絡之所遊，邪氣惡 血，固不得住留，住留則傷經絡，骨節機關不得屈伸， 故病攣也。
〈註〉兩肘、兩腋、兩髀、兩膕，乃關節交會之處，心臟之神氣，從此而出，如五臟有邪，則氣留於此而不得布散矣。「真氣之所過」，謂五臟之經脈各從此而經過，邪氣住留，則傷經絡，謂邪在於皮膚，留而不去，則傷經絡矣。此言機關之室，在於骨節之交，五臟之血氣，從此而出於分肉皮膚，不涉於血脈也。故五臟有邪，則氣留於此。如外感於邪氣，惡血留滯於此，則骨節機關不得屈伸，而病攣也。
虛邪之入於身也，深寒與熱相搏，久留而內著，寒勝 其熱，則骨疼肉枯；熱勝其寒，則爛肉腐肌為膿。內傷 骨，內傷骨，為骨蝕。有所疾前筋，筋屈不能伸，邪氣居 其間而不反，發為筋溜。
〈註〉寒與熱搏者，形中陰陽之氣也。蓋形舍氣，氣歸形，形氣之相合也。故形傷則病氣，氣傷則病形。結「氣歸之」者，寒熱相搏之氣，歸於邪留之形所也。
《九鍼論》
「形苦志樂，病生於筋」，治之以熨引。
《扁鵲難經》
損病筋緩
四「損損於筋，筋緩不能自持。」
轉筋
假令得肝脈：其外證：善潔，面青，善怒。其內證：臍左有 動氣，按之牢若痛。其病：四肢滿，閉，淋溲便難，轉筋。有 是者肝也，無是者非也。
〈註〉得肝脈，診得弦脈也。肝與膽合，為清淨之府，故善潔。肝為將軍之官，故善怒。面青，肝之色也。此外證之色脈情好也。臍左，肝之部也。按之牢若痛者，謂其動氣按之牢堅而不移或痛也。
筋會
《筋會》陽陵泉。
〈註〉足少陽之筋，結於膝外廉。陽陵泉，在膝下一寸外廉陷中。又膽與肝為配，肝者筋之合，故為筋會。
《漢張機金匱要略》
筋緩
味酸則傷筋，筋傷則緩，名曰「泄」；鹹則傷骨，骨傷則痿， 名曰「枯。」枯泄相搏，名曰「斷泄。」榮氣不通，衛不獨行，榮 衛俱微，三焦無所御，四屬斷絕，身體羸瘦，獨足腫大， 黃汗出，脛冷，假令發熱，便為歷節也。
轉筋
轉筋之為病。其人臂腳直。脈上下行。微弦。轉筋入腹 者。雞屎白散主之。
《華佗中藏經》
筋病善惡
心脈急，甚則瘈瘲微急，心中痛引腰背痛，不下食。 脾脈急，甚則瘈瘲微急，則膈中不利，食不入而還出， 筋絕，魂驚虛恐，手足爪甲青，呼罵不休者，八九日死。 筋痹者，由怒叫無時，行步奔急，淫邪傷肝，肝失其氣， 因而寒熱所客，久而不去，流入筋會，則使人筋急而 不能舒緩也，故名曰「筋痹。」宜活血以補肝，溫氣以養 腎，然後服餌湯丸。治得其理。合自瘳已。不然則害人 矣。其脈左關中弦急而數。浮沉而有力是也。
《晉王叔和脈訣》
筋病脈
肝脈歌曰：「緊因筋急有些些。」
又曰：「甚浮筋弱身無力，遇此還須四體癱。」
又曰：「二十九動濇匿匿，本臟及筋終絕塞。」
《又》曰：「溢關過寸口相應。目眩頭重與筋疼。」
《脾脈歌》曰：「有緊脾家痛，仍兼筋急拘，欲吐即不吐，沖 沖未得疏。」
