太陽有餘，病骨痹身重。
冬氣在骨髓中。冬者蓋藏，血氣在中，內著骨髓，通於 五臟。
《氣交變大論》
歲火太過，炎暑流行，身熱骨痛，而為浸淫。
〈註〉身熱骨痛者，火亢而水亦傷也。「浸淫」，火熱瘡也。
《六元正紀大論》
陽明司天之政，氣化運行後天，四之氣，病骨痿。
〈註〉「四之加臨，客氣乃太陽寒水，主氣乃太陰濕土，故寒凝於外，火鬱於內，而病骨痿」也。
火鬱之發，民病瘛瘲骨痛，節乃有動。
《靈樞經》
《邪氣臟腑病形篇》
腎脈急甚，為骨癲疾。
〈註〉腎為陰臟而主骨，陰寒太甚，故為「骨癲疾」也。
《壽夭剛柔篇》
伯高曰：「形與氣相任則壽，不相任則夭。皮與肉相果 則壽，不相果則夭。若形充而顴不起者，骨小，骨小而 夭矣。」
〈註〉腎秉先天之陰陽而主骨。顴乃腎之外候。故「顴不起者骨小。骨小則夭。」此先天之氣薄也。
《本神篇》
「恐懼而不解則傷精」，精傷則骨痠痿厥，精時自下。
〈註〉恐傷腎。故恐懼不解。則傷腎臟之精。腎主骨。故精傷則骨痠痿厥。精下者。臟氣傷而不能藏也。
《經脈篇》
足少陰氣絕則骨枯。少陰者冬脈也，伏行而濡骨髓 者也。故骨不濡，則肉不能著也。骨肉不相親，則肉軟 卻，肉軟卻，故齒長而垢，髮無澤，髮無澤者骨先死，戊 篤己死，土勝水也。
〈註〉足少陰之氣主骨，故氣絕則骨枯。冬脈者，謂五臟之脈氣合四時，而外濡於皮肉筋骨者也。夫谿谷屬骨，肉本於骨也。故骨不濡，則肉不能著於骨，而骨肉不相親矣。骨肉不相親，則骨氣外脫而齒長矣。夫腎主藏精而化血，髮者血之餘也。髮無澤者，腎臟之精氣絕，而骨先死矣。
《骨度篇》
黃帝問於伯高曰：「《脈度》言經脈之長短，何以立之？」伯 高曰：「先度其骨節之大小廣狹長短，而脈度定矣。」
〈註〉此言經脈之長短，從骨節之大小、廣狹長短，而定其度數也。
黃帝曰：「願聞眾人之度。人長七尺五寸者。其骨節之 大小長短各幾何。」伯高曰。頭之大骨。圍二尺六寸。
〈註〉此言頭之大骨度數。眾人，乃天下之人。長七尺五寸者，上古適中之人也。適中之人，則頭骨亦適中矣。頭骨適中，通體之骨皆適中矣。
《胸圍》四尺五寸。腰圍四尺二寸。
〈註〉此胸骨腰骨圍轉一周之總數也。
髮所覆者，顱至項尺二寸，髮以下至頤，長一尺，君子 終折。
〈註〉此言頭顱前後上下之骨度。「髮所覆」，謂從前額顱之髮際，上至巔頂，以至後項之髮際，計「髮所覆」者，度一尺二寸。「髮以下至頤」者，謂從前額顱之髮際以下至於兩頤，計長一尺。「君子終折」者，謂從髮際之始，以至髮際之終，可折中而度量。蓋君子之人，面方廣而髮際高，「髮所覆」者，從顱至項，度一尺一寸，髮以下至頤，長一尺一寸也。
「結喉以下至缺盆中，長四寸。缺盆以下至𩩲骭，長九 寸，過則肺大，不滿則肺小。𩩲骭以下至天樞，長八寸， 過則胃大，不及則胃小。天樞以下至橫骨，長六寸半， 過則迴腸廣長，不滿則狹短。橫骨長六寸半，橫骨上 廉以下至內輔之上廉，長一尺八寸。內輔之上廉以 下至下廉，長三寸半。內輔下廉下至內踝，長一尺三」 寸，內踝以下至地，長三寸。膝膕以下至跗屬，長一尺 六寸，跗屬以下至地，長三寸。故骨圍大則太過，小則 不及。
〈註〉此仰面之骨度也。結喉下兩旁巨骨陷中為缺盆，蓋形如缺盆，因以為名。𩩲骭骨名，一名尾翳，即鳩尾骨也。自兩旁缺盆而下至𩩲骭，計長九寸，過則肺大，不滿則肺小，蓋𩩲骭之內，心肺之所居也。天樞在臍旁二寸，乃足陽明之穴。從兩旁𩩲骭而下至天樞，計長八寸，過則胃大，不及則胃小，蓋自鳩尾以至於臍，胃腑之所居也。橫骨在毛際橫紋中，自天樞而下至於橫骨，計長六寸半，過則迴腸廣大，不滿則狹短，蓋自臍以至小腹，大腸之部分也。橫骨橫長亦六寸半。「內輔」者，內之輔骨也。內輔之上廉，長一尺八寸者，在上之腿度也。內輔之上廉，以下至下廉，長三寸半者，膝之連骸，一名膝蓋骨也。內輔下廉，下至內踝，長一尺三寸者，在下之腿度也。曰「內輔內踝」者，以足八字分立，則內骨偏向於面也。踝者，下廉之腿骨，與足骨相連之凹處
