欽定古今圖書集成博物彙編藝術典
第二百三十七卷目錄
醫部彙考二百十七
風門一
黃帝素問〈陰陽應象大論 生氣通天論 陰陽別論 移精變氣論 玉版論要
篇 八正神明論 風論〉
靈樞經〈邪氣臟腑病形篇 五變篇 五色篇 論勇篇 百病始生篇 論疾診尺
篇 刺節真邪篇 歲露論〉
張機金匱要略〈中風病脈證治〉
華佗中藏經〈風中有五生五死 論治中風偏枯之法 死候〉
孫思邈千金方〈論雜風狀 風痱 風懿〉
嚴用和濟生方〈中風〉
劉完素六書〈中風 卒中暴死 風痱〉
藝術典第二百三十七卷
醫部彙考二百十七
風門一
《黃帝素問》
《陰陽應象大論》
東方生風，風生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，風傷筋。
〈註〉此言能生我者，亦所能害我也。
《生氣通天論》
風者，百病之始也。清靜則肉腠閉拒，雖有大風苛毒， 弗之能害，此因時之序也。
〈註〉風邪直透於肌腠，風者善行而數變，入於肌腠，則及經脈，或為熱中，或為寒中，或為偏枯，或成積聚，或入腑而生，或干臟而死，邪氣淫溢，不可勝論，故曰：「風者百病之始也。」人能順蒼天清靜之氣，而調攝其元神，則肉腠固密，雖有大風苛毒，弗之能害，此因四時之序，而能順養者也。
汗出偏沮。使人偏枯。
〈註〉陽氣者。外衛於皮膚。充塞於四體。如汗出而只半身沮濕者。是陽氣虛而不能充身遍澤。必有偏枯之患矣。
風客淫氣，精乃亡，邪傷肝也。
〈註〉風為陽邪，客於膚表，則淫傷於氣矣。陽氣傷則精自出。風邪內通肝氣，肝藏血，肝受邪則傷血矣。
《陰陽別論》
三陽三陰發病，為偏枯痿易，四支不舉。
〈註〉三陽三陰者，太陽、太陰之為病也。「偏枯」者，半身不遂；痿易者，委棄不能如常。太陽為諸陽主氣而主筋，陽氣虛則為偏枯，陽虛不能養筋則為痿。脾屬四支，故不舉。
《移精變氣論》
中古之治病，「至而治之，湯液十日，以去八風五痹之 病。十日不已，治以草蘇草荄之枝，本末為助，標本已 得，邪氣乃服。」
〈註〉「八風」者，八方之風，觸五臟邪氣，病發「五痹」者，五臟痹也。草蘇之枝，莖旁枝也；草荄之枝，根旁枝也。蓋蘇荄為本，而旁枝為末，病以五臟為本，而經俞筋骨為標。五臟有病，則以蘇荄治之。如邪在經脈之外者，則以草蘇草荄之枝治之，是以本治本，而以末治標也。
《玉版論要篇》
「八風四時之勝，終而復始，逆行一過，不復可數」，《論要》 畢矣。
〈註〉風寒客於人，始傷皮毛，而內舍於肺，肺傳之肝，肝傳之脾，脾傳之腎，腎傳之心，逆行一過則死矣，不復如順行之循環無端之可數也。
《八正神明論》
「八正」者，所以候八風之虛邪，以時至者也。「四時」者，所 以分春秋冬夏之氣所在，以時調之也。八正之虛邪， 而避之勿犯也。
〈註〉「風從其所居之鄉來為實風，主生長養萬物。如月建在子，風從北方來，冬氣之正也；月建在卯，風從東方來，春氣之正也；月建在午，風從南方來，夏氣之正也。月建在酉，風從西方來」，秋氣之正也。如春夏之交，風從東南來；夏秋之交，風從西南來；秋冬之交，風從西北來，春冬之交，風從東北來，此四方四維之正氣，主生長萬物者也。從其衝後來為虛風，傷人者也，主殺主害。衝後來者，從衝犯之方而來，如太乙居子，風從南方來，火反衝水也；太乙居卯，風從西方來，金來犯木也。故以八方之位，以候八風之正氣，候八節之虛邪，四時之氣所在。如春氣在經脈，夏氣在孫絡，長夏氣在肌肉，秋氣在皮膚，冬氣在骨髓。又如正月二月。人氣在肝。三月四月。人氣在脾。五月六月。人氣在頭。七月八月人
