人蹈此弊而死者，不可勝數，故特表而出之。惟中臟
之證。是閉而非脫者，宜蘇合香丸、牛黃丸、至寶丹、活 命金丹之類。若中腑與中血脈之證。斷不宜用。為內 有麝香入脾治肉，牛黃入肝治筋，龍腦入腎治骨，恐 反引風邪深入骨髓。如油入麪。莫之能出。
口噤
手三陽之筋，結入於頷頰；足陽明之筋，上挾於口，風 寒乘虛入其筋則攣，故牙關急而口噤也，《秦艽》升麻 湯。或用甘草二段，每段長一寸，炭火上塗麻油炙乾， 抉開牙關，令咬定，約人行十里許，又換甘草一段，然 後灌藥，極效。或以蘇合香丸擦牙，或南星冰片擦之。
不語
脾脈絡胃，挾咽，連舌本，散舌下。心之別脈系舌本，心 脾受風，故舌強不語。亦有因腎脈而上循喉嚨，挾舌 本者。喉嚨者，氣之所以上下。會厭者，音聲之戶。舌者， 聲之機。脣者，聲之扇。風寒客於會厭，故卒然無音。若 因痰迷心竅，當清心火。若因濕痰，當清肺熱；若因風 熱，當清肝火。若因風痰，當導痰涎。若因虛火上炎，當 壯水之主。若因虛寒厥逆，當益火之原，神仙解語丹、 滌痰湯、加味轉舌膏、八味丸，隨證選用。或取龜尿少 許，點舌神效。取龜尿法，置龜於新荷葉上，以豬鬃鼻 內戳之，立出。
手足不隨
手足不隨，肌膚盡痛諸陽之經，皆起於手足，而循行 於身體。風寒客於肌膚，始為痹，復傷陽經，隨其虛處 而停滯，與血氣相搏，故風痹而手足不隨。實者脾土 太過，當瀉其濕；虛者脾土不足，當補其氣。血枯筋急 者，四物湯；木旺風淫者，四物湯加鉤藤、秦艽、防風；痰 多者，六君子加秦艽、天麻、竹瀝、薑汁。
自汗
風多者桂枝湯。若表虛者。玉屏風散。陽氣虛者芪附 湯。若兼盜汗者。補中益氣送六味地黃丸。或當歸六 黃湯。
半身不遂
譬如樹木，或有一邊津液不蔭注，而枝葉偏枯，故知 偏枯一證，皆由血氣不周。《經》曰：「風氣通於肝」，風搏則 熱盛，熱盛則水乾，水乾則氣不榮，精乃亡，此風病之 所由作也。故曰：「治風先治血，血行風自滅。」古方有順 風勻氣散、虎骨散、虎脛骨酒，外用蠶砂二石，分作三 袋，蒸熱著患處，冷再易，以瘥為度。內用羊脂入粳米、 葱白、薑、椒、豉煮熟。日食一具。十日止。大效。
口眼喎斜
口眼喎斜，多屬胃土，而有筋脈之分。《經》云：「足之陽明， 手之太陽，筋急則口目為僻，眥急不能卒視。」此胃土 之筋病也。又云：「足陽明之脈，挾口環脣。」此胃土之脈 病也。夫口目常動，故風生焉；耳鼻常靜，故風息焉。先 燒皂角熏之，以逐外邪；次燒乳香熏之，以順血脈。酒 煎桂枝，取汁一椀，軟布浸收，左喎搨右，右喎搨左。服 清陽湯、秦艽升麻湯。或二方合用，《外感》加葱白。
小便不利
中風小便不利，不可以藥利之。自汗則津液外亡，小 便自少。清熱止汗，小便自行也。
遺尿
遺尿，多屬氣虛，宜參芪湯，少加益智，頻頻啜之。
多食
風木盛則尅脾，脾受尅，求助於食，當瀉肝理風以安 脾，脾安則食自如常也。
痰涎壅盛
痰涎壅盛，宜用吐法，稀涎散或橘紅一斤，逆流水七 椀，煎至二椀，頓服白湯導之，吐痰之勝藥也。二陳湯、 星香散加竹瀝、薑汁。虛者六君子同星香散。脈沉伏 無熱者，三生飲加全蠍一箇。養正丹可以墜下痰涎， 鎮安元氣。
肥人多中氣，盛於外而歉於內也。人肥必氣急而肺 盛，肺金尅肝木，故痰盛。治法以理氣為急。
身痛
中腑者，多身痛，為風氣所束，經脈不和，宜「鐵彈丸。」「虛 寒者，十味剉散。」
昏冒
心神不足，痰滯於心包絡。宜「至寶丹」，或「牛黃清心丸。」
豫防
《寶鑑》云：「凡大指、次指痲木或不用者，三年中有中風 之患，宜服愈風湯、天麻丸。」薛立齋云：「豫防者，當養氣 血，節飲食，戒七情，遠幃幕。若服前方，適所以招風取 中也。」
《張三錫醫學準繩六要》
預防
病之生也，其機甚微，其變甚速，達士知機思患而預 防之，庶不至於膏肓。即中風證，必有先兆，「中年人但 覺大拇指時作痳木，或不仁，或手足少力，或肌肉微 掣，三年內必有暴病。」急屏除一切膏粱厚味，鵝肉麪
