注。其脈浮者，自吐乃愈。
腹滿時減復如故，此為寒，當與溫藥。
夫中寒家喜欠。其人清涕出。發熱色和者。善嚏。 中寒其人下利。以裡虛也。欲嚏不能。此人肚中寒。〈一云 痛〉
腹中寒氣。雷鳴切痛。胸脅逆滿。嘔吐。附子粳米湯主 之。
心胸中大寒。痛。嘔。不能飲食。腹中寒。上沖皮起。出見 有頭足。上下痛而不可觸近。大建中湯主之。
脅下偏痛，發熱，其脈緊弦，此寒也。以溫藥下之，宜大 黃附子湯。
寒氣厥逆，《赤圓》主之。
《唐孫思邈千金方》
痼冷
凡人中寒者喜欠，其人清涕出，發熱色和者善嚏。凡 覘病者未脈，望之口燥，清涕出，善嚏欠，此人中寒，其 人下利，以裡虛故也。欲嚏不能，此人腹中痛，畏寒。脈 沉弦，脈雙弦者，寒也。弦脈狀如張弓弦，按之不移，脈 數弦者，當下其寒。脈雙弦而遲者，心下堅。脈大而緊 者，陽中有陰，可下之。右手寸口脈弦者，即脅下拘急 而痛，其人濇濇惡寒。師曰：遲者謂寒，濇為無血，寸口 脈微，尺中緊而濇，緊即為寒，微即為虛，澀即為血不 足，故知發汗而腹下之大露宿丸，主寒冷百病。
《李杲十書》
治寒以熱
治寒以熱，涼而行之有三：北方之人為大寒所傷，其 足脛腫，乃寒勝則浮也。若火炙湯浴，必脫毛見骨，須 先以新汲水浴之，則時見完復。更有大寒凍其面或 耳。若近火湯，必脫毛成瘡，須先於涼處浴之，少時以 溫水熨烙，必能完復。此涼而行之，除其大寒之理一 也。大寒之氣，必令母實，乃地道左遷入肺，逆行於天， 「投以涼藥，使天道右遷而順天令，諸病得天令行而 必愈，二也。況大寒在外，其大熱伏於地中者，乃三焦 包絡天真之氣所居之根蔕，熱伏於中，元氣必傷，在 人之身乃胃也，和以涼藥，則元氣充盛而不傷」三也。
《朱震亨心法》
中寒
中寒宜主乎溫散。然有卒中天地之寒氣者。有口得 寒物者。
「從補中益氣湯中加發散藥，屬內傷者，十居八九。其 法邪之所湊，其氣必虛，只用前湯中從所見之證出 入加減，必先用參芪托住正氣，氣虛甚者，少加附子， 以行參芪之功。如果氣虛者，方可用此法。 胃氣大虛，必當溫散理中湯相宜，甚者加附子， 倉卒感受大寒之氣，其病即發，非若傷寒之邪，循經 以漸而深也。」已上治法。宜用於南。不宜北。
正治溫散，宜桂枝湯、四逆湯輩，甚者三建湯、霹靂散。 從治用熱藥加涼劑引之，或熱藥須俟冷飲最妙。《經》 曰：「從而逆之」，此之謂也。若反攻，用烏頭煎之類。
《明戴思恭證治要訣》
中寒
中寒之證，身體強直，口噤不語，或四肢戰掉，或洒洒 惡寒，或翕翕發熱，或卒然眩運，身無汗者，此為寒毒 所中，宜先用酒調「蘇合香丸。輕則五積散加香附一 錢，麝香少許，重則薑附湯。若人漸甦，身體回暖，稍能 言語，須問其別有何證。挾氣攻刺，薑附湯加木香半 錢，挾氣不仁加防風一錢，挾濕腫滿者，加白朮一錢」， 筋脈牽急者。加木瓜一錢。肢節疼痛者。加桂二錢。
《李梴醫學入門》
中寒
傷寒循經漸入，中寒不問冬夏，或當風取涼，或坐地 受冷，肅殺之氣，自皮膚卒入臟腑，昏倒四肢拘攣，強 直厥冷，與中風相似，牙緊四肢不動為異耳。急用蔥 餅熨臍，并灸氣海，手足溫煖則生。如極冷脣青，厥逆 無脈，舌卷囊縮者，須臾死。若倉卒，難分經絡，急煎薑 附理中救之，次審中脘疼痛。中太陰者，理中湯，脈沉 足冷。中少陰者，四逆湯加吳萸，或臍腹疼痛，五積散 加吳萸；小腹疼痛。中厥陰者，當歸四逆湯加吳萸，或 五味子。如陰盛煩躁，熱藥冷飲，或加些涼藥為引，溫 中散冷補煖下，元陽氣復而寒自消矣。切忌吐下。 西北苦寒，中傷者多；東南溫和，中傷者少。尋常感冒， 表證見者，九味羌活湯，芎芷香蘇散。寒入腸胃者，霍 亂轉筋，洞泄下利，乾嘔吐逆，藿香正氣散，或五積散。 挾食停痰者，人參養胃湯。夏秋暴寒，折熱於裡者，調 中湯微下之。凡帶漏遺精，痎瘧，疝瘕，腳氣，腰膝冷，虛 勞陰痿諸痛，皆寒也。挾痰，眩運不仁，挾濕，四肢腫痛， 內傷勞役，感寒困倦，補中益氣湯加薑、附。如內傷生 冷，感寒腹痛脈脫，附子理中湯。如內傷房室，感寒厥 冷，「四逆湯。脈脫，三建湯、煉臍法。」
