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欽定古今圖書集成博物彙編藝術典

 第二百五十一卷目錄

 醫部彙考二百三十一

  暑門一

  黃帝素問生氣通天論 五常政大論 六元正紀大論 至真要大論

  靈樞經九鍼篇

  扁鵲難經暑為心病屬正邪

  張機傷寒論中暑有三證

  王叔和脈訣暑得虛脈

  朱肱活人書中暑 暑濕合病為濕溫 夏月調攝法

  楊豋父直指方暑由口鼻入

  嚴用和濟生方中暑

  劉完素六書中暑

  李杲十書動靜不同 中暑中熱辨 暑傷胃氣論 治暑宜順天時

  朱震亨心法中暑 中暍 注夏 夏月伏陰在內論

  戴思恭證治要訣中暑 傷暑

  樓英醫學綱目中暑

  王綸明醫雜著暑病證治

  李梴醫學入門辨虛實陰陽 辨中傷冒伏 辨風與厥 暑毒痰火 治法

  龔信古今醫鑑中暑 治法

  陶華六書中暑

  王肯堂證治準繩夏為暑病 中暍與傷寒相似而異 脈虛身熱得之傷

  暑

藝術典第二百五十一卷

醫部彙考二百三十一

暑門一

《黃帝素問》

《生氣通天論》

因於暑汗,煩則喘喝,靜則多言,體若燔炭,汗出而散。

天之陽邪,傷人陽氣,氣傷外弛,故汗出也。氣分之邪,熱盛則迫及所生,心主脈,故心煩。肺乃心之蓋,故煩則喘喝。如不煩而靜,此邪仍在氣分,而氣傷神氣虛,故多言也。天之陽邪,傷人陽氣,兩陽相搏,故體若燔炭。陽熱之邪,得吾身之陰液而解,故汗出乃散也。

《五常政大論》

「少陽司天,火氣下臨,肺氣上從,大暑以行。」欬嚏鼽衄, 鼻窒口瘍,寒熱胕腫。

「金平之紀,其臟肺,上從者,因司天之氣下臨,畏其勝制而從之也。」欬嚏、鼽衄、鼻窒,皆肺病也。口瘍、寒熱、胕腫,火熱證也。

少陰司天,熱氣下臨,肺氣上從,白金起,用,草木眚,喘 嘔寒熱嚏,鼽衄鼻窒,大暑流行,甚則瘡瘍燔灼,金鑠 石流。

「《草木眚》,大暑流行」,熱甚於春夏也。「金鑠石流」,熱淫於秋冬也。

《六元正紀大論》

少陰司天之政,四之氣,溽暑至,大雨時行,寒熱互至。 民病寒熱,嗌乾,黃癉,鼽衄飲發。

太過之歲。四之主客。乃濕土主氣。濕熱氣交。故溽暑至。大雨時行。寒熱互至也。民病嗌乾黃癉諸證。皆感濕熱之氣。

少陽所至,為炎暑,為熱府,為行出。

「氣之所至」,謂四時有五運六氣之所至。少陽炎暑主夏也。「行出」者,從中而出於外也。

《至真要大論》

少陰之勝,炎暑至,嘔逆躁煩,腹滿痛,溏泄,傳為赤沃。

炎暑至者,與少陽氣交之時。嘔逆,陰氣上逆也;煩躁,陰陽寒熱之徵也。腹滿溏泄,陰寒在下也。傳為赤沃,君火不淫也。

《靈樞經》

《九鍼篇》

四時八風之中人也,故有寒暑。寒則皮膚急而腠理 閉,暑則皮膚緩而腠理開。

賊風,邪氣之中人也。蓋因人氣之虛實開闔,而入有淺深,不因寒暑之開閉也。

《扁鵲難經》

暑為心病屬正邪

何以知傷暑得之。然。當惡臭。何以言之。「心主臭。自入 為焦臭,入脾為香臭,入肝為臊臭,入腎為腐臭,入肺 為辛臭。」故知心病傷暑得之。當惡臭。其病身熱而煩 心痛。其脈浮大而散。

心主臭,心傷而自病,故惡臭而證狀脈診,皆屬乎心也。

傷暑得之為「正邪。」

「正邪」,本經自病者也。傷暑為正,邪火自病也。

《漢張機傷寒論》