腫者何？」曰：「此名風濕也。脈浮為風濕，是風氣與濕氣 相薄，肢體痛重，不可轉側，額上微汗，不欲去被，或身 微腫，宜發汗，但漐漐身潤，則風濕俱去。若大發其汗， 則風氣去，濕氣在矣。」麻黃杏仁薏苡甘草湯、桂枝加 白朮湯、甘草附子湯、朮附湯、杏仁湯、敗毒散，可選而 「用之。身腫者。甘草附子湯加防風。」
濕溫
問：「兩脛逆冷，胸腹滿，多汗，頭目痛苦，妄言者何？」曰：「此 名濕溫也。其人常傷於濕，因而中暑，濕熱相薄，則發 濕溫。病苦兩脛逆冷，腹滿，又胸多汗，頭目痛苦，妄言， 其脈陽濡而弱，陰小而急。治在太陰，不可發汗。汗出 必不能言，耳聾不知痛所在，身青面色變，名曰重暍。 如此死者，醫殺之耳」，白虎加蒼朮湯主之。
《金劉完素六書》
濕病
諸濕腫滿，皆屬脾土，地之體也。土熱極盛，則痞塞腫 滿。物濕亦然，故長夏屬土，則庶物隆盛也。
諸痙強直，積飲痞隔，中滿，霍亂吐下，體重胕腫，肉如 泥，按之不起，皆屬於濕。
諸痙強直，筋勁強直而不柔和也，土主安靜故也。陰 痙，曰「柔痓」；陽痙，曰「剛痓」，亢則害，承乃制，故濕過極，則 反兼風化制之。然兼化者虛象，而實非風也。
積飲留飲，積蓄而不散也。水得燥則消散，得濕則不 消，以為積飲也。土濕主否故也。
濕為積飲痞隔，而土主形體，位在中央，故中滿也。 濕為留飲痞隔，而傳化失常，故甚則霍亂吐瀉也。 「體重輕」清為天，重濁為地，故土濕為病，體重宜也。 胕腫肉如泥，按之不起，泥之象也。土過濕則為泥，濕 為病也。積飲痞隔中滿，霍亂吐下，體重故甚則胕腫 矣。
濕本土氣，火熱能生土濕，故夏熱則萬物濕潤，秋涼 則濕復燥乾也。濕病本不自生，因於火熱怫鬱，水液 不能宣行，即停滯而生水濕。故凡病濕者，多自熱生， 而熱氣尚多，以為兼證，當云濕熱，亦猶風熱義同。雖 病水寒，不得宣行，亦能為濕，雖有此異，亦以鮮矣。或 胕腫體寒而有水者，以為蓄熱入裡極深，本非病寒 也。及夫寒熱吐瀉。因得濕而成也。
諸痙項強，皆屬於濕。寒濕同性，水火同居，故足太陽 膀胱經屬水而位下，所以濕可傷也。其脈起目內眥， 上額交於巔上，其直者，從巔入絡於腦，還出別下項， 故主項強。「太陽表中風加之，以濕客於經中，內挾寒 濕，則筋脈抽急，故痙強而不柔和也。」此太陽寒濕，當 詳有汗無汗治，以流濕祛風，微微發散而愈也。 風勝濕，濕自土生，風為水化。土餘制之以風，脾盛治 之以燥，故濕傷肉。濕勝則濡泄，甚則水閉胕腫。王注 曰：濕為水，水盛則腫，水下形肉已消。又曰：濕氣為淫， 皆為腫滿，但除其濕，腫滿自衰。若濕氣在上，以苦吐 之；濕氣在下，以苦瀉之，以淡滲之。治濕之法，不利小 便，非其治也。故濕淫所勝，平以苦熱，佐以酸辛，以苦 燥之，以淡泄之。若濕上甚而熱，治以苦溫，佐以甘辛， 以汗為故而止。濕淫於內，治以苦熱，佐以酸淡，以苦 燥之，以淡泄之。脾苦濕，急食苦以燥之。又曰：土氣之 下，木氣承之。《本草》曰：燥可去濕，桑白皮、赤小豆之屬。 王注曰：身半已上，濕氣有餘，火氣復鬱，所以明其熱 能生濕。《經》云：風寒在下，燥「熱在上，濕氣在中，火遊行 其間。」是以熱之用矣。故土主濕，霒雲雨而宏靜，雨熱 極甚，則飄驟散落，是反兼風木制其土也。若脾甚土 自燥，去其濕，以寒除熱，脾土氣衰，以甘緩之，所以燥 泄積飲，痞隔腫滿，濕熱乾涸消渴，慎不可以溫藥補 之，故積溫成熱性之溫，乃勝氣之藥也。故此臟喜新 而惡陳，常令滋澤，無使乾涸，土平則備化，太過則敦 阜，不及則卑監。
《元張從政儒門事親》
濕
夫濕者，為太陰濕土之主也。諸濕腫滿，霍亂泄注，胕 腫骨痛，及腰膝頭項痛，風痹痿厥，唾有血，心懸如饑， 熱痛始作，三陽受之，一日太陽，二日陽明，三日少陽， 可汗而已。如四日太陰，五日少陰，六日厥陰，可下而 已。或七日不愈，再傳至十三日，火邪皆去，六經悉和， 則愈矣。
凡男子婦人病水濕瀉注不止，因服豆蔻、烏梅、薑、附 酸熱之劑。經曰：陽氣耗減於內，陰精損削於外，三焦 閉溢，水道不行，水滿皮膚，身體痞腫，面黃腹大，小便 赤色，兩足按之陷而不起。《內經》曰：諸濕腫滿，皆屬脾 土，可用獨聖散吐之。如時月涼寒，宜於燠室不透風 處，用火一盆，藉火力出汗，次以導水禹功量病人虛 實，瀉十餘行，濕去腫減，則愈矣。是汗、下、吐三法俱行。 三法行畢，臟腑空虛。先宜以淡漿粥養腸胃三兩日， 次服「五苓、益元同煎，或燈心湯調下亦可。如大勢未 盡，更服神功散。」可以流濕潤燥，分陰陽，利水道。既平 之後，宜大將息，慎忌油鹽酒果、房室等事，三年則不
